东门无榷名字的含义

东门无榷五行解析
69

东门无榷的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 30日 12点
农历生日 甲辰年 冬月 三十日 午时
生辰八字 甲辰 丙子 戊辰 戊午
五行属相 木土 火水 土土 土火
东门无榷名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【东】东这个字寓意着日出之方,光明之地,前途光明,希望和梦想,开始和起点,发展和繁荣,用于起名时代表着美好前景和前途光明。

【门】门这个字通常与保护、机会、改变、传递、尊重等美好寓意相关。使用门这个字在命名中可以表达这些含义。

【无】无这个字寓意丰富,既有自由自在、返璞归真等美好意义,也有万物皆空、无常无始等警醒作用,更有以柔克刚的智慧和仁慈。无字为名,是一种神秘、深沉,又充满开创力和智慧的选择。

【榷】榷这个字意味着独特的权利和优势,商贸交易的畅通和昌盛,成功和发展的稳定,专属的渠道和资源,占有优势和地位,以及合作共享的利益与共赢,是一个美好的寓意,可以用于起名。

东门无榷这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
5
3
4
14
天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【20】 【26】 【22】 【42】
【土】 【水】 【土】 【木】 【木】
【大吉】 【凶】 【半吉】 【凶】 【凶】
天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

东门无榷 天格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

东门无榷 天格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

东门无榷 地格象素

(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)

东门无榷 地格解析

英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

东门无榷 人格象素

(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)

东门无榷 人格解析

非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

东门无榷 外格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

东门无榷 外格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

东门无榷 总格象素

成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。   (凶)

东门无榷 总格解析

1、总论:虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。慎防意外灾病。天运五行属水时发展较快。
2、性格:常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。
3、意志:不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。
4、事业:如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。
5、家庭:父母无荫,亲友少助,夫妻不和睦,子女不敬,只能将希望寄托于事业。
6、姓名测试爱情:男娶好胜理智之妻,婚后有争吵,但能持家;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
7、子女:子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
8、社交:对外能守信用,言行自大而坚实,有观察力,但社交及人缘都算平庸。
9、精神:精神生活很不安定,心情苦闷,一生劳碌不安。
10、财运:您的努力没有白费,中年后则转入佳境,财源尚丰。
11、健康:易患肾脏、膀胱、胃肠及意外灾病。
12、老运:老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。
东门无榷名字的寓意

读音:dōnɡ

繁体:

笔画:5

部首:

东字是什么意思:东:本意是东方,即太阳升起的方向,太阳升起喻指万事万物的开始,喻意吉祥。也指主人,领袖,如东道主。

东字详解:【唐韻】【正韻】德紅切【集韻】【韻會】都籠切,?音蝀。【說文】動也。陽氣動,于時爲春。【書·堯典】平秩東作。【孔傳】歲起於東,而始就耕也。【淮南子·天文訓】東方木也,其帝太皡。 又【史記·曆書】日起於東,月起於西。【鄭樵·通志】日在木中曰東,在木上曰杲,在木下曰杳。木,若木也,日所升降。 又【詩·大雅】東有啓明。 又【爾雅·釋地】東至于泰遠。 又姓。【聖賢羣輔錄】舜友東不訾。 又叶當經切,音丁。【詩·小雅】念我土宇,我生不辰。逢天僤怒,自西徂東。 又叶都郞切,音當。【楊泉·蠶賦】粵召僕夫,築室于旁。于旁伊何,在庭之東。○按《說文》東自爲部,今倂入。

东字来源解释:出自唐代李白的《长歌行》:东风动百物,草木尽欲言
出自宋代吴文英的《三姝媚·过都城旧居有感》:对语东邻,犹是曾巢,谢堂双燕
出自两汉的《巫山高》:我欲东归,害梁不为?我集无高曳,水何梁汤汤回回
出自宋代张先的《千秋岁·数声鶗鴂》:夜过也,东窗未白凝残月

读音:mén

繁体:

笔画:3

部首:

门字是什么意思:门泛指进出口。也指形状或作用像门的、双扇门。取名用门字,指父母对子女的想望。比如门闾之望

门字详解:【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切,?音捫。【說文】聞也。从二戸,象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸,在區域曰門。【博雅】門,守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝,通夫大同,出門皆同,故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門,四門??。【傳】四門,四方之門。【禮·月令】孟秋之月,其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮,設旌門。【註】王行止食息,張帷爲宮,樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處,車以爲藩,則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門,牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門:關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門,亦曰庫門。 又譙門,城上爲高樓以望者。【前漢·?勝傳】獨守丞與戰譙門中。 又橋門,國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者,蓋億萬計。 又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨,下則去家慕鄕,求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑,嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰:天下桃李,悉在公門。 又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏,言門望者祖父之遺烈。 又凡物關鍵處,皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜,從此易而來,故云道義之門,謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。 又期門,勇士也。【後漢·譙?傳】帝始作期門,數爲微行。【註】前書,武帝微行,常與侍中常侍武騎,及待詔,北地良家子能騎射者,期諸殿門,故有期門之號,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛,列刃攢鍭。 又官名。【周禮·地官】司門,祭祀之牛牲繫焉,監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石,掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰:門大夫二人,選四府掾屬。 又【周禮·春官·小宗伯】其正室,皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。 又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門,晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺,踰中條山,通陝州道,山嶺參天,左右壁立,閒不容軌,名曰石門。 又鴈門,郡名。見【前漢·地理志】。 又山名。【書·禹貢】浮于積石,至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子,登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註,師古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凜然。 又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星,在庫樓南天之外門,明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法,中端門,左右掖門。 又姓氏也。公卿之子,敎以六藝,謂之門子。後因以爲氏,後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門,俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門,故曰東門氏。 又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子,舞雲門大卷、大咸、大㲈、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。 又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門,古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者,天下之善射者也。 又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門,漢言息心削髮,絕情欲,歸於無爲也。 又【韻補】叶民堅切,音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮,無爲之先。庶類有成兮,此德之門。 又叶眉貧切,音珉。【詩·邶風】出自北門,憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊,通於大神。出入甚亟,莫知其門。


考證:〔【周禮·大司樂】舞雲門,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。〕 謹照原文大磬改大㲈。

门字来源解释:出自唐代杜甫的《哀江头》:江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色
出自宋代李元膺的《茶瓶儿·去年相逢深院宇》:回首青门路
出自魏晋曹植的《门有万里客行》:门有万里客,问君何乡人
出自宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》:壮志病来消欲尽,出门搔首怆平生

读音:

繁体:

笔画:4

部首:

无字是什么意思:无没有,与“有”相对。

无字详解:〔古文〕?【唐韻】武夫切,音巫。【說文】?,亡也。奇字,无通?。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。


(無)〔古文〕???【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切,?音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐,?而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會,?本古文蕃?字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文?,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃?,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

无字来源解释:出自魏晋王粲的《七哀诗三首·其一》:西京乱无象,豺虎方遘患
出自宋代晏几道的《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》:竟无人解知心苦
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:秦汉无以相踰越,乃更加其怨酷
出自宋代柳永的《定风波·自春来》:恨薄情一去,音书无个

读音:què

繁体:

笔画:14

部首:

榷字是什么意思:榷:专营,专卖。也指商量。

榷字详解:【唐韻】古岳切【集韻】【韻會】【正韻】訖岳切,?音覺。【說文】水上橫木,所以渡者也。【徐曰】此卽今之所謂水彴橋也。【前漢·武帝紀】初榷酒酤。【韋昭曰】以木渡水曰?。【師古曰】步渡橋禁民酤釀,獨官開置,如道路設木爲榷,獨取利也。【韻牋】榷酤是征稅之法。【王莽傳】謂之辜㰌。【晉書·南蠻傳】謂之估較。義?同。 又【正韻】居效切,音敎。義同。 又【集韻】克角切,音確。木名,枳也。有實如柚。

榷字来源解释:来自唐诗:卢纶所著《送盐铁裴判官入蜀》榷商蛮客富,税地芋田肥。
来自宋词:郭应祥所著《虞美人》二年浏水司征榷。