於欲丝名字的含义

於欲丝五行解析
85

於欲丝的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 31日 5点
农历生日 甲辰年 腊月 初一日 卯时
生辰八字 甲辰 丙子 己巳 丁卯
五行属相 木土 火水 土火 火木
於欲丝名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【於】於这个字寓意丰富,可以表达归属感、福泽多多、浪漫之情、追求极致、好运连连以及沟通交流等美好寓意。

【欲】欲这个字代表着人们追求自己的渴望和强烈的充沛能量。同时也表示人们期盼未来和拥有进取心和追求更高目标的眼界。

【丝】精致、柔顺、高雅,丝绸代表着很多美好的寓意,是一个优秀的起名元素。

於欲丝这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
8
11
5
天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【19】 【23】 【13】 【31】
【水】 【水】 【火】 【火】 【木】
【凶】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

於欲丝 天格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

於欲丝 天格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

於欲丝 地格象素

(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)

於欲丝 地格解析

旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

於欲丝 人格象素

(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)

於欲丝 人格解析

有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

於欲丝 外格象素

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)

於欲丝 外格解析

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格19的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

於欲丝 总格象素

放荡成性,素行不改,易生失败困难,或病弱短命。男命克妻。   (凶)

於欲丝 总格解析

1、总论:早年费心力而无所成,六亲无助靠孤军奋斗,且容易受到意外的灾害,中年后有成功机会,名利双收,慎防不测之灾病。天运五行属木时,事业发展,财源广进。
2、性格:性格独立而早熟,刚强而自负,心直口快,对安定生活容易厌倦,喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养方能立于不败之地,常有误打误中而成功者。
3、意志:过于自信,表面似乎很坚强,很有耐心,其实意志不够坚定,容易受世俗迷惑。
4、事业:中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。
5、家庭:六亲缘薄,妻子病弱或仳离,子女难和,家庭孤独之兆。
6、姓名测试爱情:男娶懦弱寡和之妻,婚后不美满;女嫁卤莽顽固之夫,婚后多争执。
7、子女:子女身体较差,或有意外灾病,长大后有离家生活之打算。
8、社交:外缘难好,但性情孤高而固执,拙于人情的处理,容易卷入朋友是非中。
9、精神:内外不和睦,心情多苦闷,精神生活常在不安定中。
10、财运:中年前后有财运,晚年更佳,但有成败一瞬间之灵意,应谨慎行事。
11、健康:易患胃肠、气喘、心脏、精神分裂、泌尿系统及妇人毛病等。
12、老运:晚景财源不缺,但家庭不安,心情欠开朗,应注重精神修养。
於欲丝名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

於字是什么意思:於同在/到/从、给、向、对等;勇於、勤於‘;

於字详解:〔古文〕??【唐韻】哀都切【集韻】【韻會】【正韻】汪胡切,?同烏。【韻會】隷變作於。古文本象烏形,今但以爲歎辭及語辭字,遂無以爲鴉烏字者矣。 又【爾雅·釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書·堯典】僉曰:於,鯀哉。【詩·周頌】於穆淸廟。又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏,音義皆同。 又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切,?音淤。語辭也。【博雅】於,于也。○按《說文》于訓於也,蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。 又【廣韻】居也。【韓愈·示兒詩】前榮饌賓親,冠昏之所於。【朱子·考異】所,或作依。○按所於作依於,則是依之以居也。孔融書,舉杯相於。曹植樂府,心相於。杜甫詩:良友幸相於。卽相依以居之意。 又【揚子·太?經】白舌於於。【註】多難貌。 又【廣韻】代也。【集韻】往也。 又地名。【戰國策】商於之地六百里。 又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢·功臣表】涉安侯於單。

於字来源解释:出自唐代韩愈的《送穷文》:自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去?是必夫子信谗,有间于予也

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

欲字是什么意思:欲愿望;需要;想要;形容婉顺的样子。

欲字详解:【唐韻】余蜀切【集韻】【韻會】兪玉切【正韻】余玉切,?音浴。【說文】貪欲也。从欠谷聲。【徐曰】欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。【禮·曲禮】欲不可從。【疏】心所貪愛爲欲。又【禮運】何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。 又物欲。【禮·樂記】人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。【老子·道德經】不見可欲,使心不亂。 又【增韻】愛也。【孟子】可欲之爲善。【禮·曲禮】問疾不能遺,不問其所欲。 又期願之辭。【論語】我欲仁。【大學】欲明明德於天下。【文子·微明篇】心欲小,志欲大。 又婉順貌。【禮·祭義】其薦之也,敬以欲。 又將然也。【古銘】欲墮不墮,逢王顆。【杜甫詩】渾欲不勝簪。 又與慾通。【詩·大雅】匪棘其欲。【註】與慾同。 又【集韻】【韻會】?兪戍切,音裕。義同。【揚雄·羽獵賦】壯士忼慨,殊鄕別趣。東西南北,騁嗜奔欲。【潘岳·西征賦】旣餐服以屬厭,泊恬靜以無欲。俱讀裕。 又叶余律切,音聿。【易林】鼎足承德,嘉謀是克。爲王開庭,得心所欲。


考證:〔【老子·道德經】不見可欲,中心不亂。〕 謹照河上公註王弼註原文,中改使。〔【詩·大雅】非棘其欲。〕 謹照原文非改匪。〔【揚雄·羽獵賦】壯士忼慨,殊鄕別趣。〕 謹照原文?改趣。

欲字来源解释:出自宋代的《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》:西江潮欲平
出自唐代李白的《长相思·其一》:孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹
出自唐代李白的《长相思·其二》:赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦
出自宋代寇准的《踏莎行·春暮》:倚楼无语欲销魂,长空黯淡连芳草

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

丝字是什么意思:丝:蚕吐出的像线的东西;细微、极小;绵长的思绪或感情。

丝字详解:【廣韻】息兹切【集韻】【韻會】新兹切,?音思。【說文】蠶所吐也。【急就篇註】抽引精繭出緒曰絲。【書·禹貢】厥貢漆絲。【詩·召南】素絲五紽。【周禮·天官·大宰】?婦化治絲枲。又【典絲】掌絲入而辨其物。【左傳·隱四年】猶治絲而棼之也。 又【周禮·春官·大師】皆播之以八音:金石土革絲木匏竹。【註】絲,琴瑟也。 又【禮·緇衣】王言如絲。【疏】微細如絲。 【五經文字】絲作?,譌。【韻會】俗作〈糹系〉,誤。○按《說文》絲自爲部,今倂入。

丝字来源解释:出自唐代元稹的《织妇词》:蚕神女圣早成丝,今年丝税抽征早
出自宋代周邦彦的《少年游·朝云漠漠散轻丝》:朝云漠漠散轻丝
出自宋代周邦彦的《绮寮怨·上马人扶残醉》:当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青
出自唐代陆龟蒙的《大子夜歌二首·其二》:丝竹发歌响,假器扬清音