历史典故:《梦幻泡影》来历意思解释_典故出处

更新时间:2024-12-24 12:26:18

《金刚般若波罗蜜经.应化非真分》:“一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露,亦如电,应作如是观。”佛教经书教导佛徒说,世上一切事物都是空的,如梦幻、泡影。后常以喻空虚无凭,不切实际的幻梦。宋.王铚《四六话》上引丁谓答胡则书:“梦幻泡影,知既往之本无;地水风火,悟本来之不有。”并列 本为佛教用语,指世上事物虚幻无常,皆如梦境、幻景、水泡或影子。后用以比喻空虚的幻想或虚无缥缈的东西。语本《金刚经·应化非真分》:“一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露,亦如电,应作如是观。”唐·贾岛《寄令狐绹相公》:“不无濠上思,唯食圃中蔬;梦幻将泡影,浮生事只此。”△贬义。多用于形容事物的状态。→虚无缥缈 荒诞不经 仙山楼阁 ↔既成事实【典源】 《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”【今译】 佛经上讲,世上一切事物都是变化无常,空虚暂短的,如同梦境、幻术、泡沫和影子,又如同露水和闪电,转瞬即逝,皆应作如此看法。【释义】 后以此典形容世事虚幻,人生短暂。【典形】 电泡身、幻泡、露电、梦幻泡影、泡幻、泡影、如泡如电、闪电身、身如泡沫、世界一泡影、露电速、幻泡身、露电身、如露如泡沫、浮生喻泡影。【示例】〔电泡身〕 唐·白居易《大德凑公塔碣铭》:“本结菩提香火社,共嫌烦恼电泡身。”〔幻泡〕 金·元好问《甲辰夏五月积雨》:“幻泡成实相,水乐激哀音。”〔露电〕 宋·陆游《感事》:“若悟死生均露电,未应富贵胜渔樵。”〔梦幻泡影〕 唐·贾岛 《寄令狐相公》:“梦幻将泡影,浮生事只如。”〔泡幻〕 清·黄景仁《飞雪满群山·冰花》:“开原倾刻,色香何许,可知泡幻前因。”〔泡影〕 唐·白居易《对酒》:“幻世如泡影,浮生抵眼花。”〔如泡如电〕 宋·范成大《次韵时叙赋乐先生新居》:“百年如泡亦如电,刚欲铸铁充门枢。”〔闪电身〕 明 ·袁宏道 《放言效元体》之二:“三十年间闪电身,半居白石半红尘。”〔身如泡沫〕 宋·王安石《读维摩经有感》:“身如泡沫亦如风,刀割香涂共一空。”〔世界一泡影〕 宋·苏轼《轼近以月石砚屏献》:“久知世界一泡影,大小真伪何足评。”