历史典故:《请缨》来历意思解释_典故出处
缨：绳子。汉武帝时，南越(即南粤，指今两广等地区)王与汉朝和亲友好。汉武帝派20岁的谏大夫终军出使南越，想说服南越王，让他象内地的诸侯一样，到京城长安朝拜皇上。终军自动提出：“希望皇上赐给我一根长绳子，我一定能把南越王捆来，带到长安皇宫门前。”终军出使劝说南越王，果然说服了南越归汉。后以“请缨”为典，赞美立志报国、降服强敌的志向，多用于从军或出使；以“长缨”为典，喻指克敌制胜的力量。【出典】： 《汉书》卷64下《终军传》2821页：“南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。’军遂往说越王，越王听许，请举国内属。天子大说(通“悦”)。”【例句】： 唐·魏征《出关》：“请缨系南越，凭拭下东藩。” 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“无路请缨，等终军之弱冠。” 唐·祖咏《望蓟门》：“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。” 唐·杜甫《岁暮》：“天地流血日，朝廷谁请缨?” 唐·白居易《元和十二年淮寇未平》：“愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。” 唐·杜牧《东兵长句十韵》：“雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。” 唐·薛能《相国陇西公南征能以留务独宿府城作》：“吾君贤相事南征，独宿军厨负请缨。” 唐·崔涂《己亥岁感事》：“见说圣君能仄席，不知谁是请长缨。” 宋·贺铸《六州歌头》：“思悲翁，不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。” 宋·岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》：“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。” 宋·辛弃疾《满江红·倦客新丰》：“且置请缨封万户，竟须卖剑酬黄犊。” 宋·刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》：“依稀记，曾请缨系粤，草檄征辽。” 元·白朴《西江月·李元让赴广东帅幕》：“长缨系越在须臾，看扫蛮烟瘴雨。” 清·赵翼《奉命赴滇从军征缅甸》：“番头鱼贯长缨系，蛮髻鸦盘细马驮。” 清·杨深秀《狱中诗》：“缧绁到头真不怨，未知谁复请长缨?”