次忽囿名字的含义

读音：cì

繁体：次

笔画：6

部首：欠

次字是什么意思：次：第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。

次字详解：〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切，音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也，不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德，其次有立功，其次有立言。　又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。【書·泰誓】戊午，王次于河朔。　又位次。【周禮·春官】大史祭之日，執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕，恪居官次。　又次舍。【周禮·天官】宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。【又】宮伯，授八次八舍之職事。【註】鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。　又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次，舍也。焚舍，示必死。　又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。　又處也。【魯語】五?三次。【註】次，處也。三次，謂朝、野、市。　又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次，門外更衣處。必帷幕簟席爲之。　又市亭也。【周禮·地官】司市，于思次以令市，而聽大治大訟。涖于介次，而聽小治小訟。【註】思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農云：次，市中?樓。　又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次，舍也。正義曰：謂去年季冬，日次於?枵，從此以來，每引移次他辰，至此月窮盡，還次?枵，故云日窮於次。又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在丑，斗牛之次。?枵在子，虛危之次。　又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂，不入於胷次。【註】次，中也。　又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。　又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰：其用罪，深刻至骨。　又造次，猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。　又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次，首飾，今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之，如髲鬄也。別作䯸。　又雞次，楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。　又水名，在高平。【水經注】若水與石門水合，水有五原，東水導源高平縣西八十里，西北流，次水注之。　又諸次，山名。亦水名。【山海經】有大次山，小次山。又諸次之山，諸次之水出焉，東流注于河，是山多木無草。　又居次，匈奴女號，若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次，小女爲當于居次。　又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非，亦作佽。　又【集韻】資四切，音恣。楡次，地名。【廣輿記】楡次，縣屬太原府。　又【集韻】【正韻】?津私切，音咨。次且，欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙，王、鄭、馬皆作趦趄。　又湑次，漢縣名，在武威郡。【孟康曰】次音咨。　又【集韻】才資切，音慈。具次，山名，通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。

次字来源解释：出自宋代李清照的《永遇乐·落日熔金》：元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
出自宋代黄孝迈的《湘春夜月·近清明》：这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
出自唐代白居易的《忆江南词三首》：何日更重游！江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉

读音：hū

繁体：忽

笔画：8

部首：心

忽字是什么意思：忽：本义指不重视，不注意，如忽，忘也。（《说文》）

忽字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?呼骨切，音笏。【說文】忘也。忽忽不省事也。【晏子春秋·齊役者歌】忽忽矣，若之何。　又【廣韻】倏忽也。【爾雅·釋詁】盡也。【註】忽然盡貌。【左傳·文五年】臯陶庭堅，不祀忽諸。　又滅也。【詩·大雅】是絕是忽。【傳】忽，滅也。　又【集韻】輕也。一蠶爲一忽，十忽爲一絲。【劉德曰】忽，蜘蛛網也。　又慢忽也。【後漢·崔駰傳】公愛班固而忽崔駰。　又忽荒，空無著也。【賈誼·服賦】寥廓忽荒兮，與道翱翔。　又姓。明有忽忠，忽明。　又通作曶。【前漢·揚雄傳】時人皆曶之。【註】與忽同。又仲忽，人名。【前漢·古今人表】作中曶。　亦通作笏。【儀禮·士喪禮】竹笏。【註】今文笏作忽。　亦通作芴。【荀子·正名篇】芴然而粗。【註】與忽同。無根本貌。　又叶火一切，音翕。【前漢·班固敘傳】元元本，木數始於一，產氣黃鍾，造計杪忽。　又叶許月切，音血。【陸機·雲賦】盈八紘以餘憤，雖彌天其未泄。豈假期于遷晷，邁崇朝而倏忽。　【說文】从心勿聲。【長箋】亦書作?。◎按今字，皆从小篆出，止可依《說文》疏解，如忽字，借義通義甚多，而精蕰正譌必援古文大篆，以折今文，則衆義皆可廢矣。說今文之字，惟从今文，駁正經史借用處，則字義已明，不必過爲迂論臆斷也。凡諸部字，不多引精蕰正譌辨駁者，俱倣此。

忽字来源解释：出自先秦宋玉的《高唐赋》：忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗
出自清代袁枚的《所见》：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：呼嗟咽续，忽尔冥霁地表
出自唐代孟浩然的《夏日南亭怀辛大》：山光忽西落，池月渐东上

读音：yòu

繁体：囿

笔画：9

部首：囗

囿字是什么意思：囿：古代帝王养禽兽的园林；菜园，果园；借指事物萃聚之处：“游于六艺之囿”。

囿字详解：【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切，?音右。【說文】从囗有聲。苑有垣也。一曰禽獸有囿。【詩·大雅】王在靈囿。【疏】囿者，築牆爲界域，而禽獸在其中也。【周禮·地官·囿人】掌囿遊之獸禁。【註】古謂之囿，漢謂之苑。【孟子】文王之囿。【註】古者四時之田，皆於農隙以講武事。不欲馳騖於稼穡場圃之中，故度閒曠之地以爲囿也。【初學記】囿猶有也。有藩曰園，有牆曰囿。　又九囿。【通鑒外紀】人皇氏，依山川土地之勢，財度爲九州，謂之九囿。　又【司馬相如·封禪文】遙集乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場。　又【左思·魏都賦】聊爲吾子，復玩德音，以釋二客，競於辨囿也。　又識不通廣曰囿。猶拘墟也。【尸子廣擇篇】列子貴虛，揚子貴別，囿其學之相，非也，皆弇於私也。　又【集韻】于九切，音有。義同。　又【唐韻】于六切，音哊。【詩·大雅】王在靈囿，麀鹿攸伏。又【劉向·九歎】莞芎棄於澤洲兮，瓟蠡橐於筐簏。麒麟奔於九臯兮，熊羆蔒而逸囿。　又叶于愧切，音位。【張衡·東京賦】悉率百禽，鳩諸靈囿。獸之所同，是謂告備。　又叶于詭切，音委。【司馬相如·騶虞頌】般般之獸，樂我君囿。黑質白章，其儀可喜。

囿字来源解释：来自唐诗：李世民所著《咏司马彪续汉志》文囿雕奇彩，艺门蕴深致。
来自宋词：赵师侠所著《酹江月》小盖低回雕槛曲，车马纷驰园囿。