虞民鹦名字的含义

虞民鹦五行解析
85

虞民鹦的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 1月 9日 2点
农历生日 甲辰年 腊月 初十 日 丑时
生辰八字 甲辰 丁丑 戊寅 癸丑
五行属相 木土 火土 土木 水土
虞民鹦名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【虞】虞字既有责任、承担的意思,又有保护、安全、和平的含义,适合给有责任感、具有保护意识、追求和谐共处的人取名,也适用于商业、文艺等领域。

【民】民这个字象征着人民,寓意着团结、互助、和谐的美好品质,是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。

【鹦】鹦这个字有多种美好的寓意,包括美丽、聪明、活泼、亲密、美好和与众不同。无论从哪个角度来看,与鹦有关的命名都能传递出积极向上的意义,让人们感受到生命的生机和活力。

虞民鹦这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
13
5
16
天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【18】 【33】 【29】 【46】
【火】 【金】 【火】 【水】 【土】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

虞民鹦 天格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

虞民鹦 天格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

虞民鹦 地格象素

(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)

虞民鹦 地格解析

功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

虞民鹦 人格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

虞民鹦 人格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

虞民鹦 外格象素

(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)

虞民鹦 外格解析

有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

虞民鹦 总格象素

命运被压抑而不能伸张,基础不稳,害脑害肺,甚至发狂。   (凶)

虞民鹦 总格解析

1、总论:早年费尽心力而无所成,遭受很多意外的灾害与打击,幸能逃过灾难,中年后事业有成,名利可得,切勿好高骛远企图从事超过自己能力、财力的事业而劳命伤财。
2、性格:性格独立而早熟,在创业过程中碰到任何挫折都能忍受,主观意识较重,大都不甘屈于人下,应注意成长期勿流于问题少年之途,而影响前程。
3、意志:意志不够坚定,常有与身份不相应之企图,但耐性尚佳思想高远,可得一时的成功。
4、事业:早年辛勤劳苦而收获少,有志难伸之象,六亲又无助,靠孤军奋斗,中年后有成功机会。
5、家庭:六亲缘薄,夫妻欠圆满,子女难靠,家庭有不安之兆。
6、姓名测试爱情:男女皆得好胜顽固之配偶,婚后常有争执,应多忍让,免造成姓名测试爱情危机。
7、子女:子女皆聪明活泼,稍嫌过于顽皮,常给父母惹麻烦,长大后独立心重。
8、社交:外缘及人际关系尚可,天性喜助他人,但内心孤高苦闷,容易被卷入朋友的是非中,而遭受损失。
9、精神:对外乐观,内心空虚,心情欠开朗,为家庭及事业劳苦不安。
10、财运:早年困苦,中年财利可得,但有因判断错误而失败之灵意,应谨慎注意。
11、健康:易患脑症,呼吸系统、神经衰弱、筋骨酸痛、精神分裂、外伤等。
12、老运:晚景物质不缺,但精神仍不安宁,缺乏天伦之乐。
虞民鹦名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:13

部首:

虞字是什么意思:虞本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑

虞字详解:〔古文〕?吳【唐韻】遇俱切【集韻】【韻會】元俱切,?音愚。【說文】騶虞也。白虎黑文,尾長于身,仁獸,食自死之肉。【詩·周南】吁嗟乎騶虞。 又度也。【書·大禹謨】儆戒無虞。【左傳·桓十七年】疆埸之事,愼守其一,而備其不虞。 又安也。【儀禮·士虞禮註】士旣葬其父母,迎精而返,日中而祭之于?宮以安之。 又誤也。【詩·魯頌】無貳無虞,上帝臨女。【疏】言天下歸周,無有貳心,無有疑誤。 又備也。【晉語】衞文公有郉翟之虞。 又樂也。【孟子】霸者之民,驩虞如也。【趙岐註】霸者行善䘏民,恩澤暴見易知,故民驩虞樂之也。 又【博雅】助也,望也,擇也。 又【玉篇】有也,專也。 又【正韻】慮也,測也。 又官名。【易·屯卦】卽鹿無虞。【註】謂虞官。【周禮·天官·大宰】虞衡,作山澤之材。【疏】掌山(澤者謂之虞) 又國名。【詩·大雅】虞芮質厥成。【左傳註】虞國,在河東大陽縣。又縣名。【晉書·地理志】虞縣屬梁國。 又姓。【潛夫論】帝舜姓虞。【左傳·昭三年】箕伯,直柄,虞遂,伯戲。【註】四人皆舜後。【通志·氏族略】禹封商均之子于虞城爲諸侯,後以國爲氏。 又虞淵,地名。【淮南子·天文訓】日至于虞淵,是爲高舂。 又【韻會】元具切,音遇。【揚雄·長楊賦】奉太尊之烈,遵文武之度,復三王之田,反五帝之虞。 又與㕦同。【史記·孝武帝紀】不虞不驁。索隱讀話。 又通吾。吾丘壽王。【水經注】作虞丘壽王。【王應麟·詩攷】鄒虞,或作騶吾。見《劉芳·詩義疏》。 【直音】俗作虞。


考證:〔【揚雄·長楊賦】復三王之日。〕 謹照原文日改田。

虞字来源解释:出自两汉刘彻的《天地》:千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一
出自魏晋向秀的《思旧赋》:于时日薄虞渊,寒冰凄然
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》:命虞人于陇坻,诏伯益于流沙
出自清代沈德潜的《游虞山记》:  虞山去吴城才百里,屡欲游,未果

读音:mín

繁体:

笔画:5

部首:

民字是什么意思:民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。

民字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

民字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:宁计生民之命?为利己而自足
出自魏晋曹植的《门有万里客行》:本是朔方士,今为吴越民
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》:杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽
出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户

读音:yīnɡ

繁体:

笔画:16

部首:

鹦字详解:【唐韻】烏莖切【集韻】於莖切【韻會】幺莖切,?音甖。【說文】鸚鵡,能言鳥也。【前漢·武帝紀】南越獻能言鳥。【師古註】今鸚鵡,隴西南海有之,一種白,一種靑,一種五色。白及五色者尤慧解。師曠謂之乾臯,李昉呼爲隴客。又鶬鸚。【左傳·昭十七年靑鳥氏杜註】靑鳥,鶬鸚也。以立春鳴,立夏止。又鸚螺。【南州異物志】鸚鵡螺,狀如覆杯,頭似烏頭,向其腹,視如鸚鵡。【郭璞·江賦】鸚螺旋蝸。【庚信啓】鸚鵡承杯。詳鵡䳇二字註。

鹦字来源解释:出自唐代朱庆馀的《宫词 / 宫中词》:含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言
出自宋代岳珂的《满江红·小院深深》:春未足,闺愁难寄,琴心谁与?曲径穿花寻蛱蝶,虚阑傍日教鹦鹉
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》:有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点