瞿致文名字的含义

读音：qú

繁体：瞿

笔画：18

部首：目

瞿字是什么意思：瞿：意指惊视的样子。

瞿字详解：【唐韻】九遇切【集韻】【韻會】俱遇切，?音句。【說文】鷹隼之視也。【徐曰】驚視貌，會意。又【禽經】雀以猜瞿視也。【埤雅】雀俯而啄，仰而四顧，所謂瞿也。　又【廣韻】視貌。【集韻】心驚貌。【禮·檀弓】曾子聞之瞿然。又【雜記】見似目瞿，聞名心瞿。【註】瞿然驚變也。　又瞿瞿，驚遽不審貌。【禮·玉藻】視容瞿瞿。　又瞪視貌。【荀子·非十二子篇】學者之嵬瞿瞿然。　又無守貌。【詩·齊風】狂夫瞿瞿。【註】謂精神不立，志無所守。　又【爾雅·釋訓】儉也。【詩·唐風】良士瞿瞿。【疏】李巡曰：良士顧禮節之儉也。　又【唐韻】其俱切【集韻】【韻會】權俱切，?音衢。義同。　又騤瞿，走貌。【張衡·西京賦】百禽㥄遽，騤瞿奔觸。　又句瞿，斗也。【山海經】陽山有獸，其頸?狀如句瞿，名曰領胡。【註】言頸上有肉?如斗也。　又鳥名。【山海經】禱過山，鳥名瞿，如其鳴自號也。　又山名。【山海經】瞿父之山，無草木，多金玉。　又灘名。【寰宇記】瞿塘在?州東一里，古西陵峽也。　又人名。【竹書紀年】殷武乙，名瞿。　又姓。漢有漢南太守瞿茂。又複姓。【前漢·儒林傳】魯商瞿子木，受易孔子。【註】商瞿，姓也。【遼史·禮志】西域淨梵王子姓瞿曇氏。　又與戵通。【書·顧命】一人冕執瞿。【註】戟屬。　又與衢通。【韓詩外傳】直曰車前，瞿曰芣苢，蓋生於兩旁謂之瞿。【丹鉛錄】楚辭天問，靡萍九衢。衢，本作瞿。　又與蘧通。【爾雅·釋草】大菊，蘧麥。【註】卽瞿麥，藥草也。【集韻】亦作?。　又【集韻】衢遇切【正韻】忌遇切，?衢去聲。與懼通。恐也。【禮·檀弓】瞿然失席。【註】瞿，本又作懼。【前漢·東方朔傳】吳王懼然易容。　又【集韻】訖力切，音亟。瞿瞿，居喪視不審貌。【禮·檀弓】瞿瞿如有求而弗得。徐邈讀。

瞿字来源解释：出自明代何景明的《竹枝词》：十二峰头秋草荒，冷烟寒月过瞿塘
出自唐代李白的《荆州歌》：白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过
出自唐代李益的《江南曲》：嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期
出自宋代黄庭坚的《雨中登岳阳楼望君山》：投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟滪关

读音：zhì

繁体：緻

笔画：10

部首：至

致字是什么意思：致一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。

致字详解：【廣韻】【集韻】?陟利切，音躓。【說文】送詣也。【春秋·成九年】夏，季孫行父如宋致女。【註】女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。【禮·曲禮】獻田宅者操書致。【註】詳書其多寡之數，致之于人也。　又招致也。【楊升庵外集】致有取意。【易·繫辭】備物致用。【疏】謂備天下之物，招致天下所用。【周禮·地官·遂人】凡治野，以下劑致甿。【註】致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。　又納也。【禮·曲禮】大夫七十而致事。【註】致其所掌之事於君，而告老。【疏】不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。　又傳致也。【詩·小雅】工祝致告。【箋】祝於是致孝孫之意，告尸以利成。　又極也。【書·盤庚】凡爾衆，其惟致告。【傳】致我誠，告汝衆。【禮·禮器】有放而不致也。【疏】致，極也。　又【禮·樂記】致樂以治心。【註】致，猶㴱審也。　又委也。【易·困卦】君子以致命遂志。【論語】事君能致其身。【朱註】致，猶委也。　又誠也。【老子·道德經】其致之。【註】致，誠也。　又挑戰曰致師。【左傳·宣十二年】楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。【疏】致師，致其必戰之志。　又態也。【水經注】茂竹便媚，致可翫也。【六帖】崔遠風致整峻。【王縉詩】自然成高致。　又至也。【周禮·春官·大卜】掌三夢之灋。一曰致夢。【疏】訓致爲至，夢之所至也。　又制也。【管子·白心篇】以致爲儀。【註】致者，所以節制其事，故爲儀。　又【易·繫辭】一致而百慮。【疏】所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。　又就也。【老子·道德經】故致數車無車。【註】致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。　又【詩·大雅】是致是附。【傳】致，致其社稷羣神。【疏】致者，運轉之詞。　又密也。【禮·禮器】德產之致也精微。【註】致，致密也。【前漢·嚴延年傳】文致不可得反。【註】言其文案整齊。　又與緻通。【禮·月令】孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。【註】謂功力密緻也。緻至同。

致字来源解释：出自宋代曾巩的《墨池记》：羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？　　方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：偃蹇反俗，立致咎殃

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨