谢权归名字的含义

谢权归五行解析
86

谢权归的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 28日 17点
农历生日 甲辰年 冬月 廿八日 酉时
生辰八字 甲辰 丙子 丙寅 丁酉
五行属相 木土 火水 火木 火金
谢权归名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【谢】谢字的美好寓意体现在感恩、告别、赞美、回报、谦虚、终极等方面,具有很高的实用性和普适价值。

【权】权这个字具有多种寓意,包括至高无上的地位和主宰能力、授权、正当权利、权衡利弊、权威和信任,以及稳健和谨慎。因此,当用于起名时,权可以体现出领导能力、判断力和稳重。

【归】使用归字起名,寓意着回到最初的目标和感觉,以及对家乡的思念和回忆。同时也代表着事情有始有终,充满完美的结局和美好的回忆。

谢权归这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
12
6
5
天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【39】 【40】 【19】 【57】
【金】 【水】 【水】 【水】 【金】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【凶】 【凶】
天格39的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

谢权归 天格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

谢权归 天格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格40的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

谢权归 地格象素

(退安) 智谋胆力,冒险投机,沉浮不定,退保平安。 (凶)

谢权归 地格解析

富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。

谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。
人格39的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

谢权归 人格象素

(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  (大吉)

谢权归 人格解析

富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
外格39的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

谢权归 外格象素

(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)

谢权归 外格解析

有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

谢权归 总格象素

得祖辈或上级提拔获得意外成功,尤其有异常成功之可能,但大多陷于离乱变动,酿成不幸。   (凶)

谢权归 总格解析

1、总论:表面似乎可以成功,但一生多灾难与挫折,常在烦恼中度日,呈现不安之现象。有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,终究陷入失败的命运。
2、性格:性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强,快人快语人缘好,眼高手低,精神生活常在不安定中,天运五行属于土者,早年有灾厄,中年后可成功发展,一展自己抱负。
3、意志:意志尚称坚定,能忍受艰苦及困难折磨,常有意外绝招而成功发展者。
4、事业:在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
5、家庭:家庭有不安现象,夫妻常有争吵。
6、姓名测试爱情:男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:女孩较多,子女个性较孤独,与父母感情不很亲密,身体有虚弱之倾向。
8、社交:为人坦白,快人快语,具有容人之心,善于舌战辩论,社交能力和人缘还算不错。
9、精神:外表乐观,内则空虚,精神生活不安定,为家庭多劳苦。
10、财运:财运不稳,贫富难分,有因判断错误而失去财产者。
11、健康:易患肝胆机能、胃寒、风湿痛、妇人毛病。
12、老运:晚景似乎孤独不安,身体病弱。天运五行属土时,可享清闲之福。
谢权归名字的寓意

读音:xiè

繁体:

笔画:12

部首:

谢字是什么意思:谢:对别人的帮助或赠与表示感激;认错,道歉;告诉,询问。

谢字详解:【唐韻】辭夜切【集韻】【韻會】【正韻】詞夜切,?音榭。【說文】辭去也。【廣雅】去也。【楚辭·九章】願歲幷謝與長友兮。【註】謝,去也。 又【正韻】絕也。【史記·儒林傳】謝絕賔客。 又【增韻】退也,衰也,彫落也。【南史·範縝傳】形存則神存,形謝則神減。【淮南子·兵略訓】若春秋有代謝。 又【類篇】告也。【前漢·?餘傳】厮養卒謝其舍。【晉灼註】以辭相告曰謝。 又【韻會】拜賜曰謝。【前漢·張安世傳】安世嘗有引薦,其人來謝。安世以爲舉賢達能,豈有私謝邪。 又【正字通】自以爲過曰謝。【禮·檀弓】從而謝焉。【史記·項羽紀】旦日不可不蚤自來謝項王。 又【韻會】聽也。【正韻】致仕曰謝。【禮·曲禮】大夫七十而致事若不得謝,必賜之几杖。【註】謝,猶聽也。?皓曰:君不許其致事也。如辭謝、代謝,皆却而退去之義。 又鳥名。【張華·禽經】子規啼苦,則倒懸於樹,自呼曰謝豹。 又菜名。【本草綱目】水苦蕒,一名謝婆菜。 又島名。【唐書·地理志】登州東北海有大謝島。 又蠻名。【舊唐書·南蠻傳】東謝蠻,其地在黔州之西。 又國名。【詩·大雅】于邑于謝。【毛傳】謝,周之南國也。【朱傳】在今鄧州南陽縣。 又縣名。【前漢·地理志】謝沐縣,屬蒼梧郡。 又姓。【廣韻】出?留、會稽二望。周宣王之舅姜申伯封于謝,以邑爲氏。【左傳·昭七年】謝息,爲孟孫守。又複姓。【風俗通】周宣王支子食采謝丘,因以爲氏。【前漢·古今人表】謝丘章,魯人。 又通作榭。【左傳·襄三十一年】宮室?庳,無觀臺榭。【註】本亦作謝。【荀子·王霸篇】臺榭甚高。【註】與謝同。 又或作繹。亦作射。【爾雅·釋魚】龜仰者謝。【疏】謂行時頭仰。《周禮》地龜曰繹屬是也。【周禮·春官·龜人鄭註】仰者繹。【禮·玉藻·鄭註】靈射之屬。【釋文】射音亦。【周禮】作繹。【爾雅】作謝。 又叶祥豫切,徐去聲。【左思·魏都賦】有靦瞢容,神惢形茹。弛氣離坐,㥏墨而謝。 又叶徂賀切,音坐。【韓愈·送窮文】?頭喪氣,上手稱謝。燒車與船,延之上坐。 【說文】本作?。


考證:〔【禮·曲禮】大夫七十而致仕,若不得謝,必賜之几杖。【疏】謝,猶聽也。〕 謹照原文致仕改致事。疏改註。

谢字来源解释:出自唐代张泌的《寄人》:别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜
出自宋代张耒的《夜坐》:梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声
出自宋代吴文英的《三姝媚·过都城旧居有感》:对语东邻,犹是曾巢,谢堂双燕
出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其一》:谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖

读音:quán

繁体:

笔画:6

部首:

权字是什么意思:权本义为黄花木,因其坚硬、难以变形,被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖。引申衡器。指有地位,有利的形势和利益。

权字详解:【唐韻】巨員切【集韻】【韻會】【正韻】逵員切,?音拳。【玉篇】稱錘也。【前漢·律歷志】孔子陳後王之法,曰謹權量。量多少者不失圭撮,權輕重者不失黍絫。 又經權。【易·繫辭】巽以行權。【註】權,反經而合道者也。 又平也。【禮·王制】原父子之情,立君臣之義以權之。 又權謀。【左傳·宣十二年】中權後勁。【杜註】中軍制謀,精兵爲殿。 又權柄。【莊子·天運篇】親權者不能與人柄。 又【爾雅·釋詁】權輿,始也。【詩·秦風】于嗟乎,不承權輿。 又攝官曰權。【鼠璞】權字唐始用之。韓愈權知國子博士,三歲爲眞。 又國名。亦姓。【左傳·莊十八年】楚武王克權。【韻會】楚鬭緡尹權,後因爲氏。 又與爟通。烽火也。【前漢·郊祀志】上宿郊見通權火。 又與顴通,兩頰也。【前漢·高帝紀·隆準註】頰權,準也。【曹植·洛神賦】靨輔承權。 又【說文】權,黃華木也。【爾雅·釋草】權,黃華。【六書故云】以草釋木,似誤。○按《爾雅》木槿,木也,列之于草。殆未可泥。 又【集韻】古玩切,音貫。木叢生也。


考證:〔【詩·秦風】吁嗟乎,不成權輿。〕 謹照原文吁改于。成改承。〔【後漢·郊祀志】上宿郊,見通權火。〕 謹按後漢書無郊祀志。後漢改前漢。〔【爾雅·釋草】權,黃英。〕 謹照原文英改華。

权字来源解释:出自两汉刘彻的《天马二首·其一》:志俶傥,精权奇,籋浮云,晻上驰
出自两汉东方朔的《答客难》:彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:女谒掩其视听兮,近习秉其威权

读音:ɡuī

繁体:

笔画:5

部首:

归字是什么意思:归归的本义指女子出嫁,后表示回到,聚拢,并入,依附,趋向,属于,顺服等含义。

归字详解:〔古文〕?【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切,?音騩。還也,入也。【詩·小雅】薄音旋歸。 又還所取之物亦曰歸。【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。又【禮·祭義】父母全而生之,予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。 又【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者,不反之辭。【桓七年】突歸于鄭。【穀梁傳】歸,易辭也。 又依歸也。【詩·曹風】于我歸處。【毛傳】歸,依歸也。 又歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者,民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子,民之攸歸。 又【說文】女嫁也。【詩·周南】之子于歸。【禮·禮運】男有分,女有歸。又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸,反曰來歸。【註】嫁而曰歸,明外屬也。反曰來歸,明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來,出曰來歸。夫人歸寧曰如某,出曰歸于某。 又投也,委也。【左傳·襄三年】請歸死于司敗。又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰:自首于天子。 又與也,許也。【論語】天下歸仁焉。 又合也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不合於德義。 又終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯,而以貪歸之。 又歸妹,卦名。 又三歸,臺名。【史記註】三歸,取三姓女也。 又指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。 又道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者,天三生木,地八成汞,戊己一合,木汞之眞,歸煉鼎中,故曰八歸。 又【謝察微·算經】有歸法,歸已入之數也。 又歸藏,黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋,二曰歸藏。【註】歸藏者,萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首,故名。 又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪,謂姪之子爲歸孫。 又饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮,敢歸諸下執政。 又山名。【山海經】太行之山,其首曰歸山,其上有金玉,其下有碧。 又州名。【廣韻】本春秋夔子國,武德初,割夔州之秭歸巴東二縣,置州,取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荆州府。 又姓。 又歸邪,星氣名。【前漢·天文志】如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者,邪音虵。 又忘歸,矢名,見【公孫子】。 又姊歸,鳥名。當歸,藥名。 又【集韻】求位切,音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。 籀省作㱕。漢?作歸。


考證:〔【周禮·春官】大占掌三易之法。〕 謹照原文占改卜。法改灋。

归字来源解释:出自宋代吴潜的《满江红·送李御带珙》:遍江南江北,欲归何处
出自宋代欧阳修的《阮郎归·南园春半踏青时》:秋千慵困解罗衣,画堂双燕归
出自宋代吴文英的《浣溪沙·门隔花深梦旧游》:夕阳无语燕归愁
出自唐代裴迪的《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》:归山深浅去,须尽丘壑美