檀隐山名字的含义
檀隐山的名字打分测试结果
檀
隐
山
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 1月 | 9日 | 0点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 腊月 | 初十 日 | 子时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丁丑 | 戊寅 | 壬子 |
| 五行属相 | 木土 | 火土 | 土木 | 水水 |
解析每个字用于名字中的含义
【檀】檀这个字寓意着生命活力、清净幽深、长盛不衰、庄严威严、美好祝愿和独特个性，可用于起名表达这些美好寓意。
【隐】隐这个字寓意丰富，代表着对内心追求的执着、远离世俗的向往以及沉稳低调的品质，是一个独特、优雅、充满神秘感的名字选择。
【山】山字秉持固执、稳重、磅礴等美好寓意，因此在起名时选择山字，寓意着大气、坚定、安定、重量等充满意义的含义。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 檀 | 檀 | 17 | 木 |
| 隐 | 隱 | 11 | 土 |
| 山 | 山 | 3 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【18】 | 【39】 | 【25】 | 【4】 | 【42】 |
| 【金】 | 【水】 | 【土】 | 【火】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
檀隐山 天格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
檀隐山 天格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
檀隐山 地格象素
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 (大吉)
檀隐山 地格解析
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
檀隐山 人格象素
（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。 (大吉)
檀隐山 人格解析
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。（大吉）
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
檀隐山 外格象素
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。 (凶)
檀隐山 外格解析
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
檀隐山 总格象素
虽可成功于一时,但会逐渐崩溃,陷于病弱短命等危险。 (凶)
檀隐山 总格解析
2、性格:为人主观而任性,性格孤高,架子颇大,缺乏服从心,头脑聪明判断力强,处事往往能够误打误中,而得意外成功,令人刮目相看。
3、意志:意志不坚定,思想事业容易变动,耐性不够,处事容易冲动,常有小题大做之倾向。
4、事业:凭著天赋才华和毅力,可创立一番事业,但亲友难得帮助,必须靠自力发展。
5、家庭:虽是有孝心,但言行表现却相反,夫妻多争执,子女意见不和。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后感情不美满;女嫁明朗寡和之夫,婚后时有争吵。
7、子女:子女都有责任感,长大后早做独立打算,往外自力奋斗。
8、社交:固执已见,容易得罪人,一意孤行而缺乏服从心,人际关系稍欠圆满。
9、精神:表面似乎乐观,精神生活常在不安定中,常为人际关系而伤神。
10、财运:经过一番苦劳,财源良好,但有成败一瞬间之灵意,应慎防。
11、健康:易患胃肠、肾虚、妇人病等。
12、老运:晚景可享清福,但精神有孤独不安之感。天运五行属金,晚年失败多灾。
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读音：tán |
繁体：檀 |
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笔画：17 |
部首：木 |
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檀字是什么意思：檀檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。 |
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檀字详解：【唐韻】徒干切【集韻】唐干切【正韻】唐闌切，?音壇。【說文】木也。【詩·小雅】爰有樹檀。【註】善木。【鄭風】無折我樹檀。【註】强韌之木。【周禮·冬官考工記】鄭註：輻以檀。 又【本草】紫檀白檀。【綱目】總謂之旃檀。 又州名。【前漢·地理志】白檀縣，屬漁陽郡。唐置檀州。 又姓。【統譜】齊公族有食瑕丘檀城，因以爲氏。 又【集韻】時戰切，音善。人名。春秋饔人檀。 |
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檀字来源解释：出自明代袁宏道的《虎丘记》：从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状 |
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读音：yǐn |
繁体：隱 |
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笔画：11 |
部首：阝 |
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隐字详解：〔古文〕??【唐韻】【正韻】於謹切【集韻】【韻會】倚謹切，?音櫽。【爾雅·釋詁】隱，微也。【註】微謂逃藏也。【易·乾卦】龍德而隱者也。 又【禮·禮運】大道旣隱。【註】隱猶去也。 又【說文】蔽也。【玉篇】匿也。【論語】言及之而不言，謂之隱。【禮·檀弓】事親有隱而無犯。【魯語】?五而已，無有隱者，隱乃諱也。 又【廣韻】私也。【論語】吾無隱乎爾。【疏】孔子敎人無所隱惜。 又【玉篇】不見也。【易·繫辭】巽稱而隱。【註】稱揚命令，而百姓不知其由。【史記·韓安國傳】壷遂之深中隱厚。 又【禮·曲禮】不以隱疾。【註】隱疾，衣中之疾也。又【史記·秦始皇紀】隱宮徒?者，七十餘萬人。【註】宮?，一百日隱於隂室養之，故曰隱宮。 又【史記·滑稽傳】齊威王之時喜隱。【前漢·藝文志】隱書十八篇。【註】《劉向·別錄》云：隱書者，疑其言以相問，對者以慮思之，可以無不喩。 又【禮·玉藻】隱辟而後屨。【註】隱辟，俛逡巡而退著屨也。 又【爾雅·釋言】隱，占也。【註】隱度。【疏】占者，視兆以知吉凶，必先隱度。【禮·少儀】軍旅思險，隱情以虞。【註】隱，意也，思也。【後漢·安帝紀】隱親悉心，勿取浮華。【註】皆隱審盡心，勿取浮華不實者。 又【揚子·方言】隱，定也。 又【玉篇】安也。 又痛也。【詩·邶風】如有隱憂。【傳】痛也。【禮·檀弓】拜稽顙，哀戚之至隱也。稽顙，隱之甚也。【孟子】王若隱其無罪而就死地。【又】皆有怵惕惻隱之心。【前漢·韓安國傳】此仁人之所隱也。 又【左傳·昭二十五年】隱民皆取食焉。【註】隱約窮困。又【定三年】君以弄馬之故，隱君身。【註】隱，憂約也。【荀子·儒效篇】隱隱兮其恐人之不當也。【註】隱隱，憂戚貌。 又【司馬相如·上林賦】湛湛隱隱。【註】隱隱，盛貌。又【前漢·郊祀歌】休嘉砰隱溢四方。【註】砰隱，盛意。 又【左傳·襄二十三年】踰隱而待之。【註】隱，短牆也。 又【諡法】隱拂不成曰隱，不顯尸國曰隱，見美堅長曰隱。 又姓。【吳志】有廷尉左監隱蕃。 又【爾雅·釋草】蒡，隱葱。【註】似蘇，有毛，江東呼爲隱葱，藏以爲葅。 又【廣韻】【集韻】?於靳切，音檼。【廣韻】隈隱之貌。 又【孟子】隱几而臥。【註】隱，倚也。於靳反。 又【集韻】築也。【前漢·賈山傳】厚築其外，隱以金椎。 又【集韻】於刃切，駰去聲。【禮·檀弓】旣葬而封，廣輪揜坎，其高可隱也。【註】隱，據也。封可手據，謂高四尺所。【釋文】隱，於刃反。 【集韻】俗作?㥯隐。 |
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隐字来源解释：出自宋代柳永的《安公子·远岸收残雨》：望几点、渔灯隐映蒹葭浦 |
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读音：shān |
繁体：山 |
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笔画：3 |
部首：山 |
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山字是什么意思：山本义指地面上由土石构成的隆起部分。 |
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山字详解：【廣韻】所閒切【集韻】【韻會】師閒切【正韻】師姦切，?與刪音同。【說文】山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。【徐曰】象山峰?起之形。【釋名】山，產也。產萬物者也。【易·說卦】天地定位，山澤通氣。【書·禹貢】奠高山大川。【爾雅·釋山】河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。【鄭註】鎮名山安地德者也。又【山海經】山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見【讀山海經語】。 又連山，古易名。【周禮·春官】掌三易之法。一曰連山。【註】似山之出內氣也。 又姓。古烈山氏之後。又公山，複姓。 又【集韻】【韻會】?所旃切，音仙【詩·小雅】幽幽南山。叶上干，干音堅。又【孔子·丘陵歌】喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。 又叶疏臻切，音甡。【班固·東都賦】吐燄生風，欱野歕山。叶下振。 【正字通】本部與土阜石三部通者，?互見。 |
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山字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德 |
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