夏脊背名字的含义
夏脊背的名字打分测试结果
夏
脊
背
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 25日 | 21点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿五日 | 亥时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 癸亥 | 癸亥 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 水水 | 水水 |
解析每个字用于名字中的含义
【夏】夏这个字具有清爽、收获、燥热、生命力、休闲和音乐等美好寓意，是一个富有生命力和活力的字。在起名时，可以给孩子带来健康、积极的人生态度。
【脊】脊这个字寓意坚韧不屈、刚毅不挠，以及真实、坦诚、纯正的品性。可以用于起名表达对孩子强健体魄、坚强意志和高尚品质的期望。
【背】背的寓意可以表现出学习精神、记忆力、拼搏奋斗的勇气和坚毅不屈的好品质，为取名提供了很好的借鉴。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 夏 | 夏 | 10 | 火 |
| 脊 | 脊 | 10 | 土 |
| 背 | 背 | 9 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【22】 | 【23】 | 【12】 | 【33】 |
| 【木】 | 【木】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
夏脊背 天格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
夏脊背 天格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
夏脊背 地格象素
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
夏脊背 地格解析
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
夏脊背 人格象素
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
夏脊背 人格解析
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
夏脊背 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
夏脊背 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
夏脊背 总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 (吉)
夏脊背 总格解析
2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心多劳。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。
5、家庭:圆满之象,子女贤孝。
6、姓名测试爱情:男娶贤慧之妻,但容易因应酬较多,夫妻经常意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。
7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。
8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。
9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。
10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。
11、健康:身心健康,唯肾部较虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。
12、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。
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读音：xià |
繁体：夏 |
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笔画：10 |
部首：夂 |
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夏字是什么意思：夏：指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。 |
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夏字详解：〔古文〕??昰?【唐韻】【正韻】胡駕切【集韻】【韻會】亥駕切，?音暇。四時，二曰夏。【釋名】假也。寬假萬物，使生長也。【前漢·魏相傳】南方之神炎帝，秉禮，執衡，司夏。 又【廣韻】胡雅切【集韻】【韻會】【正韻】亥雅切，?音下。中國曰華夏。【書·康誥】用肇造我區夏。【詩·周頌】肆于時夏。 又國號。禹受舜禪，易虞爲夏。 又國名。【史記·大宛傳】大夏，在大宛西南二千餘里。【晉史】赫連勃勃。【宋史】李元昊，?僭國號曰夏，屬今寧夏。 又澤名。【書·禹貢】雷夏旣澤。 又大夏，禹樂名。【周禮·春官】大司樂舞大夏，以祭山川。鍾師掌金奏，凡樂事，以鐘鼓奏九夏。【杜子春曰】王出入奏王夏，尸出入奏肆夏，牲出入奏昭夏，賔客至奏納夏，臣有功奏章夏，夫人祭奏齊夏，族人侍奏族夏，客醉而出奏裓夏，公出入奏驁夏。齊音齋，裓音陔，驁音遨。○按九夏，有聲無辭，註疏以《雅》《頌》諸篇强分配之，非。 又大屋曰夏。【宋玉·招魂】冬有穾夏。 又大俎曰夏。【詩·秦風】於我乎，夏屋渠渠。【禮·檀弓】見若覆夏屋者矣。【註】大俎，一名大房，半體之俎，足下有跗，如堂房也。 又五色曰夏。【書·禹貢】羽畎夏翟。【註】羽畎，羽山之谷。夏翟，雉具五色中旌旄之飾。【周禮·春官·?人之職】秋?夏。服車五乘，孤乘夏篆，卿乘夏縵，蓋取諸此。 又【集韻】舉下切，音賈。地名。負夏，衞地。【禮·檀弓】曾子弔于負夏。又陽夏，在開封。【史記·高祖紀】追項王至陽夏。 又木名。【禮·學記】夏楚二物，收其威也。【註】夏，榎也。楚，荆也。【詩·大雅】不長夏以革。【王博士云】夏用木，革用皮，皆鞭扑之?。 又，胡可切，音荷。【?琳·瑪瑙勒賦】四賔之筵，播以淳夏。色奪丹烏，明照烈火。 又叶創舉切，音楚。【揚雄·城門校尉箴】昔在先世，有殷有夏。癸辛不德，而設夫險阻。又叶胡故切，音互。【賈誼·鵩賦】單閼之歲，四月維夏。庚子日斜，鵩集余舍。 【春秋釋例】除春夏之夏，餘皆戸雅切。【正字通】按古先有四時之夏，餘義皆假借。○按《正字通》此字下有畟字，重田部，今刪。 |
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夏字来源解释：出自两汉的《日出入》：故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬 |
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读音：jǐ |
繁体：脊 |
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笔画：10 |
部首：月 |
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脊字是什么意思：脊：指人或动物背部的中轴骨骼或者物体中间高起像脊的部分。 |
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脊字详解：【廣韻】【韻會】【正韻】?資昔切，音積。【說文】背呂也。【廣韻】背脊。【正字通】背心也。手足之所不及，故謂之脊。【釋名】積也。積續骨節，脈絡上下也。【易•艮卦註】夤，當脊之肉也。又【說卦】爲美脊。【疏】取其陽在中也。 又物皆有脊。【禮•內則】狸去正脊。又【少儀夏右鰭註】鰭，脊也。 又山脊。【爾雅•釋山】山脊，岡。【疏】孫炎云：長山之脊也。【書•胤征火炎崐岡傳】山脊曰岡。 又喻地形。【史記•張儀傳】必折天下之脊。【註】常山於天下在北，有若人之背脊也。【戰國策】今梁者，天下之脊也。 又【韻會】理也。【詩•小雅】有倫有脊。【傳】脊，理也。 又與㱴通。死骨也。【周禮•秋官•蜡氏掌除骴註】故書骴作脊。鄭司農云：脊讀爲㱴，謂死人骨也。 又鳥名。【詩•小雅】脊令在原。【傳】脊令，雝渠也。飛則鳴行則搖。 又茅脊。【前漢•郊祀志】江淮閒，一茅三脊。【註】茅草有三脊，謂靈茅也。 |
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脊字来源解释：出自两汉刘彻的《天马二首·其二》：天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼 |
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读音：bèi |
繁体：背 |
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笔画：9 |
部首：月 |
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背字是什么意思：背：本义指人用脊背驮东西，后引申为负担，承担。 |
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背字详解：【唐韻】【韻會】補妹切【正韻】邦昧切，?音輩。【說文】?也。从肉北聲。【韻會】身北曰背。【玉篇】背脊。【正字通】身之隂也。【釋名】背，倍也，在後稱也。【易·艮卦】艮其背。【註】背者，無見之物也。 又手背。【周禮·冬官考工記·弓人】合灂若背手文。 又壽也。【爾雅·釋詁】背，壽也。【詩·大雅】黃耉台背。又【魯頌】黃髮台背。【傳】台背，皆壽徵也。 又日旁氣也。【前漢·天文志】暈適背穴。【註】孟康曰：皆日旁氣也。背形如背字也。如淳曰：凡氣向日爲抱，向外爲背。 又【玉篇】堂北曰背。【詩·衞風】焉得諼草，言樹之背。【傳】背，北堂也，又人名。【穀梁傳·成十年】衞侯之弟黑背，帥師侵鄭。 又【廣韻】【集韻】蒲昧切【正韻】步昧切，?音旆。【廣韻】弃背。【集韻】違也。【正韻】棄也，孤負也，反面也。【詩·小雅】噂沓背憎。【書·太甲】旣往背師保之訓。【前漢·高帝紀】君爲秦吏，今欲背之。 又【五音集韻】奴對切，音內。義同。 又【韻補】叶音必。【詩·大雅】民之罔極，職涼善背。叶下克力。 【正韻】亦作偝倍。 |
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背字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也 |
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