祖略之名字的含义
祖略之的名字打分测试结果
祖 略 之
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 12月 | 24日 | 3点 |
农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿四日 | 寅时 |
生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 壬戌 | 壬寅 |
五行属相 | 木土 | 火水 | 水土 | 水木 |
解析每个字用于名字中的含义
【祖】祖这个字寓意着传承和荣耀,代表着珍视前人智慧和家族传统的精神。在起名时,可以表达对先辈的尊敬和对家族兴旺的渴望。
【略】略这个字意味着简洁扼要,不拖泥带水,超越平庸,并且可节省时间,但也不能满足于略,要不断追求完美,同时还可解读为高瞻远瞩,深谋远虑。在起名时,略可赋予孩子追求卓越、高效率、有远见等美好寓意。
【之】之这个字是一个多才多艺的字,能够传达深刻的道德观念,具有强烈的象征意义,还能连接后缀,表达时空关系。它寓意含蓄,有多种用法,也能代表人性一面,因此非常适合用于取名。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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祖 | 祖 | 9 | 金 |
略 | 畧 | 11 | 火 |
之 | 之 | 3 | 火 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【21】 | 【15】 | 【5】 | 【25】 |
【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
祖略之 天格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
祖略之 天格解析
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
祖略之 地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
祖略之 地格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
祖略之 人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
祖略之 人格解析
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
祖略之 外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
祖略之 外格解析
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
祖略之 总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。 (吉)
祖略之 总格解析
2、性格:不断在充实自己能力,计划未来事业,积极向外发展,但为人较固执,自律也甚严,慷慨却不浪费,人际关系稍欠圆满。
3、意志:意志不够坚定,情绪多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动,会意气用事。
4、事业:辛勤苦劳中创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。
5、家庭:气氛较严肃,但算美满。
6、姓名测试爱情:男娶良妻,心地善良,温和亲切。女嫁贤夫,家庭观念相当重。
7、子女:子女都能谦恭有责任感,在社会上发展成功。
8、社交:过于自信,有时被误会为自大,但都能以身作则独得别人信服,具有领导方面的才能。
9、精神:谋事太多,精神容易疲劳,所幸都有收获而得到精神安慰。
10、财运:您的耕耘没有白费,财神会照顾您的,属劳碌中得财,中年后财运较佳,老运更丰。
11、健康:用脑过度有精神衰弱现象,胃肠少许毛病。
12、老运:为名为利终日劳心,老运可享清福。
读音:zǔ |
繁体:祖 |
笔画:9 |
部首:礻 |
祖字是什么意思:祖指崇尚、熟悉、祖师。 |
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祖字详解:〔古文〕?【唐韻】則古切【集韻】【韻會】總古切【正韻】總五切,?音組。【玉篇】父之父也。又先祖,始祖,通謂之祖。【詩·小雅】似續妣祖。【禮·喪服小記】別子爲祖。 又【說文】始廟也。【周禮·冬官考工記·匠人】左祖右社。 又【廣韻】始也,上也,本也。【禮·中庸】祖述堯舜。【仲尼燕居】如此則無以祖洽於衆。【前漢·食貨志】舜命后稷,以黎民祖饑。【孟康註】謂黎民始饑也。 又法也。【禮·鄕飮酒義】亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。 又習也。【魯語】祖識地德。 又祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。【詩·大雅】仲山甫出祖。【註】祖,將行犯軷之祭也。【左傳·昭七年】公將往,夢襄公祖。 又姓。祖已之後,出范陽。 又【集韻】咨邪切,音?。【前漢·地理志】安定郡有祖厲縣。 又神名。【山海經】祖狀之尸。【註】音如柤棃之柤。 又叶阻渚切,音樹。【張衡·東京賦】敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。 |
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祖字来源解释:出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》: 时黄祖太子射,宾客大会 |
读音:lüè |
繁体:畧 |
笔画:11 |
部首:田 |
略字是什么意思:略:大致,简单;省去,简化;计谋;简明,简洁。 |
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略字详解:【唐韻】離灼切【集韻】【韻會】【正韻】力灼切,?音掠。【說文】經略土地。【左傳·昭七年】天子經略。【註】經營天下,略有四海。故曰經略。【博雅】略,治也。 又【廣韻】謀略。【前漢·趙充國傳】百聞不如一見,臣願馳至金城,圖上方略。【李康運命論】張良受三略之說。【註】上中下三計。 又【廣韻】用功少者皆曰略。【書·禹貢】嵎夷旣略。【傳】用功少曰略。【木華·海賦】羣山旣略。 又【博雅】要也。【莊子·知北遊】將爲汝言其崖略。【淮南子·本經訓】其言略而循理。【註】略,約要也。 又不詳也。【禮·孔子閒居】子夏曰:三無旣得,略而聞之矣。【荀子·非相篇】傳者久則論略,近則論詳。 又【公羊傳·哀五年】喪曷爲以閏數,喪數略也。【註】略,猶殺也。以月數恩殺,故幷閏數。 又道也。【左傳·定四年】吾子欲復文武之略而不正其德,將如之何。【註】略,道也。 又【博雅】取也。【左傳·宣十五年】晉侯治兵于稷,以略狄土。【註】略,取也。【淮南子·兵略訓】攻城略地,莫不降下。 又【揚子·方言】求也。 又灋也。 又【博雅】行也。【左傳·隱五年】公曰:吾將略地焉。【註】略,總攝巡行之名。又【宣十一年】略基趾。【註】趾,城足。略,行也。 又界也。【左傳·莊二十一年】鄭伯享王于闕西辟,樂備,王與之武公之略,自虎牢以東。【註】略,界也。又【僖十二年】賂秦伯以河外列城五,東盡虢略。 又路也。【書·武成】敢祇承上帝,以遏亂略。【傳】略,路也。 又犯也。【晉語】及桓子驕泰奢侈,貪欲無蓺,略則行志。【註】略,犯也。則法也。 又利也。【詩·周頌】有略其耜。【傳】略,利也。 又【正字通】書篇名。漢劉歆總羣書爲七略,有輯略,六蓺略,諸子略,詩賦略,兵書略,術數略,方伎略。 又【揚雄·甘泉賦】蠖略蕤綏,灕虖襂纚。【註】蠖略蕤綏,龍行貌。 又姓。【姓譜】三國略統,吳人。 又奪也。與掠同。【齊語】犧牲不略則牛羊遂。【註】略,奪也。【史記·外戚世家】少君年四五歲,爲人所略賣。又【龔遂傳】渤海多劫略相隨者,遂下敎令,卽時解散。 又渠略,蟲名。【詩·曹風·蜉蝣之羽傳】蜉蝣,渠略也。【釋文】略,本或作?。 |
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略字来源解释:出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》:如暗香、疏影、相思等语,虽甚奇,经前人用者众,嫌其一律,故辄略之 |
读音:zhī |
繁体:之 |
笔画:3 |
部首:丿 |
之字是什么意思:之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。 |
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之字详解:〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切,?音枝。【說文】出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。【玉篇】是也,適也,往也。【禮·檀弓】延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。 又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之,適也。【朱傳】猶於也。 又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。 又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子,是子也。 又變也。【易傳】辭也者,各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。 又遺也。【揚子·法言】或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。【註】言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬讀書通】凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。?與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。 又【韻補】叶職流切,音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。 |
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之字来源解释:出自两汉的《涉江采芙蓉》:采之欲遗谁,所思在远道 |