符希宗名字的含义
符希宗的名字打分测试结果
符
希
宗
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 25日 | 1点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿五日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 癸亥 | 癸丑 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 水水 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【符】符这个字意味着连接物体的力量，有保护的能力并象征着祥和。在中国传统文化中，符具有重要的传承和文化意义，也被用于旗帜装饰和占卜预测。起名时，符可以寓意家庭团结，平安幸福和子孙兴旺等美好寓意。
【希】希这个字寓意丰富，可用于起名，其中包含着对未来的期许和向往，珍贵、难得、独特性的含义，对某种东西强烈的欲望和追求，期望和盼望美好的未来，以及虔诚祈盼和祷告的神圣气息。
【宗】宗这个字在国内具有广泛的应用，不仅可以表达家族和血脉的联系，还可以引申到精神、文化及权威等多个领域，总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 符 | 符 | 11 | 木 |
| 希 | 希 | 7 | 水 |
| 宗 | 宗 | 8 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【18】 | 【15】 | 【9】 | 【26】 |
| 【木】 | 【金】 | 【土】 | 【水】 | 【土】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
符希宗 天格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
符希宗 天格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
符希宗 地格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
符希宗 地格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
符希宗 人格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
符希宗 人格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
符希宗 外格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
符希宗 外格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
符希宗 总格象素
成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。 (凶)
符希宗 总格解析
2、性格:为人主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。
3、意志:意志尚称坚定,但耐性不佳,常有不平不满之事,处事容易冲动,时常欠考虑而大吼大叫。
4、事业:具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻大致圆满,但多少有点不满,子女孝顺。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,姓名测试爱情不太美满。
7、子女:子女都有责任感,长大能孝顺,且能在社会上有所成就。
8、社交:头脑灵敏,好管闲事,好吹虚言,婚后应避免与异性朋友太亲密,免被人误会。
9、精神:表面乐观,内心操劳,生活自律点,多注重天伦之乐,量力而为就可无忧。
10、财运:稳定中求发展,老运财源可得。
11、健康:易患偏头痛、神经衰弱、呼吸系统疾病。注意预防近视。
12、老运:老境尚安,但财运不多。
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读音：fú |
繁体：符 |
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笔画：11 |
部首：竹 |
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符字是什么意思：符本义指朝廷传达命令或调兵遣将的凭证。后引申为记号，标志，相合，一致等。 |
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符字详解：【廣韻】防無切【集韻】馮無切【正韻】逢夫切，?音扶。【說文】符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。【釋名】符，付也。書所敕命于上，付使傳行之也。【玉篇】符，符節也。分爲兩邊，各持一以爲信。【篇海】符者，輔也，所以輔信。又驗也，證也，合也。【六書音義】符之爲言扶也，兩相符合而不差也。【周禮·地官】門關用符節。【註】符節者，如今諸官詔符也。【史記·五帝紀】黃帝合符釜山。【註】合諸侯符契圭璋而朝于釜山。【高祖紀】六年，剖符行封。【孝文紀】初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。【註】張晏曰：符以代古之圭璋，从?易也。師古曰：竹使符，與郡守各分其半，右留京師，左以與之。 又符瑞。【禮·記註】萬物之符長。【疏】符謂甘露、醴泉之屬。 又符籙。【帝王世紀】黃帝討蚩尤，西王母以符授之，乃立請祈之壇，親自受符。 又木膚也。【山海經】丹木赤符而黑理。 又書名。【黃帝泰階六符經】【隂符經】【春秋·感精符】。 又官名。【前漢·趙堯傳】堯爲符璽御史。 又姓。【廣韻】魯頃公之孫雅仕，秦爲符璽令，因而氏焉。 又地名。【前漢·地理志】沛郡有符離縣，犍爲郡有符縣，巴郡有符特山。【趙充國傳】匈奴發騎，旁塞至符奚盧山。【北史·隋本紀】開皇十五年，旅王符山。【山海經】符禺之山，符禺之水出焉，北流注于渭。 又獸名。【後漢·班超傳】月氏貢符拔。【註】符拔，形似麟而無角。 又竹名。【廣東新語】雙髻峰下百十步，劉仙壇側有符竹，竹不甚高大，止數尺，葉上有文如蝸涎，如古篆籀，其行或複或單，或疎或密，葉葉不同，若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉，或數十竹中無一葉，葉雖枯而文色不改。文多白，與葉色不同。山人謂之竹葉符，每以餉客。 又敷無切。【史記·律書】萬物剖符甲而生。【註】符，音孚。 又叶房尤切。【陳琳·大荒賦】考律歷于鳳鳥兮，問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮，關大聖之顯符。 |
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符字来源解释：出自宋代王安石的《元日》：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 |
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读音：xī |
繁体：希 |
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笔画：7 |
部首：巾 |
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希字是什么意思：希盼望，希望；稀疏；迎合；稀少。 |
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希字详解：〔古文〕?【廣韻】香衣切【集韻】【韻會】香依切，?音晞。【集韻】寡也。【爾雅·釋詁】罕也。【疏】?少之稱也。【書·堯典】鳥獸希革。【傳】夏時鳥獸毛羽，希少改易。【論語】希不失矣。 又【廣韻】望也。【後漢·黨錮傳】海內希世之流，遂共相標榜。【註】希，望也。 又【廣韻】止也，散也，施也。 又【揚子·方言】希，鑠摩也。燕齊摩鋁謂之希。 又【史記·三皇紀】女媧氏有神聖德，代宓犧立，號曰女希氏。 又姓。【三輔決錄】有希海，字子江。 又【正韻】與黹同。【周禮·春官·司服】祭社稷五祀，則希冕。【疏】鄭讀希爲黹。 |
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希字来源解释：出自魏晋陆机的《长歌行》：远期鲜克及，盈数固希全 |
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读音：zōnɡ |
繁体：宗 |
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笔画：8 |
部首：宀 |
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宗字是什么意思：宗家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。 |
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宗字详解：【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切，?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。 又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊?，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。 又瞽宗，殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。 又姓。 又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉?，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。 |
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宗字来源解释：出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高 |
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