字明肖名字的含义
字明肖的名字打分测试结果
字
明
肖
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 27日 | 16点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿七日 | 申时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 乙丑 | 甲申 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木土 | 木金 |
解析每个字用于名字中的含义
【字】字这个字的美好寓意包括文字表达、独特个性、永恒性、美感、文化载体和灵感源泉。用于起名时，代表着知识、智慧、个性、历史和艺术。
【明】明是一个富有光芒和正能量的字，代表着光明正大、清明高洁、智慧和谐、文明传承以及繁荣成功的美好寓意。
【肖】肖这个字在起名时有许多美好的寓意，它可以代表幸福快乐、顺利、传承、光明正大、成长等含义，是一个非常好的名字选择。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 字 | 字 | 6 | 金 |
| 明 | 明 | 8 | 水 |
| 肖 | 肖 | 7 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【14】 | 【17】 | 【10】 | 【23】 |
| 【金】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 | 【火】 |
| 【吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
字明肖 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
字明肖 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
字明肖 地格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
字明肖 地格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
字明肖 人格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
字明肖 人格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
字明肖 外格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
字明肖 外格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
字明肖 总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。 (凶)
字明肖 总格解析
2、性格:表面虽乐观,但好出风头,有自大之嫌,容易接近异性,不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错,应多修身养性,集中精神及精力于事业上,成功一定属于您。
3、意志:意志不够坚定,情绪亦不稳定,耐力不佳,处事容易冲动。
4、事业:早年劳苦,不如意事十常八九,但绝不可自暴自弃,误入歧途,回顾过去名人哪个不是多灾多难。
5、家庭:家内不和多争执,夫妻常争吵,子女易反感。须注意色情之灾。
6、姓名测试爱情:男娶容忍寡和之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱固执之夫,婚后不圆满。
7、子女:女孩多于男孩,个性较顽强,容易和父母顶嘴,独立心较重。其中有身体较差者。
8、社交:属于内忧外喜的个性,家内不平不和,对外却勉强行事,人缘社交还算圆满。
9、精神:内部多劳多争,精神不安定,心情劳苦亦不欲人知。
10、财运:中年后财运尚佳,但须戒风流成性,浪费时间和金钱。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、呼吸系统、妇人病、难产等。
12、老运:晚景财源不缺,但生性急躁固执,精神郁闷不安。
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读音：zì |
繁体：字 |
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笔画：6 |
部首：子 |
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字字是什么意思：字用来记录语言的符号。也指书法作品，合同。 |
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字字详解：〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】疾置切【正韻】疾二切，?音自。【說文】乳也。又愛也。【書·康誥】父不能字厥子。乃疾厥子。【周禮·地官·鄭註】小國貢輕，字之也。【左傳·成四年】楚雖大，非吾族也，其肯字我乎。 又文字。字者，孳也，六義相生無窮也。黃帝臣沮誦倉頡，體卦畫，摹鳥跡，引伸觸類，文字之形始立。【周禮·春官·外史】周禮春官掌達書名于四方。註古曰名，今曰字。疏滋益而多，故更稱曰字。 又名字。【禮·曲禮】男子二十冠而字。【儀禮·士冠禮】冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。【又】女子許嫁筓而字。【註】亦成人之道也。 又女許嫁曰字。【易·屯卦】女子貞不字，十年乃字。 又畜之牝者能孕字，故謂牝曰字。【史記·平準書】乗字牝者，儐而不得聚會。亦作牸。 又姓。【正字通】宋廉州判官字諤。 |
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字字来源解释：出自宋代陈师道的《春怀示邻里》：断墙着雨蜗成字，老屋无僧燕作家，剩欲出门追语笑，却嫌归鬓著尘沙 |
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读音：mínɡ |
繁体：明 |
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笔画：8 |
部首：日 |
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明字是什么意思：明：1、指亮，清楚，懂得，如：明白，明亮；2、指睿智，如英明，贤明。 |
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明字详解：〔古文〕朙【廣韻】武兵切【集韻】【韻會】【正韻】眉兵切，?音鳴。【說文】照也。【易·繫辭】日月相推，而明生焉。【又】縣象著明，莫大乎日月。【疏】日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。【史記·歷書】日月成，故明也。明者，孟也。 又【易·乾卦】大明終始。【疏】大明，曉乎萬物終始。 又【易·乾卦】天下文明。【疏】有文章而光明。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】照臨四方謂之明。 又【書·舜典】黜陟幽明。【傳】升進其明者。 又【書·太甲】視遠惟明。【疏】謂監察是非也。又【洪範】視曰明。【傳】必淸審。 又【詩·小雅】祀事孔明。【箋】明，猶備也。 又【詩·大雅】明明在下。【傳】明明，察也。【爾雅·釋詁疏】明明，言甚明也。 又【禮·檀弓】其曰明器，神明之也。 又【禮·禮運】故君者所明也。【疏】明，猶尊也。 又【禮·樂記】作者之謂聖，述者之謂明。【疏】明者，辨說是非也。 又【韓非子·難三篇】知微之謂明。 又【廣韻】昭也，通也。 又星名。【詩·小雅】東有啓明。【傳】日旦出謂明星爲啓明。又【小雅】明發不寐。【疏】言天將明，光發動也。又【正字通】凡厥明、質明，皆與昧爽義同。 又姓。【姓氏急就篇】《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。 又與盟同。【詩·小雅】不可與明。【箋】明，當爲盟。 又與孟同。【周禮·夏官·職方氏註】望諸明都也。【釋文】明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。 又【前漢·地理志】廣漢郡葭明。【註】師古曰：明音萌。 又【韻補】叶謨郞切。【書·益稷】元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。【楚辭·九歌】暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。 又叶彌延切。【道藏歌】觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。 |
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明字来源解释：出自宋代吴文英的《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》：华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此 |
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读音：xiāo |
繁体：肖 |
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笔画：7 |
部首：月 |
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肖字是什么意思：肖：姓；“萧”字的俗写；相似，类似。 |
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肖字详解：【唐韻】私妙切【集韻】仙妙切，?音笑。【說文】骨肉相似也。从肉，小，意兼聲。【玉篇】似也。【書·說命】說築傅巖之野，惟肖。【傳】肖，似也。又【禮·中庸】夫婦之不肖。【揚子·方言】肖，法也。西楚梁益之閒曰肖。【註】肖者，似也。【博雅】肖，類也。 又小也。【揚子·方言】趙肖，小也。 又【韻會】思邀切【正韻】先彫切，?音宵。衰微也。【史記·太史公自序】申呂肖矣。【註】徐廣曰：肖，音痟。痟猶衰微。 又失散也。【莊子·列禦寇】達於知者肖。【註】肖，失散也。 又人名。周肖，魏臣。見【戰國策】。 【集韻】或作俏。亦作霄。 |
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肖字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户 |
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