止收款名字的含义
止收款的名字打分测试结果
止
收
款
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 26日 | 4点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿六日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲子 | 丙寅 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木水 | 火木 |
解析每个字用于名字中的含义
【止】止这个字寓意丰富，代表着追求至善、至美、正道。同时也具有安宁、康复的美好寓意。在起名时，可以选用止字来寄托美好寓意和祝福。
【收】收这个字给人带来积极向上的美好寓意，体现着包容、凝聚、正义、成长、追求成功等多重含义，是一个阳刚之字，非常适合用于起名。
【款】款寓意多样，包括但不限于高贵品位、慷慨大方、博爱待客、文学艺术、和谐人际与技艺高超。适用于追求优雅品味、开放豁达、擅长人际关系、有专业能力的人士。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 止 | 止 | 4 | 火 |
| 收 | 収 | 6 | 水 |
| 款 | 歟 | 12 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【5】 | 【10】 | 【18】 | 【13】 | 【22】 |
| 【土】 | 【水】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
止收款 天格象素
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)
止收款 天格解析
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
止收款 地格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
止收款 地格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
止收款 人格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
止收款 人格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
止收款 外格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
止收款 外格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
止收款 总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)
止收款 总格解析
2、性格:有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。
3、意志:意志坚定,一直在追求自己的理想,但处理事情容易冲动,时常因欠考虑,而导致内外不和。
4、事业:如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。
5、家庭:与父母意见不和,白手起家,妻子有助力但时常闹意见。
6、姓名测试爱情:男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦,姓名测试爱情有危机。
7、子女:子女个性较顽强,长大后在社会上有所成就,虽有孝心,但表现却相反。
8、社交:好胜自大的个性,常引起别人的不满,凡事多替人着想,多忍让而得人和,定能成功。
9、精神:外表似乎乐观,其实内心不安定,凡事困扰多,精神烦闷又不平不满。
10、财运:早年劳碌,中年后财原甚丰。但天运五行属金时,劳而无功。
11、健康:易患胃病、神经痛、骨折等。
12、老运:晚景财源不缺,但欲望太高,精神仍不安定。
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读音：zhǐ |
繁体：止 |
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笔画：4 |
部首：止 |
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止字是什么意思：止：停住；禁，阻住；到期停住；只，仅。 |
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止字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?諸市切，音芷。【說文】下基也。象艸木出有址，故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也，足也。【易·艮卦】艮，止也。時止則止，時行則行。【老子·道德經】知足不辱，知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。 又已也，息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里，惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止，暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤，止焉。【杜註】內諱獲，故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止，容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者，其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止，三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止，婦子寧止。 又首止，衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止，足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身，渠股豚止。【郭註】止，足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟，爰五止。【師古註】止，足也。時白麟足有五蹄。 |
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止字来源解释：出自宋代苏轼的《前赤壁赋》：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 |
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读音：shōu |
繁体：収 |
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笔画：6 |
部首：攵 |
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收字是什么意思：收：接到，收获；聚，合拢；约束，控制；招回。 |
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收字详解：〔古文〕㧃【唐韻】式周切【集韻】尸周切，?音荍。【說文】捕也。【五經文字】作収，訛。【詩·大雅】此宜無罪，女反收之。【傳】收，拘收也。 又【詩·周頌】我其收之。【傳】收，聚也。 又【禮·玉藻】有事則收之。【疏】當有事之時，則收斂之。 又【左傳·襄二十七年】何以恤我，我其收之。【註】收，取也。 又【戰國策】秦可以少割而收害也。【註】收，猶息也。 又【博雅】收，振也。【中庸】振河海而不洩。【朱傳】振，收也。 又車軫也。【詩·秦風】小戎俴收。【傳】收，軫也。 又夏冠名。【儀禮·士冠禮】周弁，殷冔，夏收。【註】收，言所以收斂髮也。 又神名。【禮·月令】其神蓐收。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?舒救切，音狩。獲多也。【禮·月令】農事備收。【釋文】收，如字，又守又反。 又【易·井卦】井收勿幕。【疏】凡物可收成者，則謂之收。【朱子·本義】收，汲取也。詩救反，又如字。 |
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收字来源解释：出自宋代秦观的《江城子·西城杨柳弄春柔》：西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收 |
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读音：kuǎn |
繁体：歟 |
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笔画：12 |
部首：欠 |
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款字是什么意思：款经费，钱财。也指器物上铸刻的字；真诚，诚恳； |
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款字详解：【唐韻】【韻會】【正韻】苦管切。【集韻】苦緩切，?音窾。【說文】意有所欲也。【徐鉉曰】?塞也。意有所欲而猶塞，款款然也。【謝靈運詩】語往實款然。【註】款然，謂如其所欲。 又【博雅】誠也，愛也。【楚辭·卜居】寧悃悃款款朴以忠乎。【註】悃悃款款，志純一也。【後漢·卓茂魯恭傳贊】卓魯款款，情慤德滿。【註】款款，忠誠也。 又叩也，求通也。【晏子·雜篇】前驅款門。【史記·商君傳】由余聞之，款關請見。【太史公自序】重譯款塞。 又至也。【張衡·西京賦】繞黃山而款牛首。 又留也。【謝靈運詩】斷絕雖殊念，俱爲歸慮款。 又款曲，猶委曲也。【後漢·光武紀】諸母相與語曰：文叔少時謹言，與人不款曲，唯直柔耳。【謝靈運詩】辛勤風波事，款曲洲渚言。 又科也。今章疏言列款，謂科條列之。 又誌也。【史記·封禪書】汾陽得鼎，鼎大異於衆鼎，文鏤無款識。【前漢·郊祀志】鼎細小，又有款識。【註】師古曰：款，刻也。識，記也。【張世南·游宦記聞】款謂隂字，是凹入者。識謂陽字，是挺出者。【博古圖】款在外，識在內。夏器有款無識，商器無款有識。 又空也。【莊子·達生篇】款啓寡聞之夫。【註】款，空也。啓，開也。如空之開，所見小也。【爾雅·釋器】鼎款足者謂之鬲。【疏】款，闊也。謂鼎足相去疎闊也。索隱曰：款者，空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者，以款訓曲，故云曲脚。 又與窾同。【史記·太史公自序】實中其聲者謂之端，實不中其聲者謂之窾，窾言不聽，姦廼不生。【前漢·司馬遷傳】作款。 又緩也。【後漢·馬援傳】乗下澤車，御款段馬。【註】款，猶緩也。言形段遲緩也。【杜甫詩】點水蜻蜒款款飛。 又水名。在宜陽。【水經注】款水有二源，並發而川逕引，謂之大款水也，合而東南入於洛。 又款冬，花名。【董仲舒·答雨雹問】葶藶死於盛夏，款冬花於嚴寒。【急就篇註】款東卽款冬，亦曰款涷，以其凌寒叩冰而生，故爲此名。 又【集韻】許斤切，音欣。人名。曹有公子款時。杜預讀。【說文】作㱁。或从柰作歀。【玉篇】俗作?。○按舊註引款乃櫓聲，不知欸乃之欸本从矣从欠，音倚亥切，乃相應之聲，與款無取義，乃俗誤書耳。今訂正。詳七畫欸字註。?字原从㱁作。 |
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款字来源解释：出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：众宾皆退，独留少款 |
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