繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:14画
五行:木
拼音:jǐn
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
廑字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
廑字用着取名寓指之义,寓意一般。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
取自宋代:蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间,顿悟冠三千。
取自宋代:晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁,道路当时多阻隔。
取自宋代:孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿,于已所生独爱之。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:22画
五行:土
拼音:yì
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
懿字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
懿字用着取名寓指富贵、安康、娴雅之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
取自宋代:蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间,顿悟冠三千。
取自宋代:晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁,道路当时多阻隔。
取自宋代:孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿,于已所生独爱之。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:8画
五行:金
拼音:zè
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
昃字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
昃字用着取名寓指之义,寓意一般。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
取自宋代:蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间,顿悟冠三千。
取自宋代:晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁,道路当时多阻隔。
取自宋代:孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿,于已所生独爱之。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:8画
五行:土
拼音:yǒng
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
咏字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
咏字用着取名寓指富明理、文雅、有才华之义,寓意吉祥又有内涵。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:晁公溯《醉歌行赠闾丘伯有》 岁时称寿曲三终,自歌鹊巢咏阜螽。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 词翰两清绝,山阴咏壶觞。
取自宋代:蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间,顿悟冠三千。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:14画
五行:水
拼音:xī
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
溪字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
溪字用着取名寓指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《和王主簿韵》 况复怀美人,相望一溪水。
取自明代:沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 昂霄及耸壑,乃适于栋梁。
取自明代:王守仁《重游开元寺戏题壁》 山灵似嫌俗士驾,溪风拦路吹人回。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈昂《泊云安》 溪日恩终厚,山风势未寒。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:14画
五行:火
拼音:ěr
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
尔字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:沈周《挽方水云道士用东坡先生清虚堂韵》 学仙不成似炊沙,紫府著尔无闲衙。
取自唐代:阮自华《苦寒行》 陟言呼天,征于嵚岩。
取自唐代:李白《蜀道难》 噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自明代:方孝孺《勉学诗 其十五》 国家匪忧危,宠尔将何为。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:8画
五行:木
拼音:háng
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
杭字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
杭字用着取名寓指秀美温柔、善解人意之义,寓意吉祥又有内涵。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》 辜负金波三万顷,诗豪草圣在杭州。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
取自宋代:连文凤《寄仲宝上人》 昭庆寺前鸦绕树,余杭山下鹤归松。
取自宋代:蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间,顿悟冠三千。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈襄《经武夷山》 高于太华五千仞,秀出巫阳十二峰。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:8画
五行:水
拼音:fēi
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
非字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
非字用着取名寓指聪明绝顶、仪表非俗、卓尔不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自明代:方孝孺《栽柏》 取效非目前,远与千载期。
取自宋代:陈舜俞《赠刘道原》 我虽异于此,知有学行尊。
取自宋代:晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 师克非在众,正当戒不虞。
取自宋代:陈宓《赵户自任所抵乌驻用前韵见示和之》 自昔桐城别,于今两阅秋。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:14画
五行:水
拼音:tāo
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
滔字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
滔字用着取名寓指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:孔武仲《读梁武帝纪二首》 锄决堤防纵怒涛,横流四海尽滔滔。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
取自宋代:蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间,顿悟冠三千。
取自宋代:晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁,道路当时多阻隔。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:15画
五行:水
拼音:yàng
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
漾字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
漾字用着取名寓指美好、柔美、有才华之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
取自宋代:蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间,顿悟冠三千。
取自宋代:晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁,道路当时多阻隔。
取自宋代:孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿,于已所生独爱之。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:14画
五行:木
拼音:fēi
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
菲字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
菲字用着取名寓指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐代:韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》 升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。
取自宋代:陈舜俞《南阳春日十首》 山川随处有芳菲,老大情怀与旧非。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈宓《昭君》 永巷鏁芳菲,春归入燕泥。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 驿道芬菲春气柔,征蹄去去不容留。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:14画
五行:水
拼音:wén
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
闻字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
闻字用着取名寓指名扬四海、才学、见多识广之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿,于已所生独爱之。
取自宋代:陈舜俞《赠刘道原》 我虽异于此,知有学行尊。
取自宋代:陈宓《题陈君肯堂》 轮奂已成张老室,驷轩行看汉于门。
取自宋代:柴随亨《忆昔》 古来社稷有兴亡,岂识于今不平事。
取自宋代:陈宓《和王主簿韵》 闻名知几年,会面数月耳。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:8画
五行:水
拼音:qìn
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
沁字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
沁字用着取名寓指优美动人、清新、幸福、打动人心之义,寓意吉祥又有内涵。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
取自宋代:蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间,顿悟冠三千。
取自宋代:晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁,道路当时多阻隔。
取自宋代:孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿,于已所生独爱之。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:15画
五行:水
拼音:màn
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
漫字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
漫字用着取名寓指财源滚滚、勤俭持家、心地纯真之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力,虐魃为殃漫有心。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈杰《题菊乡亭》 漫喜孤亭初结构,每怀高节此登临。
取自宋代:晁公溯《乐温舟中作》 波平汗漫天无风,水光月色相为容。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:14画
五行:水
拼音:píng
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
萍字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
萍字用着取名寓指平安、祥瑞、自由之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《赵户自任所抵乌驻用前韵见示和之》 自昔桐城别,于今两阅秋。
取自明代:沈周《挽方水云道士用东坡先生清虚堂韵》 江湖漂萍本无蒂,一囊书画东西家。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自明代:袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》 家值萍飘须长子,时当板荡要忠臣。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:15画
五行:火
拼音:yáo
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
瑶字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
瑶字用着取名寓指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈舜俞《赠刘道原》 我虽异于此,知有学行尊。
取自宋代:晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 江瑶石首最贵者,千金一枚谁得尝。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈棣《读豫章集成柏梁体》 遗编璀璨琼瑶谱,八珍间列罗樽俎。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 琼瑶千嶂插空阔,珠璧一诗争崛奇。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:15画
五行:木
拼音:yíng
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
莹字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
莹字用着取名寓指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐代:李商隐《隋宫》 于今腐草无莹火,终古垂杨有暮鸦。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
取自宋代:蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间,顿悟冠三千。
取自宋代:晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁,道路当时多阻隔。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:14画
五行:土
拼音:yīng
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
瑛字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
瑛字用着取名寓指辉煌、光明、美丽、可贵之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
取自宋代:蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间,顿悟冠三千。
取自宋代:晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁,道路当时多阻隔。
取自宋代:孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿,于已所生独爱之。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:14画
五行:土
拼音:yān
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
嫣字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
嫣字用着取名寓指如花似玉、楚楚动人之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
取自宋代:许月卿《川原》 灿若中兴红药相,嫣然何虑海棠嗔。
取自宋代:陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹,熟于夷路驾轻车。
取自宋代:蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间,顿悟冠三千。
取自宋代:晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁,道路当时多阻隔。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
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