向媛均名字的含义
向媛均的名字打分测试结果
向
媛
均
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 20日 | 12点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 二十日 | 午时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 戊午 | 戊午 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 土火 | 土火 |
解析每个字用于名字中的含义
【向】向这个字包含了前进、慈爱、趋近、向日葵、敬畏天地以及家族的传承，可用于起名时表达美好寓意。
【媛】媛这个字用于起名时可以寓意女性的美貌、才华、温柔、贤淑、刚毅、和谐、幸福等美好寓意
【均】均这个字意味着平等、均衡、公正、和谐等美好寓意，在起名时可以表达出对美好人生的追求和向往。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 向 | 嚮 | 6 | 水 |
| 媛 | 媛 | 12 | 火 |
| 均 | 均 | 7 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【18】 | 【19】 | 【8】 | 【25】 |
| 【金】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 | 【土】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
向媛均 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
向媛均 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
向媛均 地格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
向媛均 地格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
向媛均 人格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
向媛均 人格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
向媛均 外格象素
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉)
向媛均 外格解析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
向媛均 总格象素
有成功运,基础尚稳固,但因心身过刚而易陷于孤独不和的境遇,遭遇危险。 (凶)
向媛均 总格解析
2、性格:为人聪明,主观而好胜,自力奋斗,有坚强的忍耐力,可承受失败的打击,是创业的人才,应避免因判断误而遭意外失败。
3、意志:意志坚定,做事很有自己的原则,忍耐性亦佳,可忍受一切艰苦,成功有望。
4、事业:事业运相当不错,凭毅力可闯出一番成就,但仍不可太大意,否则会遭到失败的打击。
5、家庭:家内似乎有不安之感,亲友难助,夫妻多争执。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后不甚美满;女嫁顽固好强之夫,婚后家庭不睦。
7、子女:子女个性稍倾孤独,尚能坚忍上进,身体有虚弱倾向。
8、社交:性情孤高而苦闷,外表乐观,内心空虚操劳,好吹嘘言,容易卷入朋友是非中。
9、精神:表面坚强,有苦不露于外,内心烦闷不安,且有后顾之忧。
10、财运:有一时的财运,名利双收,但不稳定,慎防意外失败,有胜败一瞬间之预兆。
11、健康:易患头痛、筋骨酸痛、风湿症、妇人毛病,慎防急变灾病。
12、老运:晚景如草木逢春,财源不缺,但精神苦闷不安,应寻求精神寄托。
|
读音：xiànɡ |
繁体：嚮 |
|
笔画：6 |
部首：口 |
|
向字是什么意思：向向字的本义是指朝北开的窗户。对着，朝着，与“背”相对。也指目标，意志所趋志向。方向。 |
|
|
向字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?許亮切，音蠁。【說文】北出牖也。从宀从口。【註】牖所以通人气，故从口。【玉篇】窻也。【詩·豳風】塞向墐戸。【傳】北出牖也。【疏】士虞禮註云：嚮、牖一名也。北爲寒之備，不塞南窻，故云北出牖也。【廣韻】嚮與向通用。【集韻】亦作?。【正韻】亦作鄕。【禮·明堂位】刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。 又【廣韻】對也。【戰國策】西向事秦。【莊子·秋水篇】望洋向若而嘆。 又或作嚮。【易·說卦】嚮明而治。 亦作鄕。【禮·明堂位】南鄕而立。 又【集韻】趣也。 又【韻會】救也。 又昔也。【莊子·寓言篇】若向也俯，而今也仰。 亦通作鄕。【論語】鄕也，吾見於夫子而問知。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?式亮切，音餉。【廣韻】姓也。【左傳·成五年】諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。【釋文】向，舒亮反。 又【玉篇】地名。【詩·小雅】皇父孔聖，作都于向。【註】向在東都畿內，今孟州河陽縣。【左傳·隱十一年】王與鄭人向。【註】軹縣西有地，名向上。【襄十一年】諸侯會于北林師于向。【註】在?川長社縣東北。【後漢·郡國志】?川郡有向鄕。 又【集韻】國名。【春秋·隱二年】莒人入向。【註】向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城。【史記·褚少孫補三皇紀】怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲縣。【前漢·地理志】沛郡向縣。【註】向，故國，姜姓，炎帝後。 又【集韻】【正韻】?許兩切，音嚮。【集韻】人字。【左傳·襄十一年】晉侯使叔肸告于諸侯。【註】叔肸，叔向也。【釋文】向，許文反。【前漢·?法志】作叔嚮，顏師古：音許兩反。 又【正韻】古文嚮字。註詳十六畫。 |
|
|
向字来源解释：出自唐代刘长卿的《饯别王十一南游》：飞鸟没何处，青山空向人 |
|
|
读音：yuán |
繁体：媛 |
|
笔画：12 |
部首：女 |
|
媛字是什么意思：媛指美女，有才能的美女。也指年轻。 |
|
|
媛字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?于眷切，音院。【說文】美女也。人所援也。【孫炎曰】君子之援助。【詩·鄘風】邦之媛也。【後漢·宦者傳】嬙媛侍貌。 又【集韻】于願切，音瑗。義同。 又【廣韻】雨元切【集韻】【韻會】于元切，?音袁。嬋媛，牽引貌。【楚辭·哀郢】心嬋媛而傷懷兮，?不知其所蹠。【張衡·南都賦】結根竦本，垂條嬋媛。【註】嬋媛，引也。 又叶五旰切，音岸。【孫楚·故母夫人誄】滔滔汶川，浩浩雲漢。乃眷洪族，載育英媛。 |
|
|
媛字来源解释：来自唐诗：许敬宗所著《奉和宴中山应制》中山献仙酤，赵媛发清讴。 |
|
|
读音：jūn |
繁体：均 |
|
笔画：7 |
部首：土 |
|
均字是什么意思：均指匀，公平，都，全。古同“韵”，和谐的声音。 |
|
|
均字详解：【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切，?音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法，均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮，恤衆也。 又調也。【詩·小雅】六轡旣均。 又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。 又天子設四代之學，曰成均，見【禮·文王世子註】。 又造瓦之具，旋轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。 又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。【後漢·律歷志】冬夏至，?八音，聽五均。【註】均，長七尺，繫以絲，以節樂音。 又均服，戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。 又地名。均，古麇國，在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年，太后遷帝房州。又遷于均。 又【集韻】王問切【正韻】禹慍切，?音韻。【說文先訓】古無韻字，均卽韻也。 又與專切，音沿。【史記·夏本紀】均河海，通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。 又叶古頑切，音鰥。【韓愈·孟郊失子詩】問天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由來不相關。 又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。 又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作?。 |
|
|
均字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户 |
|