施宝迎名字的含义
施宝迎的名字打分测试结果
施
宝
迎
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 30日 | 10点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 三十日 | 巳时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 戊辰 | 丁巳 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 土土 | 火火 |
解析每个字用于名字中的含义
【施】施字含义多样，总体寓意是施舍与施展，具备慷慨、正义、奉献、勇敢等美好品质，是个积极向上的名字。
【宝】宝有着多种多样的含义，包括财富、宝宝、保护、宝石、吉祥等等，为起名提供了丰富的想象空间。
【迎】迎这个字寓意丰富，既表示勇于迎接新生的挑战，又象征着成功、幸福、和谐与美好的生活，同时也可以代表开拓未来、充满希望，以及家庭和睦、宜家人团聚等美好寓意。给孩子起名为迎，寓意充满着希望和美好。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 施 | 施 | 9 | 金 |
| 宝 | 寶 | 8 | 火 |
| 迎 | 迎 | 7 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【29】 | 【31】 | 【12】 | 【40】 |
| 【水】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
施宝迎 天格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
施宝迎 天格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
施宝迎 地格象素
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (大吉)
施宝迎 地格解析
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
施宝迎 人格象素
（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 (半吉)
施宝迎 人格解析
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
施宝迎 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
施宝迎 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
施宝迎 总格象素
有异常成功,境遇安稳,但大多陷于放荡,可生破乱变动或短命的悲运。 (凶)
施宝迎 总格解析
2、性格:具有天赋的才华,性格主观而任性,过于信任自己,判断力特别敏锐,想像力丰富,对于哲学或技术方面有很好的天份,容易达到功名成就,发展自己的抱负。
3、意志:意志坚定,但凡事过于理想化,一生勤勉,具有坚强的毅力,定能成功发展,名利双收。
4、事业:如从事技术或哲学方面的工作可得到发展,其他行业只要谨慎行事亦可成功,切忌大意、自大。
5、家庭:如能改进任性的性格,家庭可得圆满。女命者,夫妻有争执现象,喜欢掌理家中大权。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后大致幸福;女嫁寡和之夫,婚后常有争执。
7、子女:男孩多于女孩,聪明活泼,长大后在社会上有所成就,能共创家业。
8、社交:待人坦诚易怒,守信且乐天助人,外缘及交际能力皆佳,无论从事任何行业都能得到支持。
9、精神:物质生活再好,终因理想过于高远,而使精神生活常在不安定中。
10、财运:财运佳,名利可得,但天运五行属土时,一生辛勤得财,财运平凡。
11、健康:易患胃肠、气喘、泌尿系统等症。
12、老运:晚景财源不缺,但心情欠开朗,天运五行属水时,乃是人间一富翁。
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读音：shī |
繁体：施 |
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笔画：9 |
部首：方 |
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施字是什么意思：施一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。 |
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施字详解：〔古文〕???【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切，?音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。【註】徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五采彰施于五色。 又【詩·邶風】得此戚施【傳】戚施，不能仰者。【箋】戚施，面柔下人以色，故不能仰也。 又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施，難進之意。【箋】施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施，猶扁扁，喜悅之貌。【音義】丁如字，張音怡。 又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施，猶賦也。 又【禮·祭統】施于蒸彝鼎。【註】施，猶著也。 又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施，?其尸也。 又【玉篇】張也。【增韻】用也，加也。 又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰：吾食於少施氏而飽。【註】少施氏，魯惠公子，施父之後。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?施智切，音翅。惠也，與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德，其次務施報。【左傳·僖二十四年】報者倦矣，施者未厭。【註】施，功勞也。【增韻】凡施設之施，平聲。施與之施，?平去通押。 又【集韻】【韻會】?以豉切，音易。【詩·周南】葛之覃兮，施于中谷。【傳】施，移也。 又【詩·大雅】施于孫子。【箋】施，猶易也，延也。 又【儀禮·喪服】絕族無施服。【註】在旁而及曰施。 又【集韻】【韻會】?賞是切，詩上聲。捨也，攺易也。通作弛。【周禮·天官·少宰】治其施舍。【註】施舍，不給役者也。【論語】君子不施其親。【何晏註】施，易也。不以他人之親易己之親。【後漢·光武紀】將衆部施?屯北邊。【註】施，讀曰弛。弛，解也。 又【集韻】余支切，音移。㢮或作施。【史記·衞綰傳】劒人之所施易。【註】施，讀曰移。 又【史記·賈生傳】庚子日施兮。【註】施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。 又【韻補】叶詩戈切。【漢·高祖戚夫人歌】橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。 |
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施字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨 |
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读音：bǎo |
繁体：寶 |
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笔画：8 |
部首：宀 |
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宝字是什么意思：宝：宝字本义指有价格的收藏品。泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西； |
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宝字详解：〔古文〕寚?珤【唐韻】【正韻】博浩切【集韻】【韻會】補抱切，?音保。【說文】珍也。从宀玉貝，缶聲。【徐曰】人所保也。【廣韻】珍寶。又瑞也，符也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【禮·禮運】天不愛其道，地不愛其寶。【詩·大雅】稼穡惟寶。又【書·旅獒】所寶惟賢，則邇人安。 又【增韻】符璽也，重也，貴也。【周禮·春官·天府】凡國之玉鎮，大寶器藏焉。【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。 又姓。 又叶博古切，音補。【詩·大雅】錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。 又【?琳·瑪瑙賦】帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。 又通作葆。【史記·魯世家】毋墜天之降葆命。【註】讀如寶。【留侯世家】見穀城下黃石，取而葆祠之。【徐廣曰】史珍寶字皆作葆。 |
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宝字来源解释：出自魏晋左思的《三都赋》：且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经 |
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读音：yínɡ |
繁体：迎 |
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笔画：7 |
部首：辶 |
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迎字详解：【唐韻】語京切【集韻】魚京切【韻會】疑京切，?音?。【說文】逢也。【增韻】逆也，迓也。【揚子·方言】自關而東曰逆，自關而西曰迎。【淮南子·覽㝠訓】不將不迎。【註】將，送也。迎，接也。不隨物而往，不先物而動也。 又逆數也。【史記·五帝紀】迎日推策。【註】逆數之也。日月朔望，未來而推之，故曰迎日。 又【廣韻】魚敬切【集韻】【韻會】【正韻】魚慶切，??去聲。【正韻】凡物來而接之則平聲，物未來而往迓之則去聲。【詩·大雅】親迎于渭。 又叶吾郞切，音昂。【史記·龜筴傳】理達于理，文相錯迎。使工占之，所言盡當。 又叶元具切，音遇。【屈原·離騷】百神翳其備降兮，九嶷?其?迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。 |
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迎字来源解释：出自宋代张耒的《夜坐》：梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声 |
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