繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:4画
五行:金
拼音:shǎo
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
少字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
少字用着取名寓指朝气蓬勃、青年才俊之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:蔡肇《和慎思与文潜无咎对榻夜话达旦》 穷秋天气少晴明,雨叶风窗夜夜声。
取自宋代:晁公溯《清明》 冠欹知发少,衣薄喜身轻。
取自唐代:李白《将进酒》 与君歌一曲,请君为我侧耳听。
取自唐代:白居易《琵琶行(并序)》 听其音,铮铮然有京都声。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:8画
五行:水
拼音:pèi
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
佩字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
佩字用着取名寓指风度翩翩、文雅、才华横溢之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩,直向端门拜冕旒。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:19画
五行:木
拼音:qí
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
麒字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
麒字用着取名寓指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:10画
五行:水
拼音:fú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
服字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
服字用着取名寓指温顺、可靠、有担当、乖巧之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自元代:艾性夫《题陈抟题壁图》 睡蛇未死惊起来,风吹野服冠崔嵬。
取自唐代:白居易《琵琶行(并序)》 听其音,铮铮然有京都声。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:19画
五行:金
拼音:nuò
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
锘字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
锘字用着取名寓指之义,寓意一般。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:23画
五行:火
拼音:xiǎn
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
显字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
显字用着取名寓指高贵、富贵、高超、高雅之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:10画
五行:金
拼音:xiào
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
笑字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
笑字用着取名寓指欢笑快乐、性格开朗之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《三山送真景元》 此日清尊同一笑,明朝丹陛听危词。
取自明代:沈周《遇李生》 含笑担其囊,辄补酒家费。
取自明代:王守仁《二日雨》 安危他日须周勃,痛哭当年笑贾生。
取自宋代:连文凤《书齐夜坐》 读罢残书听雁声,西风一榻一青灯。
取自明代:沈周《咏钱(三首)》 指挥悉听何须耳,患难能排岂藉言。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:10画
五行:金
拼音:cí
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
祠字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
祠字用着取名寓指之义,寓意一般。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:陈舜俞《毛公坛》 地胜人既偶,凝严起宝祠。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:陈杰《东湖》 万古南州土,荒祠一造哀。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:10画
五行:土
拼音:róng
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
容字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
容字用着取名寓指包容、从容、喜悦、吉祥之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:孔武仲《雁翅夹作》 从容把卮酒,坐对离骚经,起见皖山曲,沉沉夕烟生。
取自宋代:陈文蔚《雨不止和族叔韵》 小斋容膝足迟回,世路羊肠不用猜。
取自唐代:白居易《琵琶行(并序)》 听其音,铮铮然有京都声。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 山色云容泼墨深,随车甘澍湿衣襟。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:2画
五行:火
拼音:dīng
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
丁字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
丁字用着取名寓指才艺、健壮之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:9画
五行:火
拼音:zhèng
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
政字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
政字用着取名寓指正义、高尚、稳重之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:蔡沈《胥村》 楚国当年滥政刑,子胥何事亦鞭平。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:孔武仲《寄刘贡甫》 东郡政声无岂弟,南楼风月且徘徊。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:17画
五行:木
拼音:yuè
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
岳字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
岳字用着取名寓指顶天立地、坚定、成就非凡之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 岳渎气既分,民风日浇漓。
取自明代:张羽《画云山歌》 我昔曾游庐岳顶,欲上青天凌倒景。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:孔武仲《寄刘贡甫》 飞笺岳麓吟秋草,把酒襄阳醉腊梅。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:10画
五行:火
拼音:zhān
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
旃字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
旃字用着取名寓指之义,寓意一般。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 三军雨立甲裳重,诸将露宿旃裘冷。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:8画
五行:火
拼音:hào
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
昊字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
昊字用着取名寓指胸襟开阔、开明、潇洒之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:10画
五行:土
拼音:chéng
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
城字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
城字用着取名寓指坚毅、坚不可摧、百折不摧之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:蔡肇《和慎思与文潜无咎对榻夜话达旦》 应为幽人听未足,不教骢马出重城。
取自明代:李濂《宁武关》 边城无日不风沙,白草黄云万里赊。
取自元代:艾性夫《赠邻僧游杭》 饱听西湖莲叶雨,密传灵鹫雪峰灯。
取自宋代:陈舜俞《承天院》 全近江湖添怅望,乍离城市易清虚。
取自宋代:晁公溯《清明》 初荻青穿水,繁阴绿满城。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:16画
五行:火
拼音:yè
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
烨字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
烨字用着取名寓指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:4画
五行:水
拼音:wén
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
文字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自明代:沈周《寄周桐村先生》 山县军书前吏迹,墓堂文字老生涯。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:陈天麟《用齐正韵送叔勤归湖北》 霜点螭坳侍紫皇,高文大册玉锵锵。
取自宋代:陈文蔚《送赵局之官》 交游文社顿成阔,富贵帝乡今可期。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:19画
五行:火
拼音:lì
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
丽字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
丽字用着取名寓指花容月貌、有教养、秀外慧中之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:10画
五行:火
拼音:líng
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
玲字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
玲字用着取名寓指美丽、温柔、秀外慧中之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
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