後民主名字的含义
後民主的名字打分测试结果
後
民
主
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 31日 | 1点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 腊月 | 初一日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 己巳 | 乙丑 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 土火 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【後】用后作为起名的寓意，多与家族、事业、传承、前途等相关，为人带来好运，代表着子孙繁荣，不仅富有文化内涵，同时也蕴含着个人奋斗、守护家庭、追求幸福的人生态度。
【民】民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
【主】主这个字有着多重美好寓意，可以表达权利、勇气、责任感和温暖关怀等等，是一个非常有力量和深意的名字。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 後 | 後 | 9 | 金 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 主 | 主 | 5 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【14】 | 【10】 | 【6】 | 【19】 |
| 【水】 | 【火】 | 【水】 | 【土】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
後民主 天格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
後民主 天格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
後民主 地格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
後民主 地格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
後民主 人格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
後民主 人格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
後民主 外格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
後民主 外格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
後民主 总格象素
极凶的配置,非但不详不伸,不成功,而且易生脑溢血,心脏麻痹,甚至发狂、自杀等凶灾。 (凶)
後民主 总格解析
2、性格:为人性急率直,好胜不认输,待人热心积极而常为他人累,如能依赖自己的热忱决心,终能得到应有的报酬,一展自己的抱负。
3、意志:意志不坚定,思想容易脱离现实,但有相当耐心,不怕失败的打击,时机一到可成大事之象。
4、事业:在多变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。
5、家庭:夫妻不睦,应多涵养忍让之心,免造成姓名测试爱情危机,子女亦不受教。
6、姓名测试爱情:男女皆得好胜顽固之配偶,婚后多争执,容易受到感情上的打击。
7、子女:子女个性较孤独顽固,身体状况亦较差,长大后与父母意见不和。
8、社交:为人豪爽慷慨,性急主动,社交能力及人缘颇佳,防意外损失及被拖累而陷入困境。
9、精神:好面子,外表看似乐观,内心急进苦劳,常为家内问题伤神,精神不开朗。
10、财运:财运佳,但须经过一番考验方能得到,有意外失败之灵意,要慎防。
11、健康:易患呼吸系统、脑疾、心脏病、妇人病及意外失败急灾病难。
12、老运:老景难裕,但精神仍苦劳不安,天运五行属火时,晚年失败又逢灾。
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读音：hòu |
繁体：後 |
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笔画：9 |
部首：彳 |
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後字详解：〔古文〕??【唐韻】【正韻】胡口切【集韻】【韻會】很口切，?音厚。【說文】遲也。从彳幺夂者，後也。【徐鍇曰】幺，猶?躓之也。【玉篇】前後也。【廣韻】先後也。【詩·小雅】不自我先，不自我後。 又後嗣也。【禮·哀公問】子也者，親之後也。【書·蔡仲之命】垂憲乃後。【左傳·桓二年】臧孫達其有後于魯乎。 又【集韻】亦姓。 又【韻會】然後，語辭。 又【廣韻】胡遘切【集韻】下遘切【韻會】【正韻】胡茂切，?厚去聲。【增韻】此後於人，不敢先而後之，先此而後彼之後也。【老子·道德經】自後者，人先之。【論語】事君敬其事，而後其食。 又【詩·大雅】予曰有先後。【傳】相導前後曰先後。 又【廣雅】娣姒，先後也。【前漢·郊祀志】神君者，長陵女子，以乳死，見神於先後宛若。【註】兄弟妻相謂曰先後，古謂之娣。今關中俗呼爲先後，吳楚呼爲妯娌。 又叶後五切，胡上聲。【揚雄·趙充國圖畫頌】在漢中興，充國作武。赳赳桓桓，亦紹厥後。 |
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读音：mín |
繁体：民 |
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笔画：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。 |
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民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足 |
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读音：zhǔ |
繁体：主 |
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笔画：5 |
部首：丶 |
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主字是什么意思：主：权力或财物的所有者，家庭的首脑；最重要的，最基本的；对事物有决定权力；预示。 |
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主字详解：〔古文〕丶宔【唐韻】之庾切【集韻】【韻會】【正韻】腫庾切，?音麈。君也。【董仲舒·賢良策】行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。【呂氏春秋】朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。 又大夫之臣，稱其大夫曰主。【左傳·昭二十八年】成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。 又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。 又賔之對也。【禮·檀弓】賔爲賔焉，主爲主焉。又【左傳·僖三十年】燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。【註】鄭在秦之東也。 又宰也，守也，宗也。【易·繫辭】樞機之發，榮辱之主也。 又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。【春秋傳】虞主用桑，練主用栗。又匰主。【周禮·春官】司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。【註】主神所依也。匰，盛主之器。 又【禮·曲禮】居不主奧。【疏】主，猶坐也。 又【晉語】陽子剛而主能。【註】上也。 又姓。隋主胄，明主問禮。又主父，複姓。 又【正韻】陟慮切。同注。【荀子·宥坐篇】主量必平似法。【註】主，同註。 |
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主字来源解释：出自宋代的《念奴娇·避地溢江书于新亭》：遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主 |
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