过逞屯名字的含义

过逞屯五行解析
80

过逞屯的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 1月 10日 21点
农历生日 甲辰年 腊月 十一日 亥时
生辰八字 甲辰 丁丑 己卯 乙亥
五行属相 木土 火土 土木 木水
过逞屯名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【过】过这个字在起名时可以代表脱胎换骨、克服困难、放过别人、追求进步、消隐险阻、走出悲痛等美好寓意,寓意着重新开始、胜利、和谐、努力拼搏、美好未来和告别过去的悲伤。

【逞】逞这个字用于起名时代表勇敢自信、拼搏奋斗、竞争勇气、炫耀自我、追求卓越、迎难而上的美好寓意。

【屯】屯这个字可以用于起名时,寓意着新的开始、积累、培育、安居、姻缘和勤奋,具有非常美好的含义。

过逞屯这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
6
10
4
天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【30】 【18】 【5】 【34】
【金】 【水】 【金】 【土】 【火】
【半吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格30的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

过逞屯 天格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

过逞屯 天格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

过逞屯 地格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

过逞屯 地格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格30的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

过逞屯 人格象素

(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  (半吉)

过逞屯 人格解析

沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格30的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

过逞屯 外格象素

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)

过逞屯 外格解析

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

过逞屯 总格象素

得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。   (吉)

过逞屯 总格解析

1、总论:能克服种种困难而成功发展,恐因自己判断错误,而中途陷入困境,宜忍耐,定能化险为夷,得到成功发展,天运五行属水,晚年失败多灾。
2、性格:性格坚忍,度量宽宏,具有容人雅量,为人聪明又机智,有随机应变之能力,判断力特别敏锐,是难得的创业人才,耐心处事定能成功发展。
3、意志:意志坚定,为理想坚忍奋斗,但耐力不足,情绪不稳定,常为小事而动怒。
4、事业:凭您的才华及上进心,一定可以闯出一番事业博得名利,凡事多观察确实而行之。
5、家庭:家内大致和睦相处,得配偶助力,共同创立家业,家运昌隆。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后和平美满;女嫁才华明理之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有所成就,孝敬父母。
8、社交:人缘和社交能力都不错,聪明且反应快,得他人赏识,获得成功发展。
9、精神:表面似乎乐观镇静,精神却常在不安定中,理想过高,心情常有不平不满。
10、财运:财利可得,中年后安然自在,天运五行属水者,晚年失败陷入困境。
11、健康:易患胃肠、肾脏、妇人毛病等。
12、老运:晚景物质不缺,但心情苦闷,天运五行属火时,晚年财源兴旺,事业发展。
过逞屯名字的寓意

读音:ɡuò

繁体:

笔画:6

部首:

过字是什么意思:过意指经历某个空间、时间、地点,超越、超出某种范围或限度,转移,传递等。

过字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古臥切,戈去聲。【玉篇】度也,越也。【正韻】超也。【易·繫辭】範圍天地之化而不過。【禮·檀弓】過之者,俯而就之。【史記·贾生傳】自以爲過之,今不及也。 又過失也。【書·大禹謨】宥過無大。【註】過者,不識而誤犯也。【前漢·文帝紀】俱去細過,偕歸大道。 又罪愆也。【周禮·天官·大宰】八柄,八曰誅,以馭其過。 又責也。【史記·項羽紀】聞大王有意督過之。 又卦名。易大過,小過。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古禾切,音戈。【廣韻】經也。【書·禹貢】東過洛汭,北過洚水。 又過所也。【釋名】過所至關津以示也。或曰傳轉也,轉移所在,識以爲信。 又國名。【左傳·襄四年】處澆于過。【註】過,國名。東萊掖縣有過鄕。 又㵎名。【詩·大雅】溯其過㵎。 又姓。【後漢·劉陶傳】過晏之徒。【註】過,姓,過國之後。 【正韻】經過之過,平聲。超過、過失之過,去聲。


考證:〔【史記·賈誼傳】自以爲過之,今殆不及也。〕 謹照原 書賈誼傳改贾生。又原文無殆字今省。〔【史記·高帝紀】聞將軍有意督過之。〕 謹按所引出項羽紀不出高帝紀,謹照原書高帝紀改項羽紀。將軍改大王。〔【釋名】過所至關津以示也。或曰,傳過也。移所在識以爲信。〕 謹按太平御覽引釋名原文傳轉也,轉移所在,識以爲信。今照改。

过字来源解释:出自魏晋曹植的《名都篇》:驰骋未能半,双兔过我前
出自两汉的《妇病行》:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”乱曰:抱时无衣,襦复无里
出自宋代志南的《绝句·古木阴中系短篷》:古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东
出自明代袁宏道的《虎丘记》:但过午则日光射人,不堪久坐耳

读音:chěnɡ

繁体:

笔画:10

部首:

逞字是什么意思:逞:意为夸耀,显示,达到目的等。

逞字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?丑郢切,音騁。【說文】通也。【玉篇】快也。【左傳·隱十一年】鬼神實不逞于許君。 又【玉篇】極也,盡也。【左傳·襄二十五年】不可億逞。 又【玉篇】解也。【左傳·隱九年】乃可以逞。【註】謂可以解患也。 又【廣韻】疾也。【揚子·方言】東齊海岱之閒,疾曰速,楚曰逞。 又【增韻】矜而自逞也。 又【正韻】不檢謂之不逞。 又【集韻】怡成切。與盈同。人名。晉有欒盈,亦作逞。 又叶癡眞切,音瞋。【張衡·思?賦】遇九臯之介鳥兮,怨素意之不逞。遊塵外而暼天兮,據㝠翳而哀鳴。


考證:〔【揚子·方言】東齊海岱之閒,疾行曰速,楚曰逞。〕 謹照原文疾下省行字。

逞字来源解释:来自唐诗:吉中孚妻所著《杂曲歌辞。拜新月》昔年拜月逞容仪,如今拜月双泪垂。
来自宋词:柳永所著《昼夜乐》爱把歌喉当筵逞。

读音:tún

繁体:

笔画:4

部首:

屯字是什么意思:屯:指聚集,储存;村庄;驻军防守。有蓄势待发之意。

屯字详解:【集韻】【韻會】?株倫切,音肫。【說文】難也。象艸木之初生,屯然而難。从屮貫一。一,地也,尾曲。【玉篇】萬物始生也。 又【廣韻】厚也。【易·屯卦】屯,剛柔始交而難生。 又屯邅,難行不進貌。【易·屯卦】屯如邅如。別作迍。 又【增韻】吝也。【易·屯卦】屯其膏。 又【廣韻】【集韻】徒渾切【正韻】徒孫切,?音豚。聚也,勒兵而守曰屯。【前漢·趙充國傳】分屯要害。 又兵耕曰屯田。【周禮·冬官】有屯部,今曰屯田司。 又姓,三國蜀漢法部尚書屯度。 又屯留,縣名,在上黨。 又【集韻】徒困切,音頓。亦姓。【風俗通】混屯,太昊之良佐,子孫因以爲氏。 又叶徒沿切,音田。【馬融·廣成頌】校隊案部,爲前後屯。甲乙相伍,戊己爲堅。

屯字来源解释:出自南北朝鲍照的《代出自蓟北门行》:征师屯广武,分兵救朔方
出自两汉枚乘的《七发》:纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》:屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入