僧昭夷名字的含义

僧昭夷五行解析
94

僧昭夷的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 24日 11点
农历生日 甲辰年 冬月 廿四日 午时
生辰八字 甲辰 丙子 壬戌 丙午
五行属相 木土 火水 水土 火火
僧昭夷名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【僧】僧这个字代表着佛教文化中追求心灵升华、道德榜样、慈悲宽广等美好寓意,可以为孩子的名字注入深刻的精神内涵。

【昭】昭这个字用于起名时的美好寓意包括充满光明、显赫、展示才华、公正、勇气、开放自由等特性,给人带来积极向上的寓意。

【夷】夷这个字通常被用来表现平和安康、柔和包容、温和等美好寓意,也可以代表高贵典雅、纯洁无暇的气息。起名时可以选择这个字来表达吉祥美好的心愿。

僧昭夷这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
14
9
6
天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【23】 【15】 【7】 【29】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【吉】
天格23的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

僧昭夷 天格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

僧昭夷 天格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

僧昭夷 地格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

僧昭夷 地格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

僧昭夷 人格象素

(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)

僧昭夷 人格解析

旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

僧昭夷 外格象素

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)

僧昭夷 外格解析

刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

僧昭夷 总格象素

极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。   (吉)

僧昭夷 总格解析

1、总论:您是个创业的人才,虽无法受到亲友方面太多的帮助,也可以白手起家,凭您的积极与努力,能在社会上成功发展。天运五行属火时,中年后有失败,老运尚难安。
2、性格:待人虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。
3、意志:意志坚定,且有创业的毅力,但耐心不足,处事冲动,有计划欠周之象。
4、事业:创业中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。
5、家庭:夫妻大致圆满,有时过于急躁而有争吵之兆。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后多少有点不满;女嫁温厚才干之夫,婚后感情大致和睦。
7、子女:子女个性谦恭而有责任感,长大后能在社会上成功,孝顺父母。
8、社交:虽有很好的人缘及社交能力,但因个性急躁而短虑,有时容易得罪人,应改进。
9、精神:为事业多操劳,但精神仍算安定愉快。
10、财运:财运不错,中年前劳苦,中年后名利可得。
11、健康:注意高血压、心脏衰弱。
12、老运:晚景财运虽好,但家内有变化不安之兆。天运属土时,也有失败之虞。
僧昭夷名字的寓意

读音:sēnɡ

繁体:

笔画:14

部首:

僧字是什么意思:僧:原义指佛教的和尚,即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

僧字详解:【廣韻】蘇增切【集韻】慈陵切【韻會】思澄切【正韻】思登切,?塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。【魏書·釋老志】其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又【禪宗記】禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。 又【唐本草】密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。

僧字来源解释:出自唐代李商隐的《北青萝》:残阳西入崦,茅屋访孤僧
出自宋代蒋捷的《虞美人·听雨》:而今听雨僧庐下
出自唐代李白的《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》:蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰
出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》:作亭者谁?山之僧智仙也

读音:zhāo

繁体:

笔画:9

部首:

昭字是什么意思:昭:指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。

昭字详解:【唐韻】止遙切【集韻】【韻會】【正韻】之遙切,?音招。【說文】日明也。【爾雅·釋詁】昭,見也。【博雅】明也。【玉篇】光也。【廣韻】著也,覿也。【易·晉卦】君子以自昭明德。【書·堯典】百姓昭明。【詩·大雅】於昭于天。 又【禮·王制】天子七廟,三昭三穆與太祖之廟而七。又【祭統】夫祭有昭穆。昭穆者,所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。【魯語】明者爲昭,次者爲穆。 又【禮·樂記】蟄蟲昭蘇。【註】昭,曉也。蟄蟲以發生爲曉,更息曰蘇。 又姓。【戰國策】楚有昭奚恤。【屈原·離騷註】三閭之職,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。 又【集韻】時饒切【正韻】時昭切,?音韶。廟中佋穆,或作昭。【佩觽集】說文自有佋穆之字,以佋爲昭,蓋借音耳。李祭酒涪說爲晉諱昭,改音韶,失之也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?止少切,音沼。【詩·魯頌】其馬蹻蹻,其音昭昭。【釋文】昭,之繞反。 又【集韻】【正韻】?之笑切。照,或省作昭。 又【韻補】叶蚩於切。【前漢·敘傳】受命之初,贊功剖符。奕世弘業,爵土乃昭。 又叶之由切。【楚辭·九章】臨沅湘之?淵兮,遂自忍而沈流。卒沒身而絕名兮,惜壅君之不昭。


考證:〔爵士乃昭。〕 謹照前漢敍傳原文,爵士改爵土。

昭字来源解释:出自唐代王建的《宫中调笑·团扇》:弦管,弦管,春草昭阳路断
出自宋代汪元量的《传言玉女·钱塘元夕》:昭君泪流,手捻琵琶弦索
出自两汉王粲的《登楼赋》:北弥陶牧,西接昭邱
出自唐代杜牧的《将赴吴兴登乐游原一绝》:欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

夷字是什么意思:夷:等辈;平坦,平安;通“怡”,喜悅;平正。

夷字详解:〔古文〕?【唐韻】【廣韻】以脂切【集韻】【韻會】【正韻】延知切,?音姨。平也,易也。【詩·周頌】彼徂矣,岐有夷之行。 又大也。【詩·周頌】降福孔夷。 又安也,悅也。【詩·鄭風】旣見君子,云胡不夷。 又等也,儕也。【禮·曲禮】在醜夷不爭。【史記·張良傳】諸將陛下等夷。 又?也。【禮·喪大記】男女奉尸夷於堂。【周禮·天官·凌人】大喪共夷槃冰,牀曰夷牀,衾曰夷衾,皆依尸爲言。 又夷俟,展足箕坐也。【論語】原壤夷俟。 又誅滅也。【前漢·?法志】戰國時,秦用商鞅連相坐之法,造參夷之誅。 又傷也。【易·序卦】故受之以明夷 。又芟也。【周禮·秋官】薙氏掌殺草,夏日至而夷之。 又陵夷,言凡事始盛終衰,其頺替如丘陵漸平也。【前漢·成帝紀】帝王之道,曰以陵夷。 又地名。【左傳·隱元年】紀人伐夷。【註】國在城陽莊武縣。【莊十六年】晉武公伐夷。【註】采地。【僖二十三年】楚伐?,遂取焦夷。【註】焦,譙縣,夷,城父,??地。 又要服。【書·禹貢】五百里要服,三百里夷。 又嵎夷,東表之地,在今登州。【書·堯典】宅嵎夷。 又馮夷,河伯也。【莊子·大宗師】馮夷,得之,以遊大川。【郭璞·江賦】冰夷倚浪。【?天子傳】河伯無夷之所都居。【註】冰夷,無夷,?卽馮夷。又【淮南子·原道訓】馮夷,泰丙之御也。【註】二人名,古之能御隂陽者。【容齊隨筆】此別是一馮夷。 又女夷,風神名。【淮南子·天文訓】女夷鼓吹,以司天和。 又山名。武夷,在今崇安,有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子,長曰武,次曰夷,隱此得道,故名。 又水名。夷水,出襄陽及康狼二山之閒。【水經】漢水過宜城,夷水注之。 又鴟夷,酒器。【揚雄·酒箴】鴟夷滑稽,腹大如壷。【吳越春秋】吳王取子胥尸,盛以鴟夷,而投之江。【史記·貨殖傳】范蠡變名易姓,爲鴟夷子皮。 又辛夷,花名。【楚辭·九歌】辛夷楣兮葯房。又留夷,香草。【屈原·離騷】畦留夷與揭車。 又【諡法】克毅秉政,安心好靜,?曰夷。 又姓。周齊大夫夷仲年之後,見【統譜】。 又人名。伯夷,舜秩宗之官。又孤竹君之長子曰伯夷。 又優婆夷。【梵書·翻譯名義】男曰優婆塞,女曰優婆夷,所云淸淨男女也。 又與彝同。【孟子】詩云:民之秉夷。詩本作彝。 又叶羊吏切,音異。【馮衍·顯志賦】攢射干雜蘼蕪兮,結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮,紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。 本作?。一曰古遲夷通。


考證:〔【易·說卦】坤上離下明夷。〕 謹按說卦無此語,謹照原書改:易序卦故受之以明夷。〔【郭璞·江賦】冰夷舞浪。〕 謹照原文舞改倚。〔相傳籛〈下堅〉之子,長曰舞,次曰夷。〕 謹照列仙傳原文〈下堅〉改鏗。

夷字来源解释:出自宋代欧阳修的《秋声赋》:商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀
出自魏晋吴隐之的《酌贪泉》:试使夷齐饮,终当不易心
出自两汉扬雄的《酒箴》:  鸱夷滑稽,腹大如壶
出自两汉刘彻的《天马二首·其二》:天马徕,从西极,涉流沙,九夷服