董句悉名字的含义
董句悉的名字打分测试结果
董
句
悉
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 26日 | 5点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿六日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲子 | 丁卯 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木水 | 火木 |
解析每个字用于名字中的含义
【董】董这个字意味着权威、德才兼备、团结协作、守护保卫、引领开创、庄严高大。用于起名时可以传达美好寓意。
【句】句这个字表达了慎言、文字表达、语言智慧、文章构思、逻辑推理和修辞手法等美好寓意，可用于起名，寓意深远。
【悉】悉这个字在起名时有全知全能、精通、慈悲、敏捷、彻底、宣扬等美好寓意，可以为孩子带来吉祥和好运。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 董 | 蕫 | 12 | 火 |
| 句 | 句 | 5 | 木 |
| 悉 | 悉 | 11 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【16】 | 【20】 | 【16】 | 【12】 | 【31】 |
| 【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
董句悉 天格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
董句悉 天格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
董句悉 地格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
董句悉 地格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
董句悉 人格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
董句悉 人格解析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
董句悉 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
董句悉 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
董句悉 总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶)
董句悉 总格解析
2、性格:常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。
3、意志:不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。
4、事业:如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。
5、家庭:父母无荫,亲友少助,夫妻不和睦,子女不敬,只能将希望寄托于事业。
6、姓名测试爱情:男娶好胜理智之妻,婚后有争吵,但能持家;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
7、子女:子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
8、社交:对外能守信用,言行自大而坚实,有观察力,但社交及人缘都算平庸。
9、精神:精神生活很不安定,心情苦闷,一生劳碌不安。
10、财运:您的努力没有白费,中年后则转入佳境,财源尚丰。
11、健康:易患肾脏、膀胱、胃肠及意外灾病。
12、老运:老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。
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读音：dǒnɡ |
繁体：蕫 |
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笔画：12 |
部首：艹 |
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董字是什么意思：董：监督管理；正，守正；深藏；统率。 |
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董字详解：〔古文〕?【唐韻】多動切【集韻】覩動切，?音懂。【爾雅·釋詁】董，督，正也。【書·大禹謨】董之用威。 又【博雅】固也。 又深藏也。【史記·倉公傳】氣當大董。 又【周禮·春官】辨九?，四日振動。【鄭註】動讀爲董。書亦或爲董。振董，以兩手相擊也。 又【玉篇】藕根也。 又董蕖。【續博物志】董蕖者，婆羅門云阿苗根，似白芷。 又亭名。【左傳·文六年】改蒐于董。【註】河東汾隂縣有董亭。 又澤名。【後漢·郡國志】文喜邑有董池陂，古董澤。 又姓。【左傳·昭二十九年】昔有飂叔安，有裔子曰董父，實甚好龍，龍多歸之，服事帝舜，賜之姓曰董。又【宣二年】董狐，古之良史也。 又【集韻】主勇切，音腫。【羣經音辨】短也。《左傳》余髮董董，今本作種種。 又【字彙補】董正之董，讀若督，東谷切。 【集韻】通作蕫。 |
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董字来源解释：来自唐诗：元稹所著《相和歌辞。董逃行》董逃董逃董卓逃，揩铿戈甲声劳嘈。 |
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读音：jù |
繁体：句 |
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笔画：5 |
部首：口 |
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句字是什么意思：句：句子，能表达一个完整意思的语言单位。 |
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句字详解：【唐韻】九遇切【集韻】【韻會】俱遇切，?音屨。【玉篇】止也，言語章句也。【類篇】詞絕也。【詩·關雎疏】句古謂之言。秦漢以來，衆儒各爲訓詁，乃有句稱。句必聯字，而言句者，局也。聮字分疆，所以局言者也。 又僂句，地名，龜所出也。【左傳·昭二十五年】初，臧昭伯如晉，臧會竊其寶龜僂句。 又【禮·樂記】句中鉤。【疏】謂大屈也。言音聲大屈曲，感動人心，如中當於鉤也。又【周禮·冬官考工記·廬人】句兵欲無彈。【註】句兵，戈戟屬。【釋文】句，俱具反。又音鉤。 又【史記·叔孫通傳】臚句。【註】上傳語告下爲臚，下告上爲句。 又高句驪，遼東國名，漢爲縣。【前漢·地理志】元菟郡高句驪。又句容，縣名。【地理志】丹陽郡句容縣。 又【廣韻】古?切【集韻】【韻會】【正韻】居?切，?音遘。【廣韻】句當。【宋史·曹彬傳】江南句當公事回。 又姓。【華陽國志】王平，句扶，張翼，廖化?爲將。時人曰：前有王句，後有張廖。 又【類篇】拘也。 又與彀同。【詩·大雅】敦弓旣句。【釋文】句，說文作彀。張弓曰彀。 又【唐韻】【集韻】古侯切【韻會】【正韻】居侯切，?音溝。俗作勾。【說文】曲也。【禮·月令】句者畢出。【左傳·哀十七年】越子爲左右句卒。【註】鉤伍相著，別爲左右屯。【前漢·趙充國傳】入鮮水北句廉上。【註】句廉，渭水岸曲而有廉稜也。 又【集韻】亦作區。【禮·樂記】區萌達。【註】屈生曰區。【釋文】區音勾，古侯反。 又句芒，春神。【禮·月令】其神句芒。 又句龍，社神。【左傳·昭二十九年】共工氏有子，曰句龍，爲后土。 又句繹，邾地。【春秋·哀二年】盟于句繹。又句瀆，齊地。【左傳·襄十九年】執公子牙于句瀆之丘。【前漢·地理志】濟隂郡，句陽縣。【註】左傳句瀆之丘也。 又寃句、句章，?縣名。【前漢·地理志】會稽郡句章縣，濟隂郡寃句縣。【註】師古曰，句音鉤。 又句吳。【史記·吳世家】自號句吳。【註】吳言句者，發聲也。猶言于越耳。 又【五音集韻】亦姓。【史記·仲尼弟子傳】句井疆。【註】正義曰：句作釣。 又【廣韻】其俱切【集韻】權俱切，?音衢。須句，地名。【春秋·文七年】公伐邾，取須句。【音義】句，其俱反。 又句町，縣名。【前漢·地理志】牂牁郡句町縣。【註】師古曰，音劬挺。 又【字彙補】與絇同。履頭飾也。【周禮·天官·屨人】靑句。【註】句當爲絇。【前漢·王莽傳】句履。【註】師古曰，其形岐頭。 又【集韻】恭于切，音俱。本作拘。或作佝，?止也。又【史記·孝文紀】故楚相蘇意爲將軍，軍句注。【註】應劭曰，山險名也。索隱曰，句音俱。包愷音鉤。 又與矩同，方也。【莊子·田子方】履句履者知地形。【陸德明·音義】句音矩。徐云：其俱反。李云：方也。 又古有切，音九。【淮南子·地形訓】自東北至西北方，有岐踵民，句癭民。【註】句，讀若九。 【說文】本作?。?篆文句字，从口?（丩）聲。 |
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句字来源解释：出自宋代李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句 |
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读音：xī |
繁体：悉 |
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笔画：11 |
部首：心 |
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悉字是什么意思：悉：1、知道;尽，全，详尽。 |
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悉字详解：〔古文〕??怸【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?息七切，音膝。詳盡也，諳究也。知也。 又姓。 【六書總要】从心釆，會意。釆，古辨字。取明析之義。與采字不同。 |
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悉字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户 |
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