泮弃疾名字的含义

泮弃疾五行解析
91

泮弃疾的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 27日 0点
农历生日 甲辰年 冬月 廿七日 子时
生辰八字 甲辰 丙子 乙丑 丙子
五行属相 木土 火水 木土 火水
泮弃疾名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【泮】泮这个字代表着清新、高雅、艺术、荣耀、净化等美好寓意,可以给人一种高尚、优美的感觉。起名时可以选择泮字来表达一些美好品格或生活态度。

【弃】弃这个字包含着放下过去、追求卓越、获得自由等美好寓意,适合用于希望积极向上、勇于创新、不断进取的人起名。

【疾】疾这个字用于起名时可以象征激情奋进、快速有效、身体健康、拼搏奋斗、热爱生活、勇往直前等美好寓意。

泮弃疾这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
8
7
10
天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【21】 【22】 【11】 【31】
【水】 【木】 【木】 【木】 【木】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【吉】
天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

泮弃疾 天格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

泮弃疾 天格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

泮弃疾 地格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

泮弃疾 地格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

泮弃疾 人格象素

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)

泮弃疾 人格解析

明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

泮弃疾 外格象素

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)

泮弃疾 外格解析

旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

泮弃疾 总格象素

得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。   (吉)

泮弃疾 总格解析

1、总论:可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。天运五行属土时,中年后陷入失败的困境。
2、性格:个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。天运五行属水时,一生富贵之命,但天运五行属土或金者,不宜使用此配置。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,按部就班,步步高升,得到成功发展。
4、事业:受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。
5、家庭:父母有荫,家庭和睦,子女孝顺,一生应当幸福。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。
7、子女:男孩多于女孩,聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。
8、社交:为人慈祥、有原则,行事稳重可靠,甚得人心,社交能力和外缘具佳,但有受亲友拖累而损才之象。
9、精神:运境欣欣向荣,精神愉快无忧。
10、财运:贵人明显,财运尚称如意,天运五行属水时,定为天下一富翁。
11、健康:易患胃肠、血管之疾。
12、老运:晚景吉祥,生活无忧,身心愉快,家庭和乐融融。
泮弃疾名字的寓意

读音:pàn

繁体:

笔画:8

部首:

泮字是什么意思:泮指古代天子诸侯举行宴会或作为学宫的宫殿。形容水广大的样子。

泮字详解:〔古文〕沜【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?普半切,音判。【說文】諸侯鄕射之宮,西南爲水,東北爲牆。【詩·魯頌】思樂泮水。【箋】泮之言半也。半水者,蓋東西門以南通水,北無也。【禮·王制】作頖宮。 又【通典】兗州泗水縣有泮水。 又散也。【詩·邶風】迨冰未泮。 又與判同。【史記·陸賈傳】自天地剖泮,未始有也。 又與畔通。【詩·衞風】隰則有泮。【傳】泮,坡也。【箋】泮,讀爲畔。

泮字来源解释:来自唐诗:李舒所著《郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。送神》泮宫复閟,寂寞无闻。
来自宋词:欧阳修所著《渔家傲》池冰泮。

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

弃字是什么意思:弃:扔掉;抛弃。

弃字详解:【說文】古文棄字。【左傳·襄四年】是弃?也。【史記·周本紀】周后稷名弃,其母姜原欲弃之,因名曰弃。餘詳木部八畫。


(棄)〔古文〕弃??【唐韻】詰利切【韻會】磬致切【正韻】去冀切,?音器。【說文】捐也。【爾雅·釋言】忘也。【詩·周南】不我遐棄。【禮·冠禮·祝辭】棄爾幼志,順爾成德。
(棄)考證:〔【爾雅·釋詁】忘也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔【詩·召南】不我遐棄。〕 謹照原書召南改周南。

弃字来源解释:出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》:东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》:吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮
出自魏晋王粲的《七哀诗三首·其一》:复弃中国去,委身适荆蛮
出自唐代杜牧的《阿房宫赋》:明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

疾字是什么意思:疾:泛指疾病,也有厌恶,憎恨,妒嫉等含义。

疾字详解:〔古文〕?????【唐韻】秦悉切【集韻】【韻會】昨悉切,?音嫉。【說文】病也。一曰急也。【徐曰】病來急,故从矢。矢,急疾也。【易·復卦】復亨出入無疾。【書·說命】若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳。 又【玉篇】患也。【左傳·桓六年】謂其不疾瘯蠡也。【疏】不疾者,猶言不患此病也。 又【玉篇】速也。【廣韻】急也。【易·繫辭】帷神也,故不疾而速。【詩·大雅】昊天疾威。【傳】疾猶急也。【禮·月令】季冬之月,征鳥厲疾。【疏】疾,捷速也。【張衡·南都賦】總括趣欱,箭馳風疾。 又【增韻】惡也。【左傳·昭九年】辰在子卯,謂之疾日。【注】疾,惡也。 又【爾雅·釋言】疾,齊壯也。【疏】急速齊整,皆于事敏速强壯也。 又虐也。【詩·大雅】疾威上帝。【朱注】疾威,猶暴虐也。 又怨也。【管子·君臣篇】有過者不宿其罰,故民不疾其威。【注】疾,怨也。 又毒害也。【左傳·宣十五年】山藪藏疾。【註】山之有林藪,毒害者居之。 又姓。【姓譜】元魏疾陸眷。 又車轅前之下垂在地者曰前疾。【周禮·秋官】大行人立當前疾。 又劉疾,鳥名。【爾雅·釋鳥】鶛,劉疾。 又與嫉通。【書·君?】爾無忿疾于頑。又【秦誓】人之有技,冒疾以惡之。【傳】見人之有技藝,蔽冒疾害以惡之。【史記·孫臏傳】龐涓恐其賢於已,疾之。 又與蒺同。【前漢·揚雄傳】及至獲夷之徒蹶,松柏掌疾黎。 又【韻補】叶才詣切,音劑。【易·無妄】无妄之疾,勿藥有喜。喜,音戲。【詩·大雅】庶人之愚,亦職維疾。叶下戾。【司馬相如·上林賦】潏潏淈淈,湁潗鼎沸。馳波跳沫,汨隱漂疾。


考證:〔【爾雅·釋鳥】鵲,劉疾。〕 謹照原文鵲改鶛。

疾字来源解释:出自清代黄宗羲的《过云木冰记》:去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨
出自宋代吕本中的《连州阳山归路》:稍离烟瘴近湘潭,疾病衰颓已不堪
出自两汉枚乘的《七发》:  楚太子有疾,而吴客往问之曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客
出自宋代欧阳修的《秋声赋》:其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声