宰父于博名字的含义
宰父于博的名字打分测试结果
宰
父
于
博
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 21日 | 4点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿一日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 己未 | 丙寅 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 土土 | 火木 |
解析每个字用于名字中的含义
【宰】宰这个字可以代表主宰生命、执掌大权、美食厨房、欢聚宴席、优雅娴静和阴柔之美。适用于表达职业、性格、品味等方面的名字。
【父】父字代表了爱心、坚定、慈悲、传承、奉献、引导等美好寓意，应用于起名时可表达家庭和社会的和谐、稳定和成长。
【于】于这个字代表着充满希望和前进的态势，是一个富有正能量和美好寓意的字，可以用于起名。
【博】博这个字有着广泛、丰富、积累、豁达、远见和智慧的美好寓意，适合表现一个博学多才、有见识的人。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 宰 | 宰 | 10 | 金 |
| 父 | 父 | 4 | 水 |
| 于 | 于 | 3 | 土 |
| 博 | 博 | 12 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【14】 | 【7】 | 【15】 | 【22】 | 【29】 |
| 【火】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
宰父于博 天格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
宰父于博 天格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
宰父于博 地格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
宰父于博 地格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
宰父于博 人格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
宰父于博 人格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
宰父于博 外格象素
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
宰父于博 外格解析
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
宰父于博 总格象素
命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生脑肺病,有遭难之虑。 (凶)
宰父于博 总格解析
2、性格:个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。
3、意志:意志尚称坚定,却有一意孤行之倾向,但耐性不佳,处事容易冲动,喜欢横发或投机行业。
4、事业:应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
5、家庭:家内不安,有为妻子之事而闹到父母、兄弟不和之灵意,女性有姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
7、子女:子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
8、社交:个性较固执,很难妥协,得理不饶人,容易造成社交上的缺点。
9、精神:表面坚强,内心不安烦闷,应加强精神修养,凡事多忍让。
10、财运:财运不佳,应求稳定性收入才是上策,好高骛远只会增加您的困扰,别无所得。
11、健康:易患上半身之病症,如脑症、头痛、呼吸系统等。
12、老运:如顽性不改,晚景仍难安宁。
|
读音：zǎi |
繁体：宰 |
|
笔画：10 |
部首：宀 |
|
宰字是什么意思：宰：杀牲畜，割肉；主管，主持：主宰；古代官名：宰相。 |
|
|
宰字详解：〔古文〕???【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切，?哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰，使帥其屬掌邦治。【註】冢，大也。又大宰，掌建邦之六典，以佐王治邦國。【註】大宰，治官之長，兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職，掌治朝之法。【鄭註】宰夫，主諸臣萬民之復逆，故詩人重之，曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰，掌比其邑之衆寡，與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰，家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物，役使羣動。【荀子·正名篇】心者，道之主宰。 又屠也，烹也。主膳羞者曰膳宰，亦曰庖宰。【前漢·?平傳】里中社，平爲宰。平曰：使平得宰天下，亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後，以官爲氏，周宰咺，漢宰直。又宰父，複姓。 又叶子里切，音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠，人在屋下執事者。从宀从辛。辛，辠也。○按《周官》大小邑宰，皆由賢能升進。从辛訓辠，泥，不可从。 |
|
|
宰字来源解释：出自清代袁枚的《随园记》：后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为酒肆，舆台嚾呶，禽鸟厌之不肯妪伏，百卉芜谢，春风不能花 |
|
|
读音：fù |
繁体：父 |
|
笔画：4 |
部首：父 |
|
父字是什么意思：父：父字是对老年人的尊称，后也指对男性长辈的称呼。 |
|
|
父字详解：【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切，?音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又，舉杖。【釋名】父，甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯，諸侯謂同姓大夫，皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰：父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切，?音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父，呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父，鄭地。【釋文】音甫，有父字者，皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑，漢主父偃，左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞，改父爲甫。 又【正韻】防父切，音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切，父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節，但約鄕人父，生理正艱難，一醉陶衰朽。 |
|
|
父字来源解释：出自宋代郑思肖的《二砺》：愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音 |
|
|
读音：yú |
繁体：于 |
|
笔画：3 |
部首：二 |
|
于字是什么意思：于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 |
|
|
于字详解：【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，?音迂。【爾雅·釋詁】于，曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于，自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜，蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，?于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。 又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于，於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切，音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切，與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。 |
|
|
于字来源解释：出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼 |
|
|
读音：bó |
繁体：博 |
|
笔画：12 |
部首：十 |
|
博字是什么意思：博博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。 |
|
|
博字详解：【唐韻】補各切【集韻】【韻會】【正韻】伯各切，?邦入聲。【說文】大通也。从十尃。尃，布也，亦聲。【徐曰】十者，成數也。【玉篇】廣也，通也。【增韻】普也。【荀子·修身篇】多聞曰博。又【韻會】貿易也。古琴曲有不博金。又六博，局戲。【家語】君子不博，爲其兼行惡道故也。又州名。【韻會】春秋，齊之聊攝隨爲博州。又姓。【韻會】古有博勞，善相馬。 |
|
|
博字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣 |
|