度邦援名字的含义

度邦援五行解析
84

度邦援的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 1月 9日 12点
农历生日 甲辰年 腊月 初十 日 午时
生辰八字 甲辰 丁丑 戊寅 戊午
五行属相 木土 火土 土木 土火
度邦援名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【度】度这个字有着多重美好寓意,包括温和、宽容、准确度量、高尚追求、坚韧不拔,可以成为给孩子取名的好选择。

【邦】邦这个字代表了国家的统一和团结,也象征着国家的繁荣和人民的安宁,是一个寓意美好的字眼。

【援】援这个字寓意美好,给人以希望和力量,同时也体现出助人为乐、团结互助的精神,是一个很好的起名选择。

度邦援这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
9
6
12
天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【20】 【24】 【14】 【33】
【水】 【水】 【火】 【火】 【火】
【凶】 【凶】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

度邦援 天格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

度邦援 天格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

度邦援 地格象素

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)

度邦援 地格解析

金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

度邦援 人格象素

(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)

度邦援 人格解析

非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

度邦援 外格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

度邦援 外格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

度邦援 总格象素

放荡成性,素行不改,易生失败困难,或病弱短命。男命克妻。   (凶)

度邦援 总格解析

1、总论:早年费心力而无所成,六亲无助靠孤军奋斗,且容易受到意外的灾害,中年后有成功机会,名利双收,慎防不测之灾病。天运五行属木时,事业发展,财源广进。
2、性格:性格独立而早熟,刚强而自负,心直口快,对安定生活容易厌倦,喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养方能立于不败之地,常有误打误中而成功者。
3、意志:过于自信,表面似乎很坚强,很有耐心,其实意志不够坚定,容易受世俗迷惑。
4、事业:中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。
5、家庭:六亲缘薄,妻子病弱或仳离,子女难和,家庭孤独之兆。
6、姓名测试爱情:男娶懦弱寡和之妻,婚后不美满;女嫁卤莽顽固之夫,婚后多争执。
7、子女:子女身体较差,或有意外灾病,长大后有离家生活之打算。
8、社交:外缘难好,但性情孤高而固执,拙于人情的处理,容易卷入朋友是非中。
9、精神:内外不和睦,心情多苦闷,精神生活常在不安定中。
10、财运:中年前后有财运,晚年更佳,但有成败一瞬间之灵意,应谨慎行事。
11、健康:易患胃肠、气喘、心脏、精神分裂、泌尿系统及妇人毛病等。
12、老运:晚景财源不缺,但家庭不安,心情欠开朗,应注重精神修养。
度邦援名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:9

部首:广

度字是什么意思:度计算长短的器具或单位;引申为标准,衡量,气量。

度字详解:〔古文〕?㡯【唐韻】【集韻】【韻會】徒故仍。【正韻】獨故切,?音渡。【說文】法制也。从又,?省聲。【徐曰】又,手也。布指知尺,舒肱知尋,故从手。【書·舜典】同律度量衡。【傳】度,丈尺也。【前漢·律歷志】度者,分寸尺丈引也,所以度長短也。本起於黃鐘之長,以子穀秬黍中者,一黍之廣,度之九十分,黃鐘之長,一爲一分,十分爲寸,十寸爲尺,十尺爲丈,十丈爲引,而五度審矣。 又躔度。【書·堯典疏】周天三百六十五度,日行一度,月行十三度。【禮·樂記】百度得數而有常。【註】百度,百刻也。言日月晝夜不失正也。 又殳也。【周禮·地官·司市】胥執鞭度。【註】度,殳也。【疏】因刻丈尺,則爲度。 又法度。【易·節卦】節以制度。【禮·仲尼燕居】制度在禮。 又度量。【前漢·高帝紀】常有大度。 又風度。【唐書·張九齡傳】風度能若九齡乎。 又初度。【屈原·離騷】皇覽揆予於初度。【註】初生年時也。 又姓。【廣韻】出後漢荆州刺史度尚。 又縣度,山名。【前漢·西域傳】縣度,石山也。谿谷不通,以繩相引而度。 又古度,樹名。【左思·吳都賦】松梓古度。 又【玉篇】與渡通。過也。【前漢·賈誼傳】猶度江河亡維楫。 又【廣韻】徒落切,音鐸。【爾雅·釋詁】謀也。【詩·小雅】周爰咨度。【左傳·襄四年】咨親爲詢,咨禮爲度。 又【諡法】心能制義曰度。 又投土於版也。【詩·大雅】度之薨薨。【箋】度,猶投也。 又度支,官名。【唐書·百官志】度支掌天下租賦物產豐約之宜,水陸道途之利,歲計所出,而支調之。


考證:〔【前漢·律歷志】度者,分寸丈尺引也。〕 謹照原文丈尺改尺丈。〔【前漢·西域傳】縣度者,石也。〕 謹照原文改縣度,石山也。

度字来源解释:出自宋代黄大临的《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》:晓别吾家黄叔度
出自清代沈德潜的《游虞山记》:行四五里,层折而度,越峦岭,跻蹬道,遂陟椒极
出自唐代李白的《关山月》:长风几万里,吹度玉门关
出自宋代周密的《玉京秋·烟水阔》:碧碪度韵,银床飘叶

读音:bānɡ

繁体:

笔画:6

部首:

邦字是什么意思:邦:指古代诸侯的封国,后指指国家。

邦字详解:〔古文〕??邫【唐韻】博江切【集韻】【韻會】悲江切,?音梆。【說文】國也。【周禮·天官】大宰掌邦之六典,以佐王治邦國。【註】大曰邦,小曰國。 又【釋名】邦,封也。封有功于是也。【書·蔡仲之命】乃命諸王邦之蔡。 又姓。【正字通】明有邦嚴。 又叶卜工切,音崩。【詩·小雅】以畜萬邦,叶上訩。【又】保其家邦。叶上同。又【大雅】御于家邦。叶上恫,凡《詩》《易》邦字?同此音。

邦字来源解释:来自唐诗:李显所著《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》文江学海思济航,万邦考绩臣所详。
来自宋词:柳永所著《玉楼春》太仓日富中邦最。

读音:yuán

繁体:

笔画:12

部首:

援字是什么意思:援本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。

援字详解:【唐韻】雨元切【集韻】【韻會】于元切,?音袁。【說文】引也。【詩·大雅】無然畔援。【疏】畔是違道,援是引取。【又】以爾鉤援。【傳】鉤,鉤梯也。所以鉤引上城者。【疏】援卽引也。【禮·儒行】舉賢援能。 又【廣雅】牽也。【增韻】拔也。【禮·中庸】在下位不援上。【註】援謂牽持之也。【孟子】子欲手援天下乎。 又刃之直而上達曰援。【周禮·冬官考工記】戈廣二寸,援四之。【註】援長八寸,直刃也。 又【唐韻】【集韻】【韻會】?干眷切,音院。救助也,接也。【魯語】爲四鄰之援,結諸侯之信。【註】所攀援以爲助也。 又【集韻】于願切,遠去聲。引持也。【晉語】侏儒不可使援。【註】侏儒短者,不可使抗援。 又【集韻】【韻會】【正韻】?胡玩切,音換。與愌同。怑愌,不順也。一曰拔扈。【詩·大雅·畔援箋】猶拔扈也。○按與傳疏義別。

援字来源解释:出自魏晋曹丕的《燕歌行二首·其一》:援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长
出自唐代柳宗元的《永州八记》:攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下
出自魏晋曹植的《洛神赋》:乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃