端木燕牧名字的含义

读音：duān

繁体：端

笔画：14

部首：立

端字是什么意思：端一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。

端字详解：〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?多官切，音偳。【說文】直也，正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端，正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。　又【篇海】萌也，始也，首也。【禮·禮運】人者，天地之心，五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正，時也，履端于始。【疏】履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心，仁之端也。【註】端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。　又【廣韻】緒也，等也。【揚子·方言】緒，南楚或曰端。　又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。　又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端，猶專也。　又布帛曰端。【禮·記疏】束帛，十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。　又【周禮·春官】其齊服有?端，素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏，而朝諸侯。【註】端，?端之服。【疏】其色?，而制正幅無殺，故謂之?端。　又地名。【山海經】號山，端水出焉，東流注于河。又國在流沙中者，墩端璽㬇。【史記·趙世家】與韓魏分晉，封晉君以端氏。【註】端氏，澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。　又姓。孔子弟子端木賜。　又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏，先試之于公府，又覆之于端門。【註】端門，太微宮南門也。　又獸名。【後漢·鮮?傳】禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓。　又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端，讀爲喘。喘，微言也。　又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯?端以祭，天子?端以朝，日于東門之外。【註】端，皆音冕。　又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。籠天地于形內，挫萬物于筆端。　又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣，豫聞後綱。不?不僉，造此異端。

端字来源解释：出自两汉的《客从远方来》：客从远方来，遗我一端绮
出自唐代祖咏的《终南望余雪》：终南阴岭秀，积雪浮云端
出自唐代孟浩然的《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》：我家襄水曲，遥隔楚云端
出自南北朝谢庄的《月赋》：　　陈王初丧应、刘，端忧多暇

读音：mù

繁体：木

笔画：4

部首：木

木字是什么意思：木：指质朴，木头、木材。

木字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?莫卜切，音沐。【說文】冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。【徐鍇曰】屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】?爲木。【疏】木可以揉曲直，卽?順之謂也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。【疏】春則爲生，天之生育，盛德在於木位。　又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木，柷敔也。　又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。　又木彊，不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。　又析木，星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。　又姓。【統譜】漢木仁，晉木華。又百濟八姓，一曰木氏。又複姓，端木。又叶末各切，音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。　【韻會】从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。

木字来源解释：出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》：何处征帆木末去，有时野鸟沙边落
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也
出自宋代辛弃疾的《浪淘沙·赋虞美人草》：至今草木忆英雄
出自宋代黄庭坚的《登快阁》：落木千山天远大，澄江一道月分明

读音：yàn

繁体：燕

笔画：16

部首：灬

燕字是什么意思：燕：鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。

燕字详解：【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切，?音宴。【說文】?鳥也。籋口布翄枝尾，象形。【爾雅·釋鳥】燕燕，?。【疏】燕燕，又名?。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作䴏。　又【禮·學記】燕朋逆其師，燕辟廢其學。【註】燕，猶褻也。　又與醼通。【廣韻】醼飮，古無酉，今通用。【詩·小雅】我有旨酒，嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。　又【集韻】與宴通。安也，息也。【易·中孚】初九虞吉，有他不燕。【疏】燕，安也。【詩·小雅】悉率左右，以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕，安息貌。【齊語】昔聖王之處士也，使就閒燕。【註】閒燕，猶淸淨也。　又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切，?音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城，燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云：燕，安也。讀去聲。今从朱傳。　又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國，一稱北燕，故此註言南燕，以別之。世本燕國姞姓。地理志：東郡燕縣南燕國姞姓，黃帝之後也。　又姓。【廣韻】邵公奭封燕，爲秦所滅，子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳：燕伋字思。是春秋時，卽有燕姓也。　又【集韻】於殄切，音蝘。本作宴。引爾雅宴宴，居息也。〇按爾雅疏引小雅北山，或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文，俱無作上聲讀者，惟大雅韓奕：韓姞燕譽。釋文云：燕，于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。

燕字来源解释：出自宋代蒋氏女的《减字木兰花·题雄州驿》：渐近燕山
出自宋代的《望江南·燕塞雪》：燕塞月，缺了又还圆
出自唐代李颀的《古意》：男儿事长征，少小幽燕客
出自宋代周端臣的《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》：翩跹舞态燕还鹭，绰约妆容花尽妒

读音：mù

繁体：牧

笔画：8

部首：牜

牧字是什么意思：牧一般指放牧牲畜；也指统治，主管。

牧字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?莫六切，音目。【說文】本作?，養牛人也。从攴牛。【玉篇】畜養也。【廣韻】放也，食也。【揚子·方言】牧，飤也。【註】謂放飤牛馬也。【書·禹貢】萊夷作牧。【傳】萊夷，地名，可以放牧。【詩·小雅】爾牧來思。【周禮·地官·牧人】掌牧六牲而阜蕃其物，以供祭祀之牲牷。又【夏官·校人】夏祭先牧。【註】始養馬者。又牧師掌牧地。【左傳·僖二十八年】不有行者，誰扞牧圉。【註】牛曰牧，馬曰圉。又【哀元年】少康爲仍牧正。　又【爾雅·釋地】郊外謂之牧。【疏】言可放牧也。書牧誓云：王朝至于商郊牧野乃誓，是也。【書傳】紂近郊三十里地名牧。　又【易·謙卦】謙謙君子，?以自牧也。【註】牧，養也。　又【小爾雅】牧，臨也。【揚子·方言】牧，司也，察也。【韻會】治也。【書·舜典】旣月，乃日覲四岳羣牧。【傳】九州牧監。又【呂?】非爾惟作天牧。【禮·曲禮】九州之長，入天子之國曰牧。【周禮·天官·大宰】九兩，一曰牧。以地得民。【註】牧，州長也。【前漢·成帝紀】罷部刺史官，更置州牧。　又【詩·邶風】自牧歸荑。【傳】牧，田官也。又【禮·月令】舟牼覆舟。【註】主舟之官也。　又【周禮·地官·小司徒】乃經土地，而井牧其田野。【註】隰臯之地，九夫爲牧，二牧而當一井。今造都鄙，授民田，有不易，有一易，有再易，通率二而當一，是之謂井牧。　又【周禮·地官·遂師】經牧其田野。【註】經牧，制田界與井也。　又【廣韻】使也。　又【爾雅·釋畜】黑腹，牧。【疏】牛黑腹者名牧。　又【左傳·隱五年】鄭人侵衞牧。【註】牧，衞邑。　又廣牧，縣名。屬朔方郡。見【前漢·地理志】。　又人名。【史記·黃帝紀】舉風后力牧。【註】班固曰：力牧，黃帝相也。　又姓。【風俗通】漢有越巂太守牧稂。　又【集韻】莫候切，音茂。地名。【尚書·大傳】牧之野。劉昌宗讀。　又一曰畜牧。【書·禹貢】爲萊夷及牧。《釋文》徐音目，一音茂。　又叶莫狄切。【詩·小雅】我出我車，于彼牧矣。自天子所，謂我來矣。召彼僕夫，謂之載矣。王事多難，維其棘矣。來叶六直切，載叶節力切。

牧字来源解释：出自唐代李白的《雉朝飞》：锦衣绣翼何离褷，犊牧采薪感之悲
出自唐代王维的《渭川田家》：(斜一作：光)野老念牧童，倚杖候荆扉
出自清代袁枚的《所见》：牧童骑黄牛，歌声振林樾
出自两汉王粲的《登楼赋》：北弥陶牧，西接昭邱