支程书名字的含义

支程书五行解析
82

支程书的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 25日 23点
农历生日 甲辰年 冬月 廿五日 子时
生辰八字 甲辰 丙子 癸亥 壬子
五行属相 木土 火水 水水 水水
支程书名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【支】支这个字寓意着坚强、扶持、领导和创造机遇等美好意义,适合用于起名或指代有重要意义的事物。

【程】程意味着坚持不懈的追求与执着精神,在起名时具有积极向上的美好寓意。

【书】书是人们成长和成才的必要之物,代表着智慧和幸福,是一个美好的寓意。

支程书这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
4
12
4
天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【16】 【22】 【11】 【26】
【土】 【土】 【木】 【木】 【土】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

支程书 天格象素

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)

支程书 天格解析

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

支程书 地格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

支程书 地格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

支程书 人格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

支程书 人格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

支程书 外格象素

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)

支程书 外格解析

旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

支程书 总格象素

虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。   (凶)

支程书 总格解析

1、总论:事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
2、性格:为人正直坦白,比较好面子,举止谦和有礼,严守社会秩序与公共道德,有手高眼低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,属于比较保守的个性。
3、意志:意志不够坚定,决断力也比较弱,做事较为好奇,思想容易变化。
4、事业:如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业或发横财与您无缘,很难成大事。
5、家庭:不太和睦,有争吵之兆,子女难靠。女命者家庭较安定。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女虽聪明活泼,但与父母意见不和,任性又顽固。
8、社交:外表忠厚老实,易得他人之信任,有助人、成人之美德,但容易受人拖累,帮助者少。
9、精神:外表若无其事,内心操劳不安。常有不平不满之事。
10、财运:纵有财源亦不多,应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。
11、健康:易患精神衰弱、胃肠病、泌尿系统、妇人病等。
12、老运:平生劳碌,收获不多,内心孤独不安。天运属火时老运境遇佳。
支程书名字的寓意

读音:zhī

繁体:

笔画:4

部首:

支字是什么意思:支:撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。

支字详解:〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】章移切【正韻】旨而切,?音巵。【說文】去竹之枝也。从手,持半竹。【註】徐鍇曰:竹葉下垂也。【增韻】俗作攴,非。 又【韻會】庶也。【詩·大雅】本支百世。【傳】支,支子也。【儀禮·士昏禮】支子則稱其宗。【註】支子,庶昆弟也。 又【廣韻】持也。【左傳·定元年】天之所壞,不可支也。 又【周語】武王克殷,作詩以爲飮歌,名之日支。【註】支,拄也。 又【廣韻】度也。【晉書·職官志】有度支尚書。 又【韻府】支,券也。【魏書·盧仝傳】一支付勳人,一支付行臺。【韓愈·寄崔立之詩】當如合分支。【註】今時人謂析產符契爲分支帳。 又【大戴禮】燕支地計衆,不與齊均也。【註】支,猶計也。 又【玉篇】支離自異。【類篇】一曰分也。【王延壽·魯靈光殿賦】支離分赴。【註】支離,分散也。 又【玉篇】載充也。 又【韻會】十二支,辰名。【史記·天官書註】爾雅釋天云:歲陽者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。又【後漢·王符傳】明帝時,以反支日,不受章奏。【註】凡反支日,用月朔爲正,十二支終戌亥,反還於子丑。如朔日遇戌亥,卽初一爲反支也。見隂陽書。 又國名。【書·禹貢】崑崙,析支,渠搜,西戎卽敘。【註】馬云:析支在河關西。【前漢·平帝紀】黃支國獻犀牛。【註】應劭曰:黃支在日南之南。又【西域傳】條支國臨西海。 又山名。【史記·匈奴傳】出隴西,過焉支山。【註】焉支山,在丹州。 又荔支,果名。【後漢·和帝紀】舊南海獻荔支。 又姓。【莊子·列禦?】朱泙曼學屠龍於支離益。【何氏姓苑】支氏,琅邪人。【後趙錄】司空支雄。 又與胑肢通。【易·坤卦】美在其中,而暢於四支。【疏】四支,猶人手足。 又與枝通。【詩·衞風】芄蘭之支。【前漢·揚雄傳】支葉扶疎。 又與梔通。【前漢·司馬相如傳】鮮支黃礫。【註】鮮支,卽今梔子樹也。 又【集韻】翹移切,音衹。令支,縣名。【齊語】刜令支。【註】今爲縣在遼西。 又【集韻】支義切,音寘。【揚子·方言】南楚謂謰謱爲支註。


考證:〔【左傳】天之所支,不可壞也。〕 謹照原文改爲天之所壞,不可支也。

支字来源解释:出自唐代李白的《战城南》:洗兵条支海上波,放马天山雪中草
出自两汉的《匈奴歌》:失我焉支山,令我妇女无颜色
出自两汉枚乘的《七发》:今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中
出自唐代李白的《王昭君二首 / 王昭君》:燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙

读音:chénɡ

繁体:

笔画:12

部首:

程字详解:【唐韻】直貞切【集韻】【韻會】馳貞切,?音呈。【說文】品也。十髮爲程,十程爲分,十分爲寸。【徐曰】程者,權衡斗斛律曆也。【荀子·致仕篇】程者,物之準也。【註】程,度量之總名。【禮·月令】按度程。【註】度爲制大小,程謂器所容。【疏】容受多少。 又【廣韻】期也,式也,限也。【增韻】量也,銓也,課也。【禮·儒行】引重鼎不程其力。【前漢·高帝紀】張蒼定章程。又【?法志】自程決事,日縣石之一。【註】縣,稱也。石,百二十斤也。讀文書,日以百二十斤爲程。又【東方朔傳】程其器能,用之如不及。 又驛程,道里也。 又示也。【張衡·南都賦】致飾程蠱。 又秦人謂豹曰程。【莊子·秋水篇】靑寧生程,程生馬。【註】程,豹也。 又地名。【帝王世紀】文王居程,徙都豐。【後漢·郡國志】?陽有上程聚。【註】古程國,重黎之後,伯休甫之國名。 又姓。出廣平安定。二望,本顓頊重黎之後,周宣王時,程伯休父入爲大司馬,封於程,後遂爲氏,與司馬氏同。 又叶促良切,音長。【張籍·祭韓愈詩】公比欲爲書,遺約有條章。令我署其末,以爲後事程。

程字来源解释:出自宋代柳永的《安公子·远岸收残雨》:道去程今夜,遥指前村烟树
出自唐代卢纶的《晚次鄂州》:云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程
出自宋代岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》:旧山松竹老,阻归程
出自宋代周邦彦的《绮寮怨·上马人扶残醉》:去去倦寻路程

读音:shū

繁体:

笔画:4

部首:

书字是什么意思:书指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;

书字详解:【廣韻】傷魚切【集韻】【韻會】【正韻】商居切,?音舒。【說文】作?,著也。从聿从者。隷省作書。【易·繫辭】上古結繩而治,後世聖人易之以書契。【註】書契,所以決斷萬事也。【周禮·地官·大司徒】六藝:禮、樂、射、御、書、數。【註】書,六書之品。又【地官·保氏】乃敎之六藝,五曰六書。【註】六書:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。【許愼·說文序】黃帝之史倉頡初造書契,依類象形,故謂之文,其後形聲相益,卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者,如也。 又書有六體。【前漢·藝文志】六體者,古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。又【說文】書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隷書。 又【尙書序疏】諸經史因物立名,物有本形,形從事著,聖賢闡敎,事顯於言,言愜羣心,書而示法,旣書有法,因號曰書。故百氏六經總曰書也。【史記·禮書註】書者,五經六籍總名也。【釋名】書,庶也。紀庶物也。 又【詩·小雅】畏此?書。【傳】?書,戒命也。【疏】古者無紙,有事書之於?,故曰?書。又【周禮·天官·司書註】主計會之簿書。又【左傳·昭六年】鄭人鑄?書。【註】鑄?書於鼎。 又【左傳·昭六年】叔向使詒子產書。○按卽書牘也。 又【前漢·董仲舒傳】對亡應書者。【註】書,謂詔書也。 又官名。【前漢·成帝紀】初置尙書,員五人。又【百官公卿表】中書謁者。

书字来源解释:出自宋代柳永的《定风波·自春来》:恨薄情一去,音书无个
出自宋代欧阳修的《秋声赋》:  欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至
出自南北朝庾信的《寄王琳》:独下千行泪,开君万里书
出自宋代周邦彦的《解连环·怨怀无托》:谩记得、当日音书,把闲语闲言,待总烧却