史于诲名字的含义
史于诲的名字打分测试结果
史
于
诲
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 29日 | 0点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿九日 | 子时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 丁卯 | 庚子 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 火木 | 金水 |
解析每个字用于名字中的含义
【史】史字有着记录历史、传承文化，追求卓越等美好的寓意，取名时可以寄予孩子积极向上、不断进步的愿望。
【于】于这个字代表着充满希望和前进的态势，是一个富有正能量和美好寓意的字，可以用于起名。
【诲】诲寓意深远，能够表达出教诲、劝诫、正直等美好的含义。在起名时，选择诲作为名字也表达了对自己及身边人的期许，希望能够做出正确的选择，走向美好的未来。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 史 | 史 | 5 | 金 |
| 于 | 于 | 3 | 土 |
| 诲 | 誨 | 9 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【6】 | 【8】 | 【17】 | 【15】 | 【22】 |
| 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
| 【半吉】 | 【吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
史于诲 天格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
史于诲 天格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
史于诲 地格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
史于诲 地格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
史于诲 人格象素
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉)
史于诲 人格解析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
史于诲 外格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
史于诲 外格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
史于诲 总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
史于诲 总格解析
2、性格:主观好胜心强,竞争心、忍耐也很强,是创业的人才,但因性急又名利心重,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,应注意改进。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,但处事会有冲动之象,隐藏爆发性。
4、事业:做事能力和耐力都够,可闯出一番事业,但因运途有限,大都劳多而利少。
5、家庭:有孝心但表现及言词却相反,夫妻常有吵嘴之情形。
6、姓名测试爱情:男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,要注意误入问题少年。
8、社交:外缘及社交能力都很好,但因个性好胜好强,容易得罪别人,如能改进,必能发达。
9、精神:表面乐观,内心常有不满足感,精神不能安定。
10、财运:有得祖荫之兆,否则财运不佳,幸能勤俭,可保平衡,切勿乱投资,劳命伤财。
11、健康:易患肝胆及呼吸系统之毛病。
12、老运:如本性难改,虽有一时的成功,晚景仍不安。
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读音：shǐ |
繁体：史 |
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笔画：5 |
部首：口 |
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史字是什么意思：史本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。 |
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史字详解：〔古文〕㕜【唐韻】疎士切【集韻】【韻會】爽士切【正韻】師止切，?音使。【說文】記事者也。【玉篇】掌書之官也。【世本】黃帝始立史官，倉頡沮誦居其職。【書·立政】周公若曰：太史司?蘇公，式敬爾繇獄，以長我王國。【詩·小雅】旣立之監，或佐之史。【禮·曲禮】史載筆，士載言。又【玉藻】動則左史書之，言則右史書之。 又【周禮·天官·宰夫】八職，五曰府，掌官契以治藏，六曰史，掌官書以贊治。○按《周禮》凡官屬皆有府史。 又【周禮·天官】女史掌王后之禮職。【春官】大史掌建邦之六典，小史掌邦國之志，內史掌王之八枋之灋，外史掌書外令。 又御史，長史，刺史，?漢官名。 又太史，九河之一。【爾雅·釋水】太史。【疏】李巡云：禹大使徒衆，通其水道，故曰太史。 又姓。【廣韻】周卿，史佚之後，出建康。又【廣韻】漢複姓，五氏：世本衞有史朝朱駒，漢書藝文志有靑史氏著書，又有新豐令王史音，吳有東萊太守太史慈，晉有東萊侯史光。 又叶疎土切。【易林】重黎祖後，司馬大史。陵氏之災，罹宮悲苦。【說文】本作㕜。从又持中。中，正也。 |
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史字来源解释：来自唐诗：李世民所著《咏司马彪续汉志》前史殚妙词，后昆沉雅思。 |
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读音：yú |
繁体：于 |
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笔画：3 |
部首：二 |
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于字是什么意思：于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 |
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于字详解：【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，?音迂。【爾雅·釋詁】于，曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于，自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜，蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，?于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。 又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于，於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切，音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切，與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。 |
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于字来源解释：出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼 |
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读音：huì |
繁体：誨 |
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笔画：9 |
部首：讠 |
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诲字是什么意思：诲：意指教导，指教。 |
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诲字详解：〔古文〕?【唐韻】荒內切【集韻】【韻會】呼內切【正韻】呼對切，?音晦。【說文】曉敎也。【徐曰】丁寧誨之，若決晦昧也。【玉篇】敎示也。【廣韻】敎訓也。【易·繫辭】慢藏誨盜，冶容誨淫。【書·說命】朝夕納誨，以輔台德。【詩·小雅】敎誨爾子，式穀似之。 又叶呼位切，音豷。【詩·大雅】匪敎匪誨，時維婦寺。 又叶許旣切，希去聲。【秦·泰山刻石】夙興夜寐，建設長利，專隆敎誨。訓經宣達，遠近畢理，咸承聖志。三句入韻。【吳棫·韻補】古未韻與寘通。 |
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诲字来源解释：来自唐诗：胡元范所著《奉和太子纳妃太平公主出降三首》紫极流宸渥，清规伫慈诲。 |
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