僧德意名字的含义

僧德意五行解析
67

僧德意的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 28日 4点
农历生日 甲辰年 冬月 廿八日 寅时
生辰八字 甲辰 丙子 丙寅 庚寅
五行属相 木土 火水 火木 金木
僧德意名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【僧】僧这个字代表着佛教文化中追求心灵升华、道德榜样、慈悲宽广等美好寓意,可以为孩子的名字注入深刻的精神内涵。

【德】用于起名时,德这个字所表达的美好寓意涉及到道德品德、职业规范、美德品质、价值观等方面,是一个富有内涵且耐人寻味的字眼。

【意】意这个字蕴含着许多美好的含义,它可以代表人内心最深处的情感和思考,是一个富有哲学意义的汉字。在起名时,意可以象征着追求自由、理解他人、向上进取等等美好寓意。

僧德意这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
14
15
13
天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【29】 【28】 【14】 【42】
【土】 【水】 【金】 【火】 【木】
【大吉】 【半吉】 【凶】 【凶】 【凶】
天格29的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

僧德意 天格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

僧德意 天格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

僧德意 地格象素

(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)

僧德意 地格解析

遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

僧德意 人格象素

(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)

僧德意 人格解析

有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格29的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

僧德意 外格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

僧德意 外格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

僧德意 总格象素

成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。   (凶)

僧德意 总格解析

1、总论:这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,保持人和处事成功较快,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。天运五行属木时,可成功成名。
2、性格:有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。
3、意志:意志坚定,一直在追求自己的理想,但处理事情容易冲动,时常因欠考虑,而导致内外不和。
4、事业:如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。
5、家庭:与父母意见不和,白手起家,妻子有助力但时常闹意见。
6、姓名测试爱情:男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦,姓名测试爱情有危机。
7、子女:子女个性较顽强,长大后在社会上有所成就,虽有孝心,但表现却相反。
8、社交:好胜自大的个性,常引起别人的不满,凡事多替人着想,多忍让而得人和,定能成功。
9、精神:外表似乎乐观,其实内心不安定,凡事困扰多,精神烦闷又不平不满。
10、财运:早年劳碌,中年后财原甚丰。但天运五行属金时,劳而无功。
11、健康:易患胃病、神经痛、骨折等。
12、老运:晚景财源不缺,但欲望太高,精神仍不安定。
僧德意名字的寓意

读音:sēnɡ

繁体:

笔画:14

部首:

僧字是什么意思:僧:原义指佛教的和尚,即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

僧字详解:【廣韻】蘇增切【集韻】慈陵切【韻會】思澄切【正韻】思登切,?塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。【魏書·釋老志】其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又【禪宗記】禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。 又【唐本草】密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。

僧字来源解释:出自唐代李商隐的《北青萝》:残阳西入崦,茅屋访孤僧
出自宋代蒋捷的《虞美人·听雨》:而今听雨僧庐下
出自唐代李白的《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》:蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰
出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》:作亭者谁?山之僧智仙也

读音:

繁体:

笔画:15

部首:

德字是什么意思:德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

德字详解:【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切,?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝,好是懿德。【書·臯陶謨】九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,?而廉,剛而塞,彊而義。又【洪範】三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。【周禮·地官】六德:知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德,惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰:然則德我乎。【疏】德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。 又【諡法】綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。【註】德星,旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。 又叶都木切,音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切,當入聲。【易林】酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。


考證:〔【書·大禹謨】九德,寬而栗。〕 謹照原書改臯陶謨。

德字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒
出自两汉班固的《封燕然山铭》:兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德
出自宋代曾巩的《墨池记》:然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?  墨池之上,今为州学舍
出自两汉的《长歌行》:阳春布德泽,万物生光辉

读音:

繁体:

笔画:13

部首:

意字是什么意思:意:心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。

意字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】於記切【正韻】於戲切,?音䔬。志之發也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。【禮運】非意之也。【註】意,心所無慮也。【疏】謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。 又與抑通。【徐鍇曰】見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。【大戴禮】武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。【論語】抑與之歟。【漢石經】作意,抑猶意,古通用也。 又【轉注古音】於宜切,音醫。【前漢·韓信傳】意嗚猝嗟。 又叶乙力切,音億。【秦之罘刻石文】大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石,表垂乎常式。又與臆通。【賈誼·服賦】請對以意。【史記】作臆。【師古曰】叶韻音億。 【魏校曰】从心从音。意不可見而象,因言以會意也。

意字来源解释:出自唐代韩愈的《送穷文》:三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?”  屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初
出自宋代李清照的《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》:酒意诗情谁与共?泪融残粉花钿重
出自宋代李之仪的《卜算子·我住长江头》:只愿君心似我心,定不负相思意
出自宋代辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》:把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意