诸葛子君名字的含义

诸葛子君五行解析
86

诸葛子君的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 23日 15点
农历生日 甲辰年 冬月 廿三日 申时
生辰八字 甲辰 丙子 辛酉 丙申
五行属相 木土 火水 金金 火金
诸葛子君名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【诸】诸这个字可以表示众多、更多选择、共同的、大家的、广泛的和重要的等含义,可以用于起名时祝愿被命名者有多才多艺、不拘一格、有亲和力、有远大的目标和成就等美好寓意。

【葛】葛这个字可以寓意健康、营养、智慧、支撑、坚固、润滑和积德,适合用于有关健康、能量、成功和成就的名字。

【子】子这个字有着丰富的寓意,代表着家族传承、孝顺习惯、创新活力、人才培养、善良纯洁、财源广进等美好含义,在起名时可以给孩子带来好运和美好未来。

【君】君字寓意着带有统治者的权力、高尚正派的君子之风和与人相处的美好态度,象征着安定、和平和稳定的境界。

诸葛子君这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
10
12
3
7
天格 人格 地格 外格 总格
【31】 【18】 【10】 【23】 【41】
【木】 【金】 【水】 【火】 【木】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

诸葛子君 天格象素

(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)

诸葛子君 天格解析

此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
地格10的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

诸葛子君 地格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

诸葛子君 地格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

诸葛子君 人格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

诸葛子君 人格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

诸葛子君 外格象素

(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)

诸葛子君 外格解析

旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

诸葛子君 总格象素

成功运不佳,常有烦恼和不安,尤其易起急变失落的悲运,易患脑溢血或其他疾病。   (凶)

诸葛子君 总格解析

1、总论:如有一时的成功应满足了,否则会越陷越深,而至不可收拾之局面,带来身心过劳烦恼不安,慎防急难灾厄。
2、性格:为人节俭好静,性情孤癖,不善交际,忧郁气闷,喜怒难辩,心情常有不安之感,常有不平不满之心理。
3、意志:意志坚定,有坚强的创业毅力,耐性亦佳,能忍受艰苦。但劳多而功少。
4、事业:应从事稳定收入的生意,或薪水生活较适合,投机性行业远离为安。
5、家庭:与父母不和,家庭不太温暖,亲友无助。
6、姓名测试爱情:男娶傲慢之妻,婚后常闹意见;女嫁无能力之夫,婚后不美满。
7、子女:子女较顽固,不要过于溺爱,否则长大无法管束。
8、社交:不善交际,社交能力不佳,带来的只有苦闷与忧愁。
9、精神:事事不如意,烦闷多多,宜加强精神修养。
10、财运:平日操劳又勤俭,但是财运仍不佳,应注重精神生活减少苦闷。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、呼吸系统疾病。
12、老运:老境稍安定,但经济、精神仍不佳。
诸葛子君名字的寓意

读音:zhū

繁体:

笔画:10

部首:

诸字是什么意思:诸:本义:辩,问辩。众,许多;“之于”或“之乎”的合音。

诸字详解:〔古文〕?【唐韻】【廣韻】章魚切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】專於切,?渚平聲。【說文】辯也。【徐曰】別異之辭。【爾雅·釋訓】諸諸,便便,辯也。【註】皆言辭辯給也。 又【玉篇】非一也。皆言也。【正韻】凡衆也。【書·舜典】歷試諸艱。【詩·邶風】孌彼諸姬。【史記·賈誼傳】紛亂諸事。 又【廣雅】之也,於也。【穀梁傳·莊二十四年】迎者行見諸,舍見諸。【註】諸,之也。【禮·射義】射求正諸己。【註】諸,猶於也。 又【韻會】語助辭。【詩·邶風】日居月諸。【疏】居,諸,語助也。【公羊傳·桓六年】其諸以病桓與。【註】其諸,辭也。 又【韻會】有諸,疑辭。【孟子】文王之囿方七十里,有諸。 又于諸,寘也。【公羊傳·哀六年】?乞使人迎陽生,于諸其家。【註】齊人語也。 又諸侯,國君也。【易·比卦】先王以建萬國,親諸侯。 又官名。【周禮·夏官】諸子。【註】主公卿大夫士之子者。或曰庶子。 又神名。【淮南子·地形訓】諸稽攝提條風之所生也。又諸比,凉風之所生也。【註】皆天神名。 又因諸,齊獄名。【公羊傳·昭二十一年】宋南里者何若。曰:因諸者然。【註】因諸者,齊故?人之地。 又諸于,衣名。【前漢·元后傳】政君獨衣絳緣諸于。【師古註】諸于,大掖衣,卽袿衣之類也。又偏諸,衣緣也。【賈誼傳】爲之繡衣絲履偏諸緣。【師古註】若今織成,以爲要襻及褾領者。 又【韻會】方諸,鑑名。以取明水於月。 又【釋名】諸,儲也。藏以爲儲,待給冬月用之也。【禮·內則】桃諸、梅諸。【疏】王肅云:諸,菹也。謂桃菹、梅菹,卽今之藏桃、藏梅也。又【周禮·天官·六飮疏】紀莒之閒名諸爲濫。 又草木名。【爾雅·釋木】諸慮,山櫐。【註】今江東呼櫐爲藤,似葛而麤大。【嵆含·南方草木狀】諸蔗一曰甘蔗,交阯所生者。 又獸名。【山海經】單張山有獸,狀如豹,長尾,人首牛耳一目,名曰諸犍。又敖岸山有獸,狀如白鹿,四角,名曰夫諸。 又蟲名。【爾雅·釋魚】蟾諸。【註】似蝦蟆,居陸地,淮南謂之去蚥。一作詹諸,互詳詹字註。 又山水名。【山海經】諸餘之山,諸餘之水出焉。 又邑名。【春秋·莊二十九年】城諸及防。【註】諸、防,皆魯邑。【前漢·地理志】琅琊郡有諸縣。【註】春秋城諸及鄆者。 又澤名。【爾雅·釋地】宋有孟諸。【疏】一曰望諸。一曰孟豬。互詳豕部豬字註。 又姓。【說苑】越大夫諸發。【唐書】兵部侍郞諸道。又複姓。【漢書】有諸葛豐。【三國志】有諸葛亮。 又【廣韻】正奢切【集韻】之奢切,?音遮。亦姓也。【風俗通】漢有洛陽令諸於。【何氏姓苑】吳人。又【南唐書·妖賊傳】諸祐,蘄州獨木人。【註】諸音查。【正字通】六麻有諸姓,音查。按本作?,譌作諸。?,本詐上聲,音查,非。餘詳?字註。 又【字彙】常如切,音稌。詹諸,蝦蟆也。【六書正譌】別作蟾蜍,非。


考證:〔【賈誼·治安策】繡衣絲履偏諸緣。〕 謹照原書治安策改傳字。繡字上照原文增爲之二字。〔【爾雅·釋魚】蟾諸。【註】似蝦蟆,居陸地,淮南謂之去蚊。〕 謹照原文去蚊改去蚥。

诸字来源解释:出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》:其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也
出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》:诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》:看渊明、风流酷似,卧龙诸葛
出自清代袁枚的《随园记》:登小仓山,诸景隆然上浮

读音:ɡě

繁体:

笔画:12

部首:

葛字是什么意思:葛1、指姓氏;2、指一种草本植物,纤维可以织布。

葛字详解:【唐韻】【集韻】【正韻】?居曷切,音割。【玉篇】蔓草也。【易·困卦】困于葛藟。【註】引蔓纏繞之草。【埤雅】瓜葛皆延蔓相及,故屬之綿遠者取譬瓜葛。【蔡邕·獨斷】凡與先帝、先后有瓜葛者,皆會尚書官屬陛西除下。 又【說文】絺綌,草也。【詩·周南】葛之覃兮。【傳】葛所以爲絺綌。【周禮·地官·掌葛掌】以時徵絺綌之材于山農。 又【司馬相如·大人賦】雜遝膠葛以方馳。【註】膠葛,驅馳也。 又國名。【書·仲虺之誥】乃葛伯仇餉。【春秋·桓十四年】邾人、牟人、葛人來朝。 又水名。【水經注】沭水又南與葛陂相會。 又山名。【越絕書】有葛山。【山海經】葛山之首無草木。 又姓。【通志·氏族略】葛氏有三,嬴氏之後,以國爲氏。又諸葛,有熊氏之後爲詹葛氏,齊人語訛,以詹葛爲諸葛。 又【毛詩古音攷】音結。【詩·邶風】旄丘之葛兮,何誕之節兮。【馬融·圍棋賦】乍緩乍急兮上且未別,黑白紛亂兮於約如葛。 又【唐韻古音】《路史》葛天氏,葛音蓋。◎按古本葛與蓋通。


考證:〔【周禮·地官·掌葛疏】以時徵絺綌之材于山農。〕 謹照原文疏改掌。〔【水經注】沐水又南與葛陂相會。〕 謹照原文沐水改沭水。

葛字来源解释:出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》:诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高
出自南北朝鲍照的《芜城赋》:泽葵依井,荒葛罥涂
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》:看渊明、风流酷似,卧龙诸葛
出自两汉班固的《幽通赋》:揽葛藟而授余兮,眷峻谷曰勿坠

读音:

繁体:

笔画:3

部首:

子字是什么意思:子本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。

子字详解:〔古文〕㜽????【唐韻】卽里切【集韻】【韻會】【正韻】祖似切,?音梓。【說文】十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。【徐鍇曰】十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。 又【廣韻】息也。【增韻】嗣也。【易·序卦傳】有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【書·顧命】用敬保元子釗。又【儀禮·喪服】諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。【禮·曲禮】支子不祭,祭必告於宗子。 又男子之通稱。【顏師古曰】子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。【王肅曰】子者,有德有爵之通稱。 又自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。又卿之妻曰內子。【儀禮·有司徹註】內子不薦籩。 又【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。 又【前漢·嚴助傳註】令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。 又人君愛養百姓曰子。 又辰名。【爾雅·釋天】太歲在子曰困敦。【前漢·律歷志】孳萌於子。 又【禮·王制】公侯伯子男,凡五等。【疏】子者,奉恩宣德。 又左庶子,中庶子,官名。 又國名。【括地志】子城,在渭州莘城縣。 又長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。 又姓。【史記·殷本紀】契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又複姓。【左傳】鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。 又子細,猶分別。【北史·源思禮傳】爲政當舉大綱,何必太子細也。【正字通】子讀若薺,方語別也。俗作仔細。 又去聲,才四切。【中庸】子庶民也。徐邈讀。 又與慈通。【禮·樂記】易直子諒之心,油然生矣。【韓詩外傳】子諒作慈良。 又叶濟口切,音走。【前漢·班固敘傳】侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。 又叶子德切,音則。【詩·豳風】旣取我子,無毀我室。【楊愼·古音叢目】與朱傳同。


考證:〔女子亦稱子。【禮·曲禮】夫人自稱曰婢子。〕 謹按自稱曰婢子乃世婦以下之稱,非夫人也。夫人自稱曰小童,不曰婢子。据改自世婦以下自稱曰婢子,見禮記曲禮。〔【爾雅·釋歲】太歲在子曰困敦。〕 謹照原書釋歲改釋天。

子字来源解释:出自清代蒋士铨的《岁暮到家/岁末到家》:爱子心无尽,归家喜及辰
出自明代方孝孺的《蚊对》:”  生乃拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此微物而毒人乎?”  童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也!夫覆载之间,二气絪緼,赋形受质,人物是分
出自唐代高适的《燕歌行》:男儿本自重横行,天子非常赐颜色
出自两汉宋子侯的《董娇饶》:不知谁家子,提笼行采桑

读音:jūn

繁体:

笔画:7

部首:

君字是什么意思:君:本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。

君字详解:〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切,?音軍。【說文】尊也。从尹,發號,故从口。【白虎通】君者,羣也,羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命,奄有四海,爲天下君。 又凡有地者,皆曰君。【儀禮·子夏傳】君,至尊也。【註】天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子,生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者,不得體之,加尊之也,雖士亦然。【疏】以妻得體之,得名爲夫,妾雖接見於夫,不得體敵,故加尊之,而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦。 又夫稱婦曰細君。【前漢·東方朔傳】歸遺細君,又何仁也。 又上稱下亦曰君。【史記·申屠嘉傳】上曰:君勿言吾私之。 又封號曰君。【史記·商君傳】秦封之於商十五邑,號爲商君。 又婦人封號亦曰君。【史記·外戚世家】尊皇太后母臧兒爲平原君。 又彼此通稱亦曰君。【史記·司馬穰苴傳】百姓之命,皆懸於君。君謂莊賈也。又【張儀傳】舍人曰:臣非知君,知君乃蘇君。 又隱士就聘者曰徵君。【後漢·逸民韓康傳】亭長以韓徵君當至。 又持節出使者曰使君。【後漢·?恂傳】非敢脅使君。 又【諡法】慶賞?威曰君,從之成羣曰君。 又君子,成德之稱。【易·乾卦】君子,終曰乾乾。【論語】不亦君子乎。【註】君子,成德之名。 又姓。【正字通】明有君助。 又叶姑員切,音涓。【劉向·烈女傳】引過推讓,宣王悟焉。夙夜崇道,爲中興君。

君字来源解释:出自唐代李白的《登高丘而望远》:君不见骊山茂陵尽灰灭,牧羊之子来攀登
出自魏晋徐干的《室思》:沉阴结愁忧,愁忧为谁兴?念与君相别,各在天一方
出自唐代韦庄的《金陵图》:君看六幅南朝事,老木寒云满故城
出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》:问君何能尔?心远地自偏