疏恬仪名字的含义
疏恬仪的名字打分测试结果
疏
恬
仪
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 21日 | 13点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿一日 | 未时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 己未 | 辛未 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 土土 | 金土 |
解析每个字用于名字中的含义
【疏】疏这个字含有许多美好的寓意，可以代表着清净、豁达、智慧、引导、自由和化解矛盾等等。作为名字，疏充满着深层次的含义，寓意着一个卓越、睿智、具有组织能力的人。
【恬】恬字有平静安详、清池明镜、心境平和、安宁祥和、宠爱喜爱、温和可亲等美好寓意，可用于起名时赋予人们平和安宁、可爱温暖的特点。
【仪】仪这个字寓意丰富，既有庄重、准确和礼仪的寓意，又有和谐、典雅和高贵的寓意，还可以表示内敛踏实、节俭朴素的生活方式。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 疏 | 痚 | 12 | 金 |
| 恬 | 恬 | 9 | 火 |
| 仪 | 儀 | 5 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【22】 | 【25】 | 【16】 | 【37】 |
| 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
疏恬仪 天格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
疏恬仪 天格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
疏恬仪 地格象素
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 (大吉)
疏恬仪 地格解析
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
疏恬仪 人格象素
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
疏恬仪 人格解析
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
疏恬仪 外格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
疏恬仪 外格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
疏恬仪 总格象素
向上进取容易成功而富贵,基础犹如立于磐石,泰然安康,心身健康,得享长寿。 (吉)
疏恬仪 总格解析
2、性格:好胜心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。
3、意志:意志不坚,表面有毅力,外实内虚,耐性亦不足,处事冲动,欠考虑。
4、事业:事业成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负。慎防突然的崩溃。
5、家庭:生活大致圆满,夫妻有争吵之象,子女勤劳孝顺。
6、姓名测试爱情:男取勤俭贤淑之妻,婚后感情不甚和睦;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满。
7、子女:子女少但有责任感,且都能孝顺父母。长大后成功率很高。
8、社交:有照顾他人的美德,但得不到亲友之助,交际平凡。慎防亲友拖累。
9、精神:内心有点苦闷,但都能得到安慰,喜忧参半。
10、才运:辛劳中有收获,才利可得。没有意外之财或祖产。
11、健康:易患神经衰弱,肝胃病。
12、老运:一生辛劳,晚景尚难安,精神不安定。
|
读音：shū |
繁体：痚 |
|
笔画：12 |
部首：疋 |
|
疏字是什么意思：疏：去掉阻塞，使畅通。也指分，分散。 |
|
|
疏字详解：【唐韻】所菹切【集韻】【韻會】山於切【正韻】山徂切，?音梳。【說文】通也。本作?。今作疏。【禮·樂記】淸廟之瑟，朱絃而疏越。【註】越，瑟底孔也。畫疏之，使聲遲也。【疏】疏，通也。使兩頭孔相連而通，孔小則聲急，孔大則聲遲。【經解】疏通知遠。 又遠也。【詩·大雅】予曰有疏附。【傳】率下親上曰疏附。【箋】疏附，使疏者親也。【禮·曲禮】夫禮者，所以定親疏。 又麤也。【詩·大雅】彼疏斯粺。【箋】疏，麤也。謂糲米也。【禮·玉藻】客飧，主人辭以疏。【註】飧者，美主人之食也。疏之言麤也。又【郊特牲】疏布之尚，反女功之始也。 又分也。【孟子】禹疏九河。【史記·黥布傳】疏爵而貴之。 又稀也。【穀梁傳·隱八年】庚辰大雨雪。【傳】志疏數也。【疏】遠者爲疏，近者爲數也。【禮·祭義】祭不欲疏，疏則怠，怠則忘。【楚辭·九歌】疏緩節兮安歌。【註】使曲節希緩，而安音淸歌。 又治也。【謝靈運·登石門最高頂詩】疏峰抗高館，對嶺臨迴溪。【註】疏治也。 又刻也。【禮·明堂位】疏屛，天子之廟飾也。【疏】疏，刻也。屛，樹也。謂刻於屛樹，爲雲氣蠱獸也。【又】殷以疏勺。【註】疏，通刻其頭。【後漢·梁冀傳】窗牖皆綺疏靑瑣。【註】鏤爲綺文也。 又畫也。【管子·問篇】大夫疏器。【註】疏，飾畫也。【何晏·景福殿賦】羅疏柱之汨越。【註】疏柱，畫柱也。 又徹也。【晉語】公伐原，令以三日之糧，三日而原不降，公令疏軍而去之。【註】蔬，徹也。 又布也。【楚辭·九歌】疏石蘭兮爲芳。【註】疏，布?也。 又大也。【揚子·太?經】方州部家，三位疏成。【註】疏，大也。 又菜也。與蔬同。【周禮·天官·大宰】以九職任萬民，八曰臣妾，聚斂疏材。【註】疏材，百草根實可食者，疏不熟曰饉。【釋文】菜也。又【地官·委人】凡疏材木材。凡畜聚之物。註疏材，艸木有實者。 又【淮南子·道應訓】子佩疏揖，北面立於殿下。【註】疏，徒跣也。 又扶疏，枝葉盛貌。【揚子·太?經】見小勿用，以我扶疏。【註】秋木扶疏而大，故可用。 又【正韻】渠疏杷也。 又疏躍，布散也。【淮南子·俶眞訓】今夫萬物之疏躍枝舉，百事之莖葉條枝，皆本于一根，而條循千萬也。 又疏疏，衣服盛貌。【韓詩外傳】子路盛服見孔子，孔子曰：由，疏疏者何也。 又【揚子·太?經】穀不穀，失疏數。【註】疏數，不平也。 又姓。漢疏廣，疏受。 又國名。【潛夫論】捿疏猗姓。【路史】夏世侯伯也。 又山名。【山海經】貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳，帝乃梏之疏屬之山。【註】按文中子云：疏屬之南，汾水之曲，卽斯山也。 又鳥名。【禮·曲禮】雉曰疏趾。【疏】雉肥則兩足開張，趾相去疏也。 又獸名。【山海經】帶山有獸，焉其狀如馬。一角有錯，其名曰䑏疏。 又【韻會補】與梳通。揚雄，頭蓬不暇梳。 又【集韻】孫租切，音蘇。粗也。 又【廣韻】所助切【正韻】所故切，?音數。條?也。【揚雄·解嘲】獨可抗疏時道是非。 又記注也。 又【韻補】叶山宜切，音詩。【劉章·耕田歌】深耕穊種，立苗欲疏。非其種者，鋤而去之。 |
|
|
疏字来源解释：出自宋代郑思肖的《寒菊 / 画菊》：花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷 |
|
|
读音：tián |
繁体：恬 |
|
笔画：9 |
部首：忄 |
|
恬字是什么意思：恬指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。 |
|
|
恬字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徒兼切，音甜。【說文】安也。从心，甜省聲。【書·梓材】引養引恬。 又靜也。【莊子·繕性篇】以恬養志。 |
|
|
恬字来源解释：来自唐诗：李世民所著《望终南山》对此恬千虑，无劳访九仙。 |
|
|
读音：yí |
繁体：儀 |
|
笔画：5 |
部首：亻 |
|
仪字是什么意思：仪指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。 |
|
|
仪字详解：【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，?音宜。兩儀，天地也。又三儀，天地人也。 又容也。【詩·曹風】其儀不忒。又威儀。【詩·邶風】威儀棣棣，不可選也。又【周禮·地官·保氏】敎國子以六儀，一祭祀，二賔客，三朝廷，四喪紀，五軍旅，六車馬之容。又【春官·典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。又【秋官·司儀】掌九儀之賔客?相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。 又唐禮部之長曰大儀。 又【釋名】宜也。得事宜也。 又由儀，笙詩。【序】由儀，萬物之生，各得其宜也。 又象也，法也。【詩·大雅】儀?文王。 又【爾雅·釋詁】匹也。【疏】詩鄘風，實維我儀。 又【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。 又度也。【詩·大雅】我儀圖之。 又【揚子·方言】來也。淮穎之閒曰儀。 又儀栗，周邑名。見【左傳·定七年】。 又姓。秦大夫儀楚，漢儀長孺。 又通作擬。【前漢·外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。 又【韻補】叶牛何切，音俄。【揚子·太玄經】陽氣氾施，不偏不頗。物無爭訟，各遵其儀。 本作?。 |
|
|
仪字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功 |
|