左质文名字的含义

读音：zuǒ

繁体：左

笔画：5

部首：工

左字是什么意思：左：左手；与众不同，异于常规；指进步、革命的派别或思潮。

左字详解：【唐韻】【正韻】臧可切【集韻】【韻會】子我切，?音?。【增韻】左右定位。左，右之對，人道尚右，以右爲尊。【禮·王制】男子由右，婦人由左。【史記·文帝紀】左賢右戚。【註】韋昭曰：左猶高，右猶下也。　又【增韻】手足便右，以左爲僻，故凡幽猥，皆曰僻左。【前漢·諸侯王表】作左官之律。【註】師古曰：左官猶言左道。僻左，不正也。漢時依古法，朝廷之列以右爲尊，故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。【韻會】策畫不適事宜曰左計。　又【正韻】左，戾也。　又乗車尚左。【禮·曲禮】祥車曠左。【疏】曠，空也。車上貴左，僕在右，空左以擬神也。　又吉尚左。【禮·檀弓】孔子與門人立拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：我則有姊之喪故也，二三子皆尚左。【註】喪尚右，右，隂也。吉尚左，左，陽也。　又不助也。【左傳·襄十年】天子所右，寡君亦右之，所左，亦左之。【疏】人有左右，右便而左不便。故以所助者爲右，不助者爲左。　又證也。【前漢·楊惲傳】左驗明白。【註】左，證左也。言當時在其左右，見此事者也。　又姓。【廣韻】齊之公族有左右公子，後因氏焉。又漢複姓二氏，左傳公子目夷爲左師，其後爲氏。秦有左師觸讋。晉先蔑爲左行，其後爲氏。漢有御史左行恢。　又【唐韻】則箇切【集韻】【韻會】【正韻】子賀切，?音佐【說文】手相左助也。【爾雅·釋詁】詔亮，左右相導也，詔相導，左右助勴也，左右亮也。【疏】皆謂佐助，反覆相訓，以盡其義。【易·泰卦】以左右民。【疏】左右，助也。【書·畢命】周公左右先王。　又叶總古切，音祖。【王逸·九思】逢流星兮問路，顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳，御者迷兮失軌。軌音矩。　又叶祖戈切，挫平聲。【詩·小雅】左之左之，君子宜之。宜叶牛何反。

左字来源解释：出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽
出自两汉扬雄的《酒箴》：不得左右，牵于纆徽
出自两汉蔡邕的《述行赋》：是时梁翼新诛，而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处
出自清代纳兰性德的《秣陵怀古》：中原事业如江左，芳草何须怨六朝

读音：zhì

繁体：質

笔画：8

部首：贝

质字是什么意思：质：本体，本性；朴素，单纯；问明，辨别；礼物。

质字详解：【唐韻】之日切【集韻】【韻會】【正韻】職日切，?音桎。【易·繫辭】原始要終，以爲質也。【註】質，體也。　又【詩·小雅】民之質矣。【傳】質，成也。【朱傳】實也。又【大雅】虞芮質厥成。【傳】質，成也。成，平也。【疏】三字義同，故以質爲成，以成爲平。【朱傳】質，正。成，平也。　又【詩·小雅】發彼有的。【傳】的，質也。【疏】十尺曰侯，四尺曰鵠，二尺曰正，四寸曰質。鵠及正、質，皆在侯中也。　又【周禮·地官·質人】大市曰質，小市曰劑。【註】質劑者，爲之券藏之也。　又【儀禮·士冠禮】質明行事。【註】質，正也。【禮·月令】黑黃蒼赤，莫不質良。【註】所染者當得眞采正善也。又【聘義】君子於其所尊，弗敢質。【註】質謂正自相當。　又【禮·曲禮】質君之前。【註】質猶對也，　又【廣雅】質，地也。【禮·禮器】禮釋回增美質。【註】質，猶性也。　又【公羊傳·定八年】弓繡質。【註】質，拊也。　又【史記·范睢傳】不足以當椹質。【註】質，剉刃也。　又【前漢·張釋之傳】具以質言。【註】質，誠也。　又【廣雅】問也，定也。　又【小爾雅】質，信也。　又【玉篇】主也，樸也。【禮·樂記】中正無邪，禮之質也。【註】質，猶本也。禮爲之文飾也。　又姓。【前漢·貨殖傳】質氏以洒削而鼎食。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?陟利切，音致。【說文】以物相贅。【左傳·隱三年】故周鄭交質。　又【集韻】脂利切。贄，亦作質。【左傳·昭三年】將奉質幣，以無失時。【晉語】臣委質于翟之鼓。【孟子】不傳質爲臣。 考證：〔【詩·小雅】發彼有的。【傳】的，質也。【疏】十尺爲?，四尺爲鵠，二尺曰正，四寸曰質。鵠及正質，皆在?中也。〕　謹照原文兩爲字?改曰。兩?字?改侯。

质字来源解释：出自清代赵执信的《萤火》：虽缘草成质，不借月为光
出自南北朝陈叔宝的《玉树后庭花》：丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城
出自明代方孝孺的《蚊对》：”　　生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”　　童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：体金精之妙质兮，合火德之明辉

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨