夹谷予德名字的含义

读音：jiā

繁体：夾

笔画：6

部首：大

夹字是什么意思：夹：意为在两旁，在两面，从两旁把东西钳住，混杂，搀杂，也指夹东西的用具。

夹字详解：【廣韻】【集韻】【正韻】古狎切【韻會】訖洽切，?音甲。左右持也。【書·多方】爾曷不夾介乂我周王。【左傳·僖二十六年】夾輔成王。　又近也。【書·梓材】懷爲夾。【註】懷遠爲近也。　又兼也。【呂温狄仁傑頌】潛授五龍，夾日以飛。　又梵夾。【通鑑】唐懿宗於禁中設講，自唱經，手錄梵夾。　又鉗夾，巧言膠固也。【柳宗元·乞巧文】膠如鉗夾。　又【集韻】【韻會】吉協切【正韻】古協切，?音頰。傍也，把也。夾弓，見【周禮·夏官註】。往體多，來體寡曰夾。　又劒夾。【陶弘景·刀劒錄】商孔甲採牛首山鐵，鑄一劒，銘曰夾。　又【集韻】檄頰切，音協。【說文】俜也。　又姓。【前漢·藝文志】有夾氏春秋。　又同狹。【後漢·東夷傳】東沃沮，其地東西夾，南北長。　【六書正譌】从二人，从?省。二人對輔于肘?之下，會夾意。

夹字来源解释：出自唐代王维的《桃源行》：渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津
出自清代袁枚的《随园记》：随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也，为设宧窔
出自宋代李清照的《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》：乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤
出自宋代徐俯的《春游湖》：双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开

读音：ɡǔ

繁体：穀

笔画：7

部首：谷

谷字是什么意思：谷指两山之间的夹区或流水道；也指丰收。

谷字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古祿切，音穀。【說文】泉出通川爲谷。从水半見，出於口。【韻會】兩山閒流水之道也。【爾雅·釋水】水注谿曰谷。【疏】謂山谷中水註入㵎谿也。【易·井卦】井谷射鮒。【註】谿谷出水，從上注下。【公羊傳·僖三年】桓公曰：無障谷。【註】水注川曰谿，注谿曰谷。【禮·祭法】山林、川谷、丘陵，民所取財用也。【老子·道德經】江海所以能爲百谷王者，以其善下之。　又谷水。【管子·度地篇】山之溝一有水一無水者，命曰谷水。　又暘谷，日所出處。昧谷。日所入處。【書·堯典】分命羲仲宅嵎夷，曰暘谷。分命和仲宅西，曰昧谷。　又【集韻】窮也。【詩·大雅】進退維谷。【疏】谷謂山谷，墜谷，是窮困之義。　又【廣韻】養也。【老子·道德經】谷神不死。　又【爾雅·釋天】東風謂之谷風。【詩·邶風】習習谷風。【詩詁】風出谷中也。【疏】谷之言穀。穀，生也。生長之風也。【前漢·王莽傳】其夕穀風迅疾。【師古曰】卽谷風。　又【韻會】竹溝曰谷。【前漢·律歷志】黃帝使伶倫取竹之解谷。【註】解，脫也。谷，溝也。取竹之無谷節者，一說解谷，昆侖之北谷名也。　又壑谷，窟室也。【左傳·襄三十年】鄭伯有爲窟室夜飮，朝者曰：公焉在，其人曰：吾公在壑谷。【註】地室也。　又人足內踝前後一寸陷中，曰然谷穴。【奇經考】隂蹻之脈，起于跟中足少陽然谷穴之後。　又地名。【春秋·定十年】公會齊侯于夾谷。【杜註】卽祝其也。　又郡縣名。【前漢·地理志】上谷郡，秦置。【魏書·地形志】谷陽縣，屬?留郡。　又山名。【山海經】波谷山者，有大人之國。　又姓。漢有谷永。又複姓。金有夾谷謝奴。【金·國語姓氏解】夾谷曰仝。　又【廣韻】余蜀切【集韻】【韻會】兪玉切，?音欲。義與《說文》《爾雅》同。　又姓。北魏有谷渾氏。又吐谷渾氏。【金壷字考】音突浴魂。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?盧谷切，音鹿。【史記·匈奴傳】置左右谷蠡王。【註】谷蠡，音鹿離。　又叶乞約切，音却。【史記·龜筴傳】有介之蟲，置之谿谷。收牧人民，爲之城郭。　又叶魚律切，音聿。【易林】鹿畏人匿，俱入深谷。命短不長，爲虎所得。　【音學五書】山谷之谷，雖有穀、欲二音，其實欲乃正音。《易》井谷，陸德明一音浴，《書》暘谷，一音欲，《左傳》南谷中，一音欲，《史記·樊噲傳》橫谷，《正義》音欲，《貨殖·傳》谷量牛馬，索隱音欲，苦縣《老子銘》書谷神作浴神是也。轉平聲則音臾，上聲則音與，去聲則音裕。今人讀谷爲穀而加山作峪，乃音裕，非。 考證：〔【公羊傳·僖三年】桓公曰，無障谷。【註】水注川曰溪，注溪曰谷。〕　謹照原文溪改谿。〔【左傳·襄三十年】鄭伯爲窟室夜飮，朝者曰，公安在，其人曰，吾公在壑谷。【註】地室也。〕　謹照原文鄭伯下增有字。安在改焉在。

谷字来源解释：出自宋代孔平仲的《禾熟》：百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场
出自先秦宋玉的《风赋》：侵淫溪谷，盛怒于土囊之口
出自清代沈德潜的《游虞山记》：丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里
出自两汉班固的《幽通赋》：揽葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿坠

读音：yǔ

繁体：予

笔画：4

部首：亅

予字是什么意思：予指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。

予字详解：【唐韻】余呂切【集韻】【韻會】演女切【正韻】弋渚切，?音與。賜也。【詩·小雅】君子來朝，何錫予之。【周禮·春官】內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。　又【博雅】大予，樂名。【註】漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。　又【廣韻】弋諸切【正韻】羊諸切。?與余同。我也。【郭忠恕·佩觿集】予讀若余。本無余音，後人讀之也。【顏師古·刊謬正俗】曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。又【吳棫·韻補】予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。

予字来源解释：出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归
出自明代高启的《游灵岩记》：　　启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
出自两汉刘彻的《天马二首·其二》：天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑

读音：dé

繁体：惪

笔画：15

部首：彳

德字是什么意思：德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。

德字详解：【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝，好是懿德。【書·臯陶謨】九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，?而廉，剛而塞，彊而義。又【洪範】三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。【周禮·地官】六德：知、仁、聖、義、中、和。　又【玉篇】德，惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。　又善敎也。【禮·月令】孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。【註】德謂善敎。　又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰：然則德我乎。【疏】德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。　又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。　又【諡法】綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。　又【說文】升也。　又【玉篇】福也。　又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。【註】德星，旣填星也。　又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。　又州名。【廣韻】秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。　又叶都木切，音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。　又叶得各切，當入聲。【易林】酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。

德字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒
出自两汉班固的《封燕然山铭》：兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德
出自宋代曾巩的《墨池记》：然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？　　墨池之上，今为州学舍
出自两汉的《长歌行》：阳春布德泽，万物生光辉