宓定均名字的含义

宓定均五行解析
98

宓定均的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 27日 17点
农历生日 甲辰年 冬月 廿七日 酉时
生辰八字 甲辰 丙子 乙丑 乙酉
五行属相 木土 火水 木土 木金
宓定均名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【宓】宓这个字象征平安、聚财、教育和学习、理性和明智,寓意丰富,同时也呈现出家庭安宁和美好前途的美好寓意。

【定】定这个字具有稳定、规定权威、坚定意志和限定的寓意,同时也象征健康和吉祥之兆。

【均】均这个字意味着平等、均衡、公正、和谐等美好寓意,在起名时可以表达出对美好人生的追求和向往。

宓定均这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
8
8
7
天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【16】 【15】 【8】 【23】
【水】 【土】 【土】 【金】 【火】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宓定均 天格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

宓定均 天格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宓定均 地格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

宓定均 地格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宓定均 人格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

宓定均 人格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宓定均 外格象素

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)

宓定均 外格解析

意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宓定均 总格象素

向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。   (凶)

宓定均 总格解析

1、总论:运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。天运五行属火时,一生转为安宁。
2、性格:心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击,守其和平,免被卷入是非中平白遭受损失。
3、意志:意志不够坚定,思想容易受动摇,耐力亦不足,做事有虎头蛇尾的倾向,须培养定力。
4、事业:如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
5、家庭:六亲缘薄,妻子有助但意见不和。女命者,夫妻多争吵,又有姓名测试爱情危机的可能。
6、姓名测试爱情:男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
7、子女:子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
8、社交:讲话好出风头,又不认输,容易得罪人,社交能力不佳,容易错过好机会,亲友多是非。
9、精神:事事难如愿,内心多烦,心情欠开朗,注重家庭和谐,精神较愉快。
10、财运:财运不佳,如有一时成功,宜守为安,切勿投机取巧或好高骛远,可减少财务损失。
11、健康:易患胃肠、肾、脑部等疾。
12、老运:一生多劳苦,晚景心情仍忧烦,但境遇尚安定,天运属火时,物质不缺,属水则有灾。
宓定均名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

宓字是什么意思:宓安静的意思,古同“伏”,“伏羲”亦作“宓羲”,读fú。

宓字详解:【唐韻】美畢切【集韻】【韻會】【正韻】覓畢切,?音蜜。【說文】安也。【玉篇】止也,靜也,默也。【埤蒼】祕宓也。【顏師古曰】宓汨,去疾也。 又人名。【三國志】秦宓。 又房六切。【孟康漢書古文註】宓,今伏字。皇甫謐云:伏羲或謂之宓羲。考諸經史緯侯無宓羲之號,必後世傳寫誤以虙爲宓。孔子弟子虙不齊,後人云濟南伏生,卽子賤之後,是知虙與伏古字通用,後誤以爲宓也。 又【集韻】宓或作密?。

宓字来源解释:出自魏晋曹植的《洛神赋》:乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃

读音:dìnɡ

繁体:

笔画:8

部首:

定字是什么意思:定表示稳定、确定、安定、静止等。

定字详解:〔古文〕㱏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徒徑切,庭去聲。【說文】安也。【增韻】靜也,正也,凝也,決也。【易·說卦】天地定位。【書·堯典】以閏月定四時成歲。【禹貢】震澤底定。又【禮·王制】論進士之賢者,以告於王,而定其論。【註】謂各署其所長也。 又止也。【書·洛誥】公定,予往已。【註】成王欲周公止洛,自歸往宗周也。 又【儀禮·鄕飮酒禮】羹定。【註】定猶熟也。【疏】熟卽止,故以定言之。 又【諡法】純行不差,安民法古,?曰定。 又州名。漢中山郡,唐改定州,以安定天下爲名。 又丘名。【爾雅·釋丘】左澤曰定。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?丁定切,音訂。營室星也。【詩·鄘風】定之方中,作于楚宮。【註】定星昏而正中,於是時可以營制宮室,故謂之營室。孫炎曰:定,正也。一曰定謂之耨。 又【詩·周南】麟之定。【註】定,額也。 又【禮·禮器】羹定詔於堂。【註】羹,肉湆。定,熟肉。 又【爾雅·釋器】斪斸謂之定。【郭註】鋤屬也。 又叶唐丁切,音庭。【詩·小雅】亂靡有定。叶下寧成。 又【韻會】古通正。亦作奠。引周禮瞽矇世奠繫,奠讀爲定,謂帝繫,諸侯世本之屬。

定字来源解释:出自唐代陈陶的《陇西行四首·其二》:可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!(春闺一作:深闺)
出自两汉班彪的《北征赋》:  遂舒节以远逝兮,指安定以为期
出自唐代马戴的《灞上秋居》:灞原风雨定,晚见雁行频
出自唐代白居易的《诏取永丰柳植禁苑感赋》:定知玄象今春后,柳宿光中添两星

读音:jūn

繁体:

笔画:7

部首:

均字是什么意思:均指匀,公平,都,全。古同“韵”,和谐的声音。

均字详解:【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切,?音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法,均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮,恤衆也。 又調也。【詩·小雅】六轡旣均。 又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪,始卒循環,莫得其倫,是謂天均。 又天子設四代之學,曰成均,見【禮·文王世子註】。 又造瓦之具,旋轉者也。董仲舒曰:泥之在均,惟甄者之所爲。 又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂,皆受笙均。堂下之樂,皆受磬均。【後漢·律歷志】冬夏至,?八音,聽五均。【註】均,長七尺,繫以絲,以節樂音。 又均服,戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。 又地名。均,古麇國,在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年,太后遷帝房州。又遷于均。 又【集韻】王問切【正韻】禹慍切,?音韻。【說文先訓】古無韻字,均卽韻也。 又與專切,音沿。【史記·夏本紀】均河海,通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。 又叶古頑切,音鰥。【韓愈·孟郊失子詩】問天生下人,薄厚胡不均。夫曰天地人,由來不相關。 又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。 又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作?。


考證:〔【周禮·地官·大司徒】以土均之法,鈞齊天下之政。〕 謹照原文鈞改均。〔又地名。均,古麋國,在襄陽。〕 謹按春秋左傳有麇國無麋國,麋改麇。

均字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户