乘扬天名字的含义
乘扬天的名字打分测试结果
乘
扬
天
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 26日 | 18点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿六日 | 酉时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲子 | 癸酉 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木水 | 水金 |
解析每个字用于名字中的含义
【乘】乘这个字通常被用于赋予名字美好寓意，代表掌控局势、进步提升、获得支持并抵达目的地。
【扬】扬这个字意蕴丰富，可以象征勇往直前、兴旺发达、赞美夸奖、充满热情、抬头挺胸和标志着荣耀和价值。作为名字，有着美好的寓意。
【天】天，是中国传统文化中的一个重要概念，是神秘、高远、神圣的象征，在起名时代表着吉祥、和谐、祥和、庄严、自由、无限，寓意深远。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 乘 | 乗 | 10 | 金 |
| 扬 | 揚 | 6 | 火 |
| 天 | 天 | 4 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【23】 | 【17】 | 【5】 | 【27】 |
| 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【土】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
乘扬天 天格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
乘扬天 天格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
乘扬天 地格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
乘扬天 地格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
乘扬天 人格象素
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
乘扬天 人格解析
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
乘扬天 外格象素
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)
乘扬天 外格解析
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
乘扬天 总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 (凶)
乘扬天 总格解析
2、性各:为人坦白、性直,喜怒无常,容易被人误会,喜虚荣风流,感情好坏分时,幸平时为人豪爽,能得朋友之助。
3、意志:意志不坚定,喜欢投机或横发,花钱较浪费,耐性亦欠佳,处事会冲动。
4、事业:做事冲动而积极,成败常在一瞬间,宜慎重考虑,以持盈保泰。
5、家庭:不太圆满,子女又顽固,夫妻多争吵。
6、姓名测试爱情:男娶好胜寡和之妻,夫妻个性不投机;女嫁好丈夫,生活应守规矩,免受猜疑或误会。
7、子女:子女顽固不守家教,应多给予爱的教育。子女中或有身体较差的。
8、社交:交友广泛,但过于率直容易被子人误会,慎防亲友之拖累。
9、精神:身心过劳,应节制不必要的交际,理智上要多控制,避免无谓的操劳。
10、财运:财运佳,但要避免色情之灾。
11、健康:神经衰弱,呼吸系统之病,脚伤。
12、老运:晚景物质不缺,但乏天伦之乐,心情欠开朗。
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读音：chénɡ |
繁体：乗 |
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笔画：10 |
部首：丿 |
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乘字是什么意思：乘本义为登，升；引申为趁着，骑，坐。 |
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乘字详解：〔古文〕??【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切，?音繩。【廣韻】駕也，登也。【易•乾卦】時乘六龍以御天。 又因也。【孟子】不如乘勢。【老子•道德經】乗乗兮若無所歸。 又治也。【詩•豳風】亟其乘屋。 又勝也。【周語】乘人不義陵也。 又計也。【周禮•夏官•槀人】乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。 又姓。漢煮棗侯乗昌。 又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切，?音剩。車也。【詩•小雅】元戎十乘，以先啓行。 又物雙曰乘。【左傳•僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子•方言】雙鴈曰乘。 又物四數皆曰乘。【禮•少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。 又乗丘，地名。【爾雅•釋地註】乗丘，形似車乘也。 又草名。【爾雅•釋草】望乘車。【註】可爲索，長丈餘。 又【韻會】乘者，載也。取載事爲名。【孟子】晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。 又【傳燈錄】禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。【宋沙門契嵩•原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。 又【集韻】諸應切，音證。姓也。 【說文】本作椉。 |
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乘字来源解释：出自唐代杜甫的《韦讽录事宅观曹将军画马图》：将军得名三十载，人间又见真乘黄 |
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读音：yánɡ |
繁体：揚 |
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笔画：6 |
部首：扌 |
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扬字是什么意思：扬称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。 |
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扬字详解：〔古文〕敭?【唐韻】與章切【集韻】余章切【正韻】移章切，?音陽。飛舉也。【詩·王風】揚之水，不流束薪。【傳】揚，激揚也。【疏】謂水急激而飛揚，波流疾之意也。又【豳風】以伐遠揚。【疏】謂長條揚起者。 又【增韻】發也，顯也。【廣韻】舉也。【易·夬卦】揚于王庭。【疏】發揚決斷之事於王者之庭。【書·堯典】明明揚側陋。【禮·文王世子】或以言揚。【疏】能言語應對，亦舉用之。 又稱說也。【禮·祭統】銘者，自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。【前漢·季布傳】使僕游揚足下，名於天下，顧不美乎。又【爾雅·釋詁】?揚，續也。 又簸去糠粃也。【詩·小雅】維南有箕，不可以簸揚。 又眉上下曰揚。【詩·鄘風】揚且之皙也。【傳】揚，眉上廣。【又】子之淸揚。【疏】揚者，眉上之美名。旣名眉爲揚，因謂眉之上，眉之下皆曰揚。 又鉞也。【詩·大雅】干戈戚揚。 又州名。【書·禹貢】淮海惟揚州。【疏】江南之氣躁勁，厥性輕揚，故曰揚州。亦曰：州界多水，水波揚也。 又姓。【揚雄·自序】揚別爲一族。周宣王子尚父封揚侯，因氏。又宋揚避舉，明揚光休。 通作颺。 |
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扬字来源解释：出自两汉王褒的《洞箫赋》：扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊 |
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读音：tiān |
繁体：天 |
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笔画：4 |
部首：大 |
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天字是什么意思：天最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。 |
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天字详解：〔古文〕????兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切，?腆平聲。【說文】顚也。至高在上，从一大也。【白虎通】鎭也，居高理下，爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。【張子正蒙】天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。【朱子·語類】離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 又星名。【爾雅·釋天】天，根氐也。【周語】天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏，見【疏仡紀】。 又神名。【山海經】形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作?。【陶潛詩】?天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 又地名。【蜀地志】蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。【杜甫詩】地近漏天終歲雨。 又山名。【九州要記】凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。【註】天山，卽祁連山。 又天，樂名。鈞天廣樂，見【史記·趙世家】。 又署名。【唐六典】內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天，草名。【陶弘景曰】以盆盛，置屋上，辟火灾。 又髡?。【易·暌?】其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見【姓苑】。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。?，武后所造天字，似篆文天。 |
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天字来源解释：出自唐代李白的《箜篌谣》：攀天莫登龙，走山莫骑虎 |
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