淳于杵杼名字的含义
淳于杵杼的名字打分测试结果
淳 于 杵 杼
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 12月 | 24日 | 0点 |
农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿四日 | 子时 |
生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 壬戌 | 庚子 |
五行属相 | 木土 | 火水 | 水土 | 金水 |
解析每个字用于名字中的含义
【淳】淳的美好寓意可以表达人物的纯净、柔顺、温暖、自然和清澈透明的个性特点,是一个非常适合作为起名字的字。
【于】于这个字代表着充满希望和前进的态势,是一个富有正能量和美好寓意的字,可以用于起名。
【杵】杵这个字用于起名时,寓意丰富多彩,可以表示勤劳、精益求精、装饰美化、扶持促进、自我提升、耐心等待等美好寓意。
【杼】杼这个字寓意勤劳、创造力以及高度技艺和熟练度,也代表肩负责任、团结合作和心灵手巧等美好寓意。用于起名时,代表着聪明、勤奋、创造性强的人。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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淳 | 湻 | 11 | 水 |
于 | 于 | 3 | 土 |
杵 | 杵 | 8 | 木 |
杼 | 杼 | 8 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【11】 | 【16】 | 【20】 | 【31】 |
【土】 | 【木】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
淳于杵杼 天格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
淳于杵杼 天格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
淳于杵杼 地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
淳于杵杼 地格解析
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
淳于杵杼 人格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
淳于杵杼 人格解析
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
淳于杵杼 外格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
淳于杵杼 外格解析
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
淳于杵杼 总格象素
成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。 (凶)
淳于杵杼 总格解析
2、性格:任何事情主见太强,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,生活方面较严肃,不注重物质生活,重视实际工作,慎防精神过劳,一生自力奋发,有亲友难助之象。
3、意志:意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。
4、事业:有眼高手低之感慨,理想太高不易达成,就按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。
5、家庭:大致圆满,子女早做独立打算,女命者夫妻不和睦,常有争吵现象。
6、姓名测试爱情:男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫,婚后感情难和谐。
7、子女:女孩较多,虽有责任感但早做好独立打算。男孩较为无缘。
8、社交:人缘虽好,但不善于交际,社交发展有限,帮助者少浪费者多。
9、精神:事事虽达心愿,心情常在不安定中,且为家庭劳碌不息。
10、财运:有小财运,但不可无力强拖,以免造成赤字。天运五行属水时,一生发展较稳健。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、泌尿系统、胃肠等疾病。
12、老运:晚景较佳,但并非良运,精神苦闷,属于劳苦中得财。
读音:chún |
繁体:湻 |
笔画:11 |
部首:氵 |
淳字是什么意思:淳指淳朴,淳厚,质朴,朴实,如朴实善良;指风气,如质朴敦厚。 |
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淳字详解:〔古文〕?【唐韻】常倫切【集韻】【韻會】【正韻】殊倫切,?音純。淸也,樸也。【張衡·思?賦】何道眞之淳粹兮。【註】不澆曰淳。 又沃也。【周語】王乃淳濯饗醴。 又大也。【班固·幽通賦】黎淳耀於高辛兮。 又兵車之耦曰淳。【左傳·襄十一年】鄭伯賂晉侯,廣車軘車淳十五乗。 又鹹也。【左傳·襄二十五年】楚蔿掩爲司馬表淳鹵。【註】淳鹵,埆薄之地。【正義】淳鹵,地薄,故表之,輕其賦稅。 又淳淳,流動貌。【莊子·則陽篇】禍福淳淳。 又【集韻】朱倫切,音諄。漬也,沃也。【周禮·冬官考工記】鐘氏淳而漬之。【註】淳,沃也。 又主尹切,音準。布帛廣幅也。與純通。【周禮·地官】質人壹其淳制。【註】淳作純。 |
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淳字来源解释:出自两汉枚乘的《七发》:饮食则温淳甘脆,脭醲肥厚;衣裳则杂遝曼煖,燂烁热暑 |
读音:yú |
繁体:于 |
笔画:3 |
部首:二 |
于字是什么意思:于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。 |
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于字详解:【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切,?音迂。【爾雅·釋詁】于,曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫,予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于,猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者,罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于,自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐,其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜,蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。又淳于,宣于,鮮于,多于,?于,皆複姓。又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見【魏書·官氏志】。 又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于,於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切,音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。又【文王世子】仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切,與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。 |
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于字来源解释:出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼 |
读音:chǔ |
繁体:杵 |
笔画:8 |
部首:木 |
杵字是什么意思:杵:本义指舂米的棒槌,后也有用长形的东西捅、戳之义。 |
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杵字详解:【唐韻】【韻會】昌與切【集韻】【正韻】敞呂切,?音處。【說文】舂杵也。【易·繫辭】斷木爲杵,掘地爲臼。杵臼之利,萬民以濟。【禮·雜記】杵以梧。【註】所以擣也。 又砧杵,槌衣具。【儲光羲·田家雜興詩】秋山響砧杵。 又【前漢·天文志】彗星曰天杵。 |
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杵字来源解释:出自唐代韩翃的《酬程延秋夜即事见赠》:星河秋一雁,砧杵夜千家 |
读音:zhù |
繁体:杼 |
笔画:8 |
部首:木 |
杼字是什么意思:杼:指织布机的梭子。 |
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杼字详解:【唐韻】【韻會】【正韻】直呂切【集韻】丈呂切,?除上聲。【說文】機之持緯者。【詩·小雅】小東大東,杼柚其空。 又【揚子·方言】杼、柚,作也。東齊土作謂之杼,木作謂之柚。 又薄也。【周禮·冬官考工記·輪人】凡爲輪,行澤者欲杼,故泥不附。【註】謂削薄其踐地者。又閷也。【周禮·冬官考工記·玉人】大圭長三尺,杼上終葵首,天子服之。 又長也。【揚子·方言】豐人杼首。 又或作芋,栗屬。【莊子·山木篇】衣裘褐,食杼栗。 又【集韻】常恕切,音署。泄水槽也。【管子·禁藏篇】鑽燧易火,杼井易水。 又莫?切,音茂。果名。 又【廣韻】羌舉切,橡也。 又【廣韻】神與切【集韻】上與切,?音墅。木名。栩也。【爾雅·釋木】栩杼。【疏】栩一名杼,柞樹也。【山海經】景山,其木多杼、檀。○按《說文》栩也,係?字之訓,杼訓機之持緯,二字音同義別。今韻書于直呂切下依《說文》杼、?分列,而於神與切下,去?存杼,且以栩也爲杼字之訓,似應从《說文》分列爲是。然《爾雅》諸書,?栩之?俱書作杼,而《玉篇》?註云今作杼,則竟合爲一字矣,存以俟考。 |
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杼字来源解释:出自南北朝的《木兰诗 / 木兰辞》:不闻机杼声,惟闻女叹息 |