母志尚名字的含义

读音：mǔ

繁体：母

笔画：5

部首：母

母字是什么意思：母：娘，妈妈，母亲。也指称呼女性长辈。

母字详解：【唐韻】【廣韻】【正韻】莫厚切【集韻】【韻會】莫後切，?音某。【廣雅】母，牧也。言育養子也。【釋名】冒也，含已生也。【增韻】慕也。嬰兒所慕也。【說文】从女，象懷子形。一曰象乳形。【蒼頡篇】其中有兩點，象人乳形。豎通者卽爲毋。【詩·小雅】母兮鞠我。　又天地爲大父母。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【易·說卦】乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。【蔡邕·獨斷】天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。　又【老子·道德經】有名萬物之母。　又日爲陽德之精，故稱日母。【枚乗·七發】流攬無窮。歸神日母。　又元氣之本曰氣母。【莊子·大宗師篇】伏羲得之，以襲氣母。　又父母，尊親之詞。【詩·小雅】豈弟君子，民之父母。【禮·表記】使民有父之尊，有母之親。　又【揚子·方言】南楚?洭之閒，母謂之媓。【淮南子·說山訓】西家子謂其母曰社。【說文】蜀人謂母曰姐，齊人謂母曰嬭，又曰㜷，吳人曰媒。【眞臘風土記】呼父爲巴駞，呼母爲米。方音不同，皆自母而變。　又乳母亦曰母。【越語】生三人，公與之母。　又禽獸之牝皆曰母。【孟子】五母雞，二母彘。【前漢·昭帝紀】罷天下亭母馬。【張華·禽經】鷇將生，子呼母應。雛旣生，母呼子應。【蘇軾·仇池筆記】眉州縣有一小佛屋，俗謂之猪母佛。　又十母，謂甲乙之屬，十干也。十二支爲十二子。見【史記·律書】。　又西王母，神名。見【山海經】。《大戴禮》云：舜時，西王母獻白玉琯。　又寶母，所以集寶者。【祥異記】魏生常得一美石，後有胡人見之，曰：此寶母。每月望，設壇海邊上，可以集珠寶。　又嶺南有瘴母。【鄭熊·番禺雜記】五羊嶺表見有物自空而下，始如彈丸，漸如車輪，遂四散。人中之卽病，謂之瘴母。　又鬼母，神名。【括異記】南海小虞山有鬼母，一產千鬼。朝產之，暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。　又凡物之有大小者皆曰子母。【詩·鄭風·盧重環·毛傳】重環，子母環也。【疏】謂大環貫一小環。又錢有子母錢。【周語註】重曰母，輕曰子。子母相通，民乃得所欲。又牛有子母牛。【易·說卦】坤爲子母牛。正義曰：取其多蕃畜而順。又子母竹，今之慈竹也。見【任昉·述異記】。又子母瓜，取收瓜子，故名。見【齊民要術】。　又甯母，地名。【春秋·僖七年】公會齊侯，盟于甯母。【後漢·郡國志】山陽郡方與縣有泥母亭，或曰古甯母。　又慈母、雨母，皆山名。【丹陽記】江寜縣南三十里有慈母山，生簫管竹。【荆州記】湘東有雨母山。　又雲母，扇名。又屛名。【西京雜記】昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。又雲母竹，竹之大者。見【郭義恭·廣志】。又【贊寜·筍譜】有雲母筍。　又益母、貝母、知母，俱藥草名。蟁母、鴾母，俱鳥名。喜母，蟲名。俱見【爾雅·註疏】。又酒滓謂之酪母，見【本草】。　又胡母，複姓。【後漢·獻帝紀】有胡母班。《風俗通》云：胡母，姓，本陳胡公之後，齊宣王母弟，別封母鄕。遠本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。　又【集韻】蒙晡切【正韻】莫胡切，?音模。熬餌也。【禮·內則】煎醢加黍上，沃以膏，曰淳母。【鄭註】母，讀曰模。模，象也。作此象淳熬。　又叶母婢切。音敉。【詩·鄭風】豈敢愛之，畏我父母。叶上杞里。【魯頌】魯侯燕喜，令妻壽母。【蔡邕·崔夫人誄】昔在共姜，陪臣之母。勞謙紡繢，仲尼是紀。

母字来源解释：出自两汉枚乘的《七发》：”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所
出自唐代李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉
出自唐代王建的《渡辽水》：来时父母知隔生，重著衣裳如送死
出自唐代孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣

读音：zhì

繁体：志

笔画：7

部首：心

志字是什么意思：志：志向，意志，心之所向，如意向，志向。也指记号，记在心里，如永志不忘；

志字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】職吏切【正韻】支義切，?音鋕。【說文】从心之聲。志者，心之所之也。【論語】志於道。【詩序】在心爲志。　又【廣韻】意慕也。【儀禮·大射儀】不以樂志。【註】志者，意所擬度也。【禮·少儀】問卜筮曰：義歟，志歟。義則可問，志則否。【註】義，正事也。志，私意也。　又準志也。【書·盤庚】若射之有志。【疏】如射之有所準志，志之所主，欲得中也。　又章志也。【禮·檀弓】孔子之喪，公西赤爲志焉。子張之喪，公明儀爲志焉。【疏】故爲盛禮，以章明志識也。　又本志也。【左傳·襄元年】謂之宋志。【註】言宋本志，在攻取彭城也。　又【左傳·昭二十五年】以制六志。【註】爲禮，以制好惡喜怒哀樂六志。又記也。與誌同。或作識。【周禮·春官】小史掌邦國之志。【前漢書】有十志。【師古曰】志，記也。積記其事也。【後漢·劉駿傳】博見彊志。　又【集韻】昌志切。與幟通。旗也。【史記·張丞相傳】沛公以周昌爲職志。　又箭鏃也。【爾雅·釋器】金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志。【註】鏃，今之錍箭。志，今之骨骲。　又叶眞而切，音支。【楚辭·九章】昔君與我成言兮，曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮，反旣有此他志。

志字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：”　　主人应之曰：“予以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也
出自两汉班昭的《东征赋》：遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲！　　明发曙而不寐兮，心迟迟而有违
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也
出自魏晋傅玄的《豫章行苦相篇》：雄心志四海，万里望风尘

读音：shàng

繁体：尙

笔画：8

部首：小

尚字是什么意思：尚仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。

尚字详解：【唐韻】他朗切【集韻】【韻會】坦朗切【正韻】他曩切，湯上聲。倜儻，卓異也。【史記·司馬相如傳】俶儻瑰瑋。【前漢·史丹傳】儻蕩不備。【註】豁達也。 又【關尹子·一宇篇】心儻儻，物迭迭。【註】儻儻，猶儃儃。 又或然之辭。儵忽不可期也。【莊子·天地篇】儻乎若行，而失道也。【繕性篇】軒冕在身，非性命也，物之儻來寄也。 又【莊子·天下篇】時恣縱而不儻。【註】儻，苟也。 又【韻會】通作黨。【前漢·董仲舒傳】黨可得見乎。【揚雄傳】黨鬼神可也。　本作儻。俗作倘。

尚字来源解释：来自唐诗：李世民 所著 《山阁晚秋》 疏兰尚染烟，残菊犹承露。
来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》梦觉尚心寒。