居中民名字的含义
居中民的名字打分测试结果
居 中 民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2024年 | 12月 | 30日 | 1点 |
农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 三十日 | 丑时 |
生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 戊辰 | 癸丑 |
五行属相 | 木土 | 火水 | 土土 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【居】居这个字用于起名时,代表舒适、稳定、谨慎、开阔、积极向上、高尚品德的美好寓意。
【中】中这个字有着平衡、中心、稳定、节制、重要等美好寓意,用于起名时能够体现人生的平稳和积极向上。
【民】民这个字象征着人民,寓意着团结、互助、和谐的美好品质,是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
居 | 居 | 8 | 木 |
中 | 中 | 4 | 火 |
民 | 民 | 5 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【12】 | 【9】 | 【6】 | 【17】 |
【水】 | 【木】 | 【水】 | 【土】 | 【金】 |
【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
居中民 天格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
居中民 天格解析
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
居中民 地格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
居中民 地格解析
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
居中民 人格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
居中民 人格解析
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
居中民 外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
居中民 外格解析
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
居中民 总格象素
虽可顺利成功发展,但终流亡失败,多发生困难,有变动、病难、短命之虑。 (凶)
居中民 总格解析
2、性格:聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际与工作,对自己信心十足,容易陷入一意孤行,碰到困难则自己承担苦劳及精神打击。
3、意志:意志坚定,有主见,有耐心,不怕艰苦,一生辛勤奋发,成功有望。
4、事业:会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
5、家庭:父母疼爱,夫妻不睦,子女孝顺,容易受到感情上的创伤。
6、姓名测试爱情:男娶好强勤劳之妻,婚后多争执;女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个性比较孤独,长大后都能孝顺父母,得到成功发展。
8、社交:为人仁慈,待人谦虚有礼,人缘不错,但人际关系稍欠圆满,容易卷入是非,遭受损失。
9、精神:外表似乎乐观,但内心却有苦说不出,心情欠开朗,感表较脆弱,容易受到打击。
10、财运:辛勤劳苦有收获,财利可得,天运五行属土时,中年后事业蓬勃发展。
11、健康:易患胃肠、神经衰弱、风湿症、筋骨酸痛等症。
12、老运:终生辛勤劳碌收获不多,晚景心情不开朗。天运五行属火者,晚年逢灾受困。
读音:jū |
繁体:居 |
笔画:8 |
部首:尸 |
居字是什么意思:居一般指居住或居所,引申为休息,安置,治理;也指居家俭约。 |
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居字详解:〔古文〕㞐㝒【廣韻】九魚切【集韻】【韻會】【正韻】斤於切,?音車。【說文】凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。 又【廣韻】安也。【書·盤庚】奠厥攸居。【禮·王制】凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。 又【書·舜典】五宅三居。【註】三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。 又坐也。【論語·陽貨】居,吾語女。 又積也,蓄也。【書·皋陶謨】懋遷有無化居。【註】化,易也。謂交易其所居積也。 又【史記·平準書】富商?穀百數,廢居,居邑。【徐廣註】廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也。 又止也。【禮·月令】季秋行春令,師興不居。【疏】不休止也。 又海鳥曰爰居。【魯語】爰居止於魯東門外。 又姓。漢居般,封宋城侯。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?居之切,音基。語助辭。【禮·檀弓】公儀仲子之喪,舍其孫而立其子。檀弓曰:何居,我未之前聞也。【註】怪之之辭,猶言何故也。一說何居,猶言此義何處。居讀如字,不必改音基。【集韻】通作其。 又叶居御切,音據。【詩·召南】惟鳩居之。叶下御。【唐風】無巳太康,職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居,一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處,居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻,引《詩》居居懷惡,不相親比,是居有倨音。《正字通》云:蹲踞通作倨。居止,居處,與蹲踞,貴倨,从經史分見可也。 |
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居字来源解释:出自唐代张籍的《征妇怨》:妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒 |
读音:zhōnɡ |
繁体:中 |
笔画:4 |
部首:丨 |
中字是什么意思:中本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。 |
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中字详解:〔古文〕??【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切,?音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞,而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰:民受天地之中以生。 又【左傳·文元年】舉正於中,民則不惑。【註】舉中氣也。 又司中,星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。 又【前漢·律歷志】春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。 又中央,四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝,自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。 又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。【註】斷民罪,使輕重得中也。 又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。 又內也。【易·坤卦】黃裳元吉,文在中也。又【老子·道德經】多言數窮,不如守中。 又半也。【列子·力命篇】得亦中,亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。 又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。 又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。 又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。 又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢,司射奉中。【註】士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。 又【禮·深衣註】衣有表者,謂之中衣。與衷通。 又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。 又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者,藏也。 又姓。漢少府卿中京。又中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?陟仲切,音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步,射之,百發百中。 又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。 又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。 又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。 又合也。【左傳·定元年】季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。 又【類篇】【正韻】?直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂,卽仲呂, 又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。 又【韻補】叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。 又叶諸仍切,音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲?。【詩·大雅】泉之竭兮,不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭?】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。 俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。 |
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中字来源解释:出自宋代赵溍的《吴山青·金璞明》:雪月花中过洞庭 |
读音:mín |
繁体:民 |
笔画:5 |
部首:氏 |
民字是什么意思:民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。 |
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民字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。 |
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民字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:宁计生民之命?为利己而自足 |