种阿大名字的含义
种阿大的名字打分测试结果
种
阿
大
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 29日 | 20点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿九日 | 戌时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 丁卯 | 庚戌 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 火木 | 金土 |
解析每个字用于名字中的含义
【种】种这个字寓意着生命充实、收获丰硕、多样性、滋养、希望未来和生生不息的复苏力量。适合给孩子或创业项目取名。
【阿】阿这个字的寓意有和蔼可亲、尊敬、谦虚、纯真、高傲、表达爱意等。在起名时，阿是一个多才多艺的字，能体现出孩子的各种优秀品质和美好性格。
【大】大这个字是一个富有多重寓意的汉字，可以表现出庄严、威严、强大、仁慈、富裕、宽容等多种美好品质，是一个适合给孩子取名的好字。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 种 | 種 | 9 | 火 |
| 阿 | 阿 | 7 | 土 |
| 大 | 大 | 3 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【27】 | 【16】 | 【4】 | 【30】 |
| 【土】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 | 【水】 |
| 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
种阿大 天格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
种阿大 天格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
种阿大 地格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
种阿大 地格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
种阿大 人格象素
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
种阿大 人格解析
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
种阿大 外格象素
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。 (凶)
种阿大 外格解析
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
种阿大 总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。 (吉)
种阿大 总格解析
2、性格:温厚中带郁闷的个性,表面平静,内心好强好胜,自认为正确的事很难与人妥协,且容易在财务上发生困难受累。
3、意志:意志坚定,做事注重实际与工作,但处事冲动,欠考虑,应改进。
4、事业:适合从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等小本生意。
5、家庭:家境尚稳圆满,但夫妻因互不相让时有争吵。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁温和固执之夫,婚后有争吵。
7、子女:子女运良好,个个都活泼可爱,在社会上都能成功发展,并孝敬父母。
8、社交:有节俭的优点,但情绪不稳定,不善于交际。
9、精神:喜忧参半,表面虽平静,内心则不安宁,常有财务上的困扰。
10、财运:财运虽有不佳,但勤俭之家自有余。
11、健康:易患精神衰弱、肝胆、泌尿系统等症。
12、老运:老景稍平静,精神仍操劳不安,物质生活欠佳。
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读音：zhǒnɡ |
繁体：種 |
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笔画：9 |
部首：禾 |
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种字是什么意思：种1、植物的部分，种子；2、指人的胆量或骨气 |
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种字详解：【廣韻】直弓切【集韻】【韻會】【正韻】持中切，?音蟲。稚也。 又姓。後漢司徒种暠。 |
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种字来源解释：出自宋代柳永的《忆帝京·薄衾小枕凉天气》：万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地 |
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读音：ā |
繁体：阿 |
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笔画：7 |
部首：阝 |
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阿字是什么意思：阿1、刚正不阿；2、迎合，偏袒，阿其所好。 |
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阿字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於何切，音娿。【爾雅·釋地】大陵曰阿。【玉篇】水岸也，邸也。【詩·小雅】菁菁者莪，在彼中阿。【傳】中阿，阿中也。又【大雅】有卷者阿。 又【爾雅·釋地】偏高曰阿丘。【釋名】阿，荷也。如人擔荷物，一邊偏高也。【詩·鄘風】陟彼阿丘，言采其蝱。 又【玉篇】倚也。阿衡，商官名。【書·太甲】不惠于阿衡。【傳】阿，倚。衡，平。 又【史記·范睢傳】不離阿保之手。又【倉公傳】故濟北王阿母。【註】服虔云：乳母也。 又【前漢·王莽傳】太阿右拂，大司空甄豐，少阿羲和，京兆尹劉歆。【註】皆官名。 又【儀禮·士昏禮】賔升西階，當阿東面致命。【註】阿，棟也。今文阿爲庪。【周禮·冬官考工記·匠人】四阿重屋。【註】四阿，若今四柱。又【詩·小雅】隰桑有阿。【箋】枝條阿阿然長美。 又【玉篇】比也，曲也。【左傳·昭二十年】阿下執事。【孟子】汙不至阿其所好。 又【集韻】一曰慢應。 又地名。【左傳·襄十四年】敗公徒于阿澤。【註】濟北東阿縣西南有大澤。【史記·李斯傳】阿縞之衣。【註】東阿縣，繒帛所出。【前漢·地理志】涿郡阿陵縣。 又宮名。【史記·秦始皇紀】先作前殿阿房。【註】括地志云：秦阿房宮，亦曰阿城，在雍州長安縣。一云阿，近也，以其去咸陽近，故號阿房。 又太阿，劒名。【戰國策】龍淵太阿。 又鬼名。【莊子·達生篇】東北方之下者，陪阿鮭蠪躍之。【註】陪阿，狀如小兒，長尺四，黑衣，赤幘，大冠，帶劒持戟。 又【淮南子·天文訓】天阿者，羣神之闕也。 又月御曰纖阿。【司馬相如·子虛賦】纖阿爲御。 又陽阿，古名俳，善歌者。【古詩】渡江采菱發陽阿。 又姓。【官氏志】唐阿光進，明阿賢，本出阿伏氏。 又【韻會小補】與呵通。【老子·道德經】唯之與阿，相去幾何。【註】唯與阿，遲速小異。 又【集韻】倚可切，娿上聲。與猗同。柔貌。【詩·檜風】猗儺其枝。【釋文】猗，於可反。【集韻】猗，或作阿。 又【韻會小補】音屋。【古詩】家中有阿誰。【木蘭詩】阿耶無大兒。【又】阿妹聞?來。【世說新語】一門則有阿大中郞。 又【字彙補】阿葛切，音遏。【釋典】有阿難。 |
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阿字来源解释：出自唐代李白的《妾薄命》：汉帝重阿娇，贮之黄金屋 |
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读音：dà |
繁体：大 |
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笔画：3 |
部首：大 |
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大字是什么意思：大指规模大、学识渊博的、超过一般、德高望重的。 |
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大字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】徒蓋切。【正韻】度柰切，?音汏。小之對。【易·乾卦】大哉乾元。【老子·道德經】域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。【莊子·天地篇】不同同之謂大。【則陽篇】天地者，形之大。隂陽者，氣之大。 又初也。【禮·文王世子】天子視學，大昕鼓徵。【註】日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。 又徧也。【禮·郊特牲】大報天而主日。 又肥美也。【儀禮·公食大夫禮】士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。【註】大，以肥美者特爲臠，所以祭也。 又過也。【戰國策】無大大王。 又長也。【爾雅·釋器】珪大尺二寸謂之玠。【疏】大，長也。 又都大，官名。宋制有兩都大，一提舉茶馬，一提點坑冶鑄錢與提?序官。 又措大，士也。【書·言故事】窮措大，眼孔小，與錢十萬貫，塞破屋子矣。 又唐大，弓名，見【周禮·夏官】。 又四大，地、水、火、風也，見【梵書·圓覺經】。 又姓大。廷氏之後，見【風俗通】。 又【集韻】【韻會】【正韻】?他蓋切，音忲。易：大和大極。書、詩：大王大師。禮：大羹大牢。?音泰。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?唐佐切，音䭾。【杜甫·天狗賦】不愛力以許人兮，能絕目以爲大。 又【集韻】【韻會】【正韻】?吐臥切，音拕。猛也，甚也。【禮·童子不衣裘裳註】鄭康成爲大溫也。徐邈大音唾。 又叶徒計切，音第。【詩·大雅】戎雖小子，而式弘大，叶厲泄愒敗。 【正字通】楊愼曰：大無音一駕切者，韻書二十二禡不收。考淮南子，宋康王世，有雀生鸇。占曰：小而生大，必霸天下。大叶下，古亦有一駕切之音。 【說文】天大，地大，人亦大。象人形。【徐曰】本古文人字。一曰他達切，經史大太泰通。 考證：〔【儀禮·公食大夫禮】士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以治賓。〕 謹照原文治賓改授賓。 |
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大字来源解释：出自明代方孝孺的《蚊对》：大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养 |
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