上官盂腼名字的含义

读音：shànɡ

繁体：上

笔画：3

部首：一

上字是什么意思：上1、用在用在名词后边，表示时间、处所、范围；2、用在动词后边，表示开始、前进、趋向、完成

上字详解：〔古文〕丄?【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。【易·乾·文言】本乎天者親上。　又【廣韻】君也。太上極尊之稱。【蔡邕·獨斷】上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。　又上日。【書·舜典】正月上日。【註】孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。　又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。　又【唐韻】時掌切【集韻】【韻會】【正韻】是掌切，?商上聲。登也，升也，自下而上也。【易·需卦】雲上于天。【禮·曲禮】拾級聚足，連步以上。　又進也。【前漢·東方朔傳】朔上三千奏牘。　又與尙通。【詩·魏風】上愼旃哉。【前漢·賈誼傳】上親，上齒，上賢，上貴。又【匡衡傳】治天下者審所上。　又【韻補】叶辰羊切，音常。【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。　又叶時刃切，音愼。【王微觀海詩】照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。　又叶矢忍切，音審。【郭璞·遊仙詩】翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。　【說文】上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。

上字来源解释：出自唐代王维的《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》：銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花
出自宋代秦观的《虞美人·碧桃天上栽和露》：碧桃天上栽和露
出自金朝元好问的《台山杂咏》：太行直上犹千里，井底残山枉呼号
出自宋代晁冲之的《春日》：阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙

读音：ɡuān

繁体：官

笔画：8

部首：宀

官字是什么意思：官1、指在政府担任职务的人，如官署。2、指生物体上有特定机能的部分，如感官，器官。

官字详解：〔古文〕?【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切，?音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形，象天文，以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官，六官之號見於唐虞，堯育重黎之後，羲氏和氏之子，使掌舊職天地之官。其時官名，蓋曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。又分命仲叔，使掌四時之官，春爲秩宗，夏爲司馬，秋爲士，冬爲共工。共工，冬官也。合稷與司徒，是六官之名見也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其數，殷之官二百四十，至周三百六十而大備，故曰設官分職，以爲民極。　又【增韻】職也，使也，公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬，治家邑也。　又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。　又事也。【禮·樂記】禮樂明備，天地官矣。【疏】官猶事也，謂各得其事也。　又身有五官。【孟子】耳目之官，不思而蔽於物。【又】心之官則思，思則得之。　又姓。又複姓。三氏，晉王官氏，魯亓官氏，楚上官氏。　又與管通，宋元邊徼所司曰掌管，今爲土司長官。　又叶古元切，音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理，愼於爾官。賞不可不思，斷不可不虔。　【說文】从宀从㠯。㠯猶衆也，與師同意。

官字来源解释：出自两汉刘彻的《李夫人赋》：饰新官以延贮兮，泯不归乎故乡
出自宋代史达祖的《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》：官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋
出自两汉枚乘的《七发》：”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所
出自唐代元稹的《织妇词》：早征非是官人恶，去岁官家事戎索

读音：yú

繁体：盂

笔画：8

部首：皿

盂字是什么意思：盂：盛饮食或其他液体的圆口器皿。

盂字详解：【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，?音于。【說文】飯器也。【揚子·方言】宋楚魏之閒，盌謂之盂。【史記·滑稽傳】酒一盂。【韓非子·外儲篇】君猶盂也，民猶水也。盂方水方，盂圜水圜。【文中子·禮樂篇】刻于盤盂。　又書名。【史記·武安君傳】田蚡學盤盂諸書。【註】黃帝使孔甲所作銘也。孟康曰：儒墨名法雜家書也。　又田獵?名。【左傳·文十年】宋公爲右盂，鄭伯爲左盂。　又草名。【爾雅·釋草疏】盂，草似茅者。一名狼尾。一作盂。　又山名。【山海經】盂山，其隂多鐵，其陽多銅。　又宋地名。【左傳·僖二十一年】諸侯會宋公于盂。　又縣名。【前漢·地理志】秦置盂縣，屬太原郡。　又姓。【左傳】衞有盂黶。　又與杅通。【後漢·崔駰傳】刻諸盤杅。【註】杅亦盂也。

盂字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自唐代韩愈的《送穷文》：三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”　　屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初

读音：miǎn

繁体：靦

笔画：13

部首：月

腼字是什么意思：腼：害羞，不自然。

腼字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?他典切，音腆。【說文】面見也。从面見，見亦聲。【詩·小雅】有靦面目。【爾雅·釋言】靦，姡也。【註】面姡然。【越語】余雖靦然而人面哉。【註】靦，面目之貌。　又【玉篇】慙貌。【廣韻】面慙。　【說文】或作?。【玉篇】同??。

腼字来源解释：
来自宋词：贺铸所著《蝶恋花》心事向人犹勔腼。